文化育人視角下非遺傳承及其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑研究

英歌舞，即英雄之歌舞，是流傳于揭陽(yáng)、汕頭、潮州、汕尾等粵東四市，遠(yuǎn)播東南亞部分國(guó)家潮人社團(tuán)之間的一項(xiàng)獨(dú)特的民間傳統(tǒng)舞蹈，有著“中華戰(zhàn)舞”的美譽(yù)，其背景為梁山泊一百零七好漢營(yíng)救盧俊義的故事，充分展現(xiàn)了水滸英雄攻打大名府的豪情斗志和英雄氣概，地方特色濃郁，文化內(nèi)涵豐富，促進(jìn)其在教育中的融入，有助于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

一、英歌舞賦能高校育人的時(shí)代背景

教育部先后印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》，對(duì)深化文化體制機(jī)制改革作出全面部署，為新時(shí)代新征程文化改革發(fā)展指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。

新時(shí)代高校思政育人工作，應(yīng)當(dāng)結(jié)合地方文化，使學(xué)生了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，探尋非遺保護(hù)的新路徑、新方法，更好將非遺文化中蘊(yùn)含的精神品格融入以立德樹人為目標(biāo)的教育體系之中。應(yīng)國(guó)家與非遺英歌舞發(fā)展的雙重需要，潮汕各地區(qū)也大力開展“英歌舞進(jìn)校園”的教育專項(xiàng)行動(dòng)，打造英歌舞系列教學(xué)課程，探尋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的路徑，這為教育界充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)高校思政育人工作提供了新思路、新方案。

二、英歌舞融入高校育人的價(jià)值

深挖文化精髓，培養(yǎng)時(shí)代新人。作為潮汕地區(qū)極具代表性的特色文化產(chǎn)物，非遺英歌蘊(yùn)含著豐厚的文化育人價(jià)值，涵蓋政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面內(nèi)容。將英歌舞融入新時(shí)代高校育人體系，有利于增強(qiáng)當(dāng)代學(xué)生對(duì)本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、自豪感，在堅(jiān)定文化自信中立大志、明大德；對(duì)引導(dǎo)青年樹立崇高理想信念，勇?lián)鷷r(shí)代重任，繼而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗有重大作用。

理論融入實(shí)踐，發(fā)揮其社會(huì)效益。通過發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱情，引導(dǎo)學(xué)生及大眾參與打造特色手工藝品（如演出相關(guān)服裝、手工飾品等裝飾物品）、英歌舞進(jìn)校園、與各國(guó)交流演出、建立相關(guān)非遺教育基地并且將英歌舞作為表演項(xiàng)目和利用短視頻宣傳英歌舞文化品格等方式，可以充分發(fā)揮英歌舞的文化育人功能，用非遺傳承助推立德樹人教育，并且可以充分發(fā)揮文化遺產(chǎn)的潛在社會(huì)效益，真正做到“讓學(xué)生在祖國(guó)大地上書寫華夏篇章”。

三、潮汕英歌賦能高校思政育人的優(yōu)化路徑

（一）英歌舞為載體的“非遺大思政課”

潮汕英歌舞立足于梁山泊故事，在數(shù)百余年中代代相傳、守正創(chuàng)新，形成了內(nèi)在“英歌精神”，具備豐富的文化價(jià)值和時(shí)代意義。因此，必須將育人作為引領(lǐng)學(xué)生研究英歌傳承及其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本目的，搭建起以英歌舞為載體的“非遺大思政課”，深挖英歌精神。在授課過程中，必須引領(lǐng)學(xué)生深入探索其成因和發(fā)展，剖析其背后蘊(yùn)含的哲學(xué)精神價(jià)值，并要堅(jiān)持不忘本來、面向未來，堅(jiān)持古為今用，推陳出新，結(jié)合當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期文化育人的需求，將英歌精神內(nèi)化為培養(yǎng)學(xué)生的力量之源。

（二）注重成果轉(zhuǎn)化，推動(dòng)多元發(fā)展

構(gòu)建以英歌舞為載體的“非遺大思政課”，既要做到堅(jiān)持思政引領(lǐng)、深挖英歌當(dāng)代價(jià)值，更要注重將理論層面的設(shè)計(jì)與實(shí)踐成果的轉(zhuǎn)化有機(jī)統(tǒng)一。一方面要根據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的本源特性，繼續(xù)尋求英歌舞文化育人上的內(nèi)在價(jià)值，進(jìn)一步豐富理論體系；另一方面要根據(jù)當(dāng)前時(shí)代特點(diǎn)，利用好“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺(tái)，利用好教育、人才和文旅資源，根據(jù)高校學(xué)科專業(yè)特色和學(xué)生優(yōu)勢(shì)，協(xié)同推進(jìn)文化育人潮汕英歌舞傳承及其產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑創(chuàng)新穩(wěn)中有進(jìn)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

文化育人視角下，高校以潮汕英歌舞為代表的實(shí)踐研究有助于引導(dǎo)大學(xué)生樹立崇高理想信念，將專業(yè)知識(shí)和具體實(shí)踐相結(jié)合，全面提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，為培養(yǎng)一批合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人發(fā)揮重要作用。

文章來源：  《河南經(jīng)濟(jì)報(bào)》   http://m.k2057.cn/w/qt/34236.html