基于符號(hào)學(xué)原理淺析網(wǎng)絡(luò)節(jié)目《奇葩說(shuō)》

新媒體時(shí)代伴隨著媒介融合優(yōu)勢(shì)逐漸顯露，各大視頻網(wǎng)站開(kāi)始著手打造一個(gè)以?xún)?nèi)容為基礎(chǔ)的運(yùn)營(yíng)模式，并積極探索起自制內(nèi)容的發(fā)展之路。以此為背景，一系列形態(tài)各異的網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生。而民眾自身審美水平與娛樂(lè)需求的不斷提高，也使其不再簡(jiǎn)單滿(mǎn)足于傳統(tǒng)電視節(jié)目的固有形式與文本內(nèi)容，反而將注意力投射到更具活力與開(kāi)放性的網(wǎng)絡(luò)節(jié)目之中，實(shí)現(xiàn)從原先“被接受者”到如今“探索者”的角色轉(zhuǎn)變?！镀孑庹f(shuō)》憑借其節(jié)目形式新穎、選手個(gè)性鮮明以及內(nèi)容獨(dú)具創(chuàng)新性等優(yōu)勢(shì)，逐漸成為眾多網(wǎng)絡(luò)節(jié)目中的佼佼者。究其成功之處，除卻辯題緊扣社會(huì)，節(jié)目中形式各異的符號(hào)因素亦為其助力不少。

一、人物符號(hào)：建構(gòu)“奇葩”、凸顯個(gè)性

隨著網(wǎng)絡(luò)文化的侵入，“奇葩”一詞發(fā)生了一定異化。由原先形容優(yōu)秀的文藝作品或出眾人物變?yōu)榇杆枷胄袨檩^為出格的人，詞語(yǔ)本身蒙上了一層貶義的色彩。而《奇葩說(shuō)》自推出就旨在尋找華語(yǔ)世界中觀(guān)點(diǎn)最獨(dú)特、口才最出眾的人，通過(guò)觀(guān)點(diǎn)與觀(guān)點(diǎn)的碰撞對(duì)辯題進(jìn)行不同解讀。節(jié)目利用新媒體較為寬松開(kāi)放的環(huán)境，在節(jié)目制作過(guò)程中緊扣“奇葩”一詞，并通過(guò)整體的意義輸出賦予這個(gè)詞新的含義。辯手作為節(jié)目?jī)?nèi)最大的亮點(diǎn)，同時(shí)也是其中包含元素最多的“符號(hào)”，其服裝造型、語(yǔ)言語(yǔ)速都最大限度的迎合了觀(guān)眾的審美與娛樂(lè)需求。節(jié)目通過(guò)對(duì)辯手進(jìn)行包裝編碼使其各具特色，有限避免了同質(zhì)化，共同構(gòu)成了《奇葩說(shuō)》獲取成功的不二法寶。

（一）語(yǔ)言符號(hào)

在網(wǎng)絡(luò)節(jié)目中，制作者綜合運(yùn)用各種類(lèi)型的符號(hào)以吸引受眾注意，而這些符號(hào)大致可以分為兩種即語(yǔ)言符號(hào)與非語(yǔ)言符號(hào)。語(yǔ)言符號(hào)旨在將節(jié)目文本內(nèi)容通過(guò)主持人或嘉賓之口向觀(guān)眾傳遞以營(yíng)造良好的節(jié)目效果。觀(guān)眾在收看節(jié)目時(shí)基于刺激-反饋機(jī)能作用能迅速對(duì)節(jié)目進(jìn)行評(píng)估，幾秒鐘的畫(huà)面內(nèi)容顯現(xiàn)決定了觀(guān)眾的接受與否，故是否能在第一時(shí)間吸引觀(guān)眾注意力逐漸成為節(jié)目制作者探尋思考的問(wèn)題。而當(dāng)今時(shí)代背景下的快節(jié)奏生活，更是對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容提出了巨大的挑戰(zhàn)，觀(guān)眾的注意力愈難集中，只能依靠獨(dú)特有趣的文本內(nèi)容進(jìn)行填充，而這些填充的內(nèi)容正是一系列通過(guò)嘉賓或主持人之口所輸出的語(yǔ)言符號(hào)?！镀孑庹f(shuō)》擺脫以往嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)辯論氛圍，有效地將辯論精神與娛樂(lè)需求相結(jié)合，開(kāi)拓了新的內(nèi)容策劃與制作生產(chǎn)模式。語(yǔ)言符號(hào)不僅成為辯手塑造個(gè)人形象與風(fēng)格的工具，對(duì)于強(qiáng)化節(jié)目主旨與營(yíng)造娛樂(lè)氛圍亦是強(qiáng)大助力。《奇葩說(shuō)》辯手范湉湉發(fā)言犀利搞笑，肖驍毒舌幽默、陳銘“在世界的中心呼喚愛(ài)”等等這些語(yǔ)言風(fēng)格都成為了建構(gòu)人物身份的符號(hào)，而辯手們有理敢說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格也反過(guò)來(lái)為節(jié)目進(jìn)行編碼定位。

（二）造型符號(hào)

造型符號(hào)作為最具沖擊力的符號(hào)意義之一，對(duì)于人物態(tài)度的表達(dá)、人物性格的傳遞具有直接有力的作用。色彩的搭配、線(xiàn)條的組合以及款式的選擇都在某種意義上映射出了人物本身的特質(zhì)。造型符號(hào)作為一種間接表達(dá)工具，色彩上的張揚(yáng)，款式上的夸張都成為他人對(duì)自己進(jìn)行解讀的渠道之一。《奇葩說(shuō)》中節(jié)目主持人、導(dǎo)師與選手所穿的服飾，與平常所看到的節(jié)目主持人嚴(yán)肅正經(jīng)的樣子不同。比如在第一季的海選錄制現(xiàn)場(chǎng)，馬東、蔡康永與高曉松就穿上了蘇格蘭的格子裙，并配上了底褲與外套。與此同時(shí)，選手的服飾也都能成為節(jié)目特色。在《奇葩說(shuō)》的舞臺(tái)上，因?yàn)檫@些造型符號(hào)，突出了節(jié)目極具網(wǎng)絡(luò)化風(fēng)格的特征。

二、辯題符號(hào)：緊扣現(xiàn)實(shí)、牢抓觀(guān)眾

在《奇葩說(shuō)》節(jié)目中，每一期節(jié)目都存在著一個(gè)核心要素貫穿始終。它作為線(xiàn)索引導(dǎo)著當(dāng)期節(jié)目的走向，這個(gè)線(xiàn)索就是對(duì)社會(huì)議題的辯論。“完成觀(guān)點(diǎn)與觀(guān)點(diǎn)的碰撞”是《奇葩說(shuō)》自開(kāi)播以來(lái)就始終堅(jiān)持的節(jié)目主旨。

（一）編碼社會(huì)議題

“父母提出住養(yǎng)老院支持嗎”、“在職場(chǎng)中要不要當(dāng)邀功精”這些問(wèn)題均來(lái)自于社會(huì)熱點(diǎn)，并在網(wǎng)絡(luò)的加工下通過(guò)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。然而這些辯題在節(jié)目編排下逐漸被符號(hào)化編碼，使其不單單作為一個(gè)討論的焦點(diǎn)而存在，轉(zhuǎn)而填充了更多的意義與內(nèi)涵。在《奇葩說(shuō)》的舞臺(tái)上，這種對(duì)辯題本身的編碼主要有兩方面：一方面，辯論雙方能夠在解碼辯題的過(guò)程中，對(duì)其進(jìn)行多角度的探討與拓展。另一方面，在辯手進(jìn)行辯題準(zhǔn)備的過(guò)程中，不僅要對(duì)辯題進(jìn)行發(fā)散，更多需結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)與成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)對(duì)辯題進(jìn)行具象化描述與分解。在每一期節(jié)目中，正是因?yàn)檗q手在闡述觀(guān)點(diǎn)時(shí)添加的自身經(jīng)歷，促使每一個(gè)辯題擁有了更為豐富的內(nèi)涵，為節(jié)目增添了許多情感聚合力。

（二）觀(guān)眾自我認(rèn)同

媒介技術(shù)的發(fā)展使得社會(huì)個(gè)體對(duì)于文化現(xiàn)象的追問(wèn)可以表現(xiàn)在對(duì)某種文化和族群的認(rèn)同之上。因此，互聯(lián)網(wǎng)視頻產(chǎn)業(yè)在發(fā)展的同時(shí)更應(yīng)當(dāng)在內(nèi)容上立足于一種共同身份的建構(gòu)，引起受眾的共鳴。而這種對(duì)于共同身份的建構(gòu)，即是所謂的自我認(rèn)同?！镀孑庹f(shuō)》節(jié)目通過(guò)對(duì)人物、辯題的編碼建構(gòu)了一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)，并統(tǒng)攝于“奇葩”一詞之下。在觀(guān)眾收看節(jié)目時(shí)通過(guò)辯手的發(fā)言表態(tài)、服裝造型等個(gè)性化特征聯(lián)想到自己，實(shí)現(xiàn)觀(guān)眾與節(jié)目的互動(dòng)?！镀孑庹f(shuō)》結(jié)合網(wǎng)絡(luò)社會(huì)環(huán)境特征，基于共同的文化意義體系，同時(shí)契合了受眾對(duì)于辯論精神與娛樂(lè)的潛在需求，通過(guò)對(duì)“奇葩”一詞的意義輸出與符號(hào)建構(gòu)，喚起了觀(guān)眾的自我認(rèn)同。

三、視聽(tīng)符號(hào)：吸引注意、展現(xiàn)風(fēng)格

新媒體時(shí)代所伴隨而來(lái)的快節(jié)奏生活方式不僅改變了受眾的審美需求，對(duì)于媒介內(nèi)容制作與節(jié)目決策方面亦帶來(lái)了不小的挑戰(zhàn)。節(jié)目舞臺(tái)布景、背景板設(shè)計(jì)以及場(chǎng)景色彩線(xiàn)條的組接都成為間接傳達(dá)節(jié)目風(fēng)格的工具。觀(guān)眾在收看節(jié)目時(shí)，一方面能通過(guò)張揚(yáng)的色彩搭配縮近觀(guān)眾的心理距離；另一方面能快速進(jìn)入節(jié)目氛圍，用視聽(tīng)上的沖擊保持對(duì)節(jié)目的長(zhǎng)期注意力。

（一）畫(huà)面視覺(jué)符號(hào)

影像畫(huà)面作為一個(gè)重要傳播媒介，在吸收了大量跨界元素與流行文化的基礎(chǔ)上，用其生動(dòng)逼真的畫(huà)面進(jìn)行組接以吸引觀(guān)眾注意?！镀孑庹f(shuō)》舞臺(tái)符號(hào)多元，人物方陣的設(shè)定、造型張揚(yáng)的標(biāo)語(yǔ)牌的放置甚至辯手所坐椅子顏色的選擇都是節(jié)目中的舞臺(tái)布景符號(hào)。而《奇葩說(shuō)》自第一季開(kāi)始就展現(xiàn)了濃重網(wǎng)絡(luò)文化痕跡的舞臺(tái)設(shè)計(jì)：絢麗奪目充滿(mǎn)活力的背景板、“U CAN U BIBI”的標(biāo)語(yǔ)牌以及以《奇葩說(shuō)》大舌頭為標(biāo)識(shí)的logo無(wú)一不充滿(mǎn)了年輕人所崇尚的網(wǎng)絡(luò)文化氣息。同時(shí)，節(jié)目在展現(xiàn)辯題時(shí)主要依靠演員情景再現(xiàn)或動(dòng)畫(huà)視頻播放這兩種渠道，而動(dòng)畫(huà)這種極具風(fēng)格的展現(xiàn)方式能使得整檔節(jié)目的視覺(jué)表達(dá)更為生動(dòng)。

（二）音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)符號(hào)

適當(dāng)?shù)墓?jié)目配樂(lè)能同視頻畫(huà)面產(chǎn)生顯著的效果，電視節(jié)目作為一個(gè)視聽(tīng)符號(hào)雙結(jié)合的產(chǎn)物，觀(guān)眾在收看時(shí)除卻被現(xiàn)場(chǎng)畫(huà)面所吸引，在節(jié)目的關(guān)鍵點(diǎn)所增添的音樂(lè)更能疏通符號(hào)傳輸渠道，讓觀(guān)眾的接收通道更加順暢。節(jié)目中適時(shí)的音樂(lè)添加，讓辯手在闡述觀(guān)點(diǎn)時(shí)更具感染力，主持人也能通過(guò)音樂(lè)的起落來(lái)把握節(jié)目節(jié)奏，同時(shí)，在《奇葩說(shuō)》的舞臺(tái)上，由于其本身的開(kāi)放性與娛樂(lè)性，不少辯手在闡述觀(guān)點(diǎn)時(shí)反而會(huì)使用日?；⒕W(wǎng)絡(luò)化的語(yǔ)言，節(jié)目對(duì)于敏感詞匯的處理十分巧妙，沒(méi)有對(duì)辯手的整句話(huà)進(jìn)行全部剪輯，而是同“嗶”的聲音來(lái)代替原聲，并在此基礎(chǔ)上輔以提示性動(dòng)畫(huà)，通過(guò)與視覺(jué)符號(hào)的配合來(lái)讓觀(guān)眾理解這些敏感詞匯。

本文來(lái)源：《視聽(tīng)》：http://m.k2057.cn/w/qk/9501.html