古典詩(shī)歌鑒賞能力的培養(yǎng)研究
詩(shī)歌是中國(guó)文學(xué)最為重要的體裁形式,也是最能夠展現(xiàn)中華燦爛文明與優(yōu)秀文化的文學(xué)承載,蘊(yùn)藏著豐厚的中國(guó)文化精神和審美理想。閱讀鑒賞和學(xué)習(xí)弘揚(yáng)古典詩(shī)歌不僅是在感知中華文明,尋找中國(guó)思想文化之根,傳承華夏藝術(shù),也是與海內(nèi)外華人進(jìn)行思想情感溝通與藝術(shù)交流的重要媒體。詩(shī)歌精神和文化藝術(shù)已經(jīng)融入了中華民族的血脈基因,無(wú)論走到哪里,吟一首古典詩(shī)歌,就能夠找到民族知音;不管身在何處,誦一首明月之詩(shī),歌一曲窈窕之章,就能與更多的炎黃子孫產(chǎn)生情感的共鳴。
一、抓住詩(shī)歌的情感,體會(huì)詩(shī)歌的情感之美
詩(shī)歌最為根本的是情感,不論是什么樣的題材,也不管是什么時(shí)期的詩(shī)歌創(chuàng)作,古今中外詩(shī)歌的創(chuàng)造的核心就是展現(xiàn)詩(shī)人的心境、表達(dá)作者的心情。并且詩(shī)歌以情感為靈魂,貫穿詩(shī)歌的始終,融入詩(shī)歌的全部;以情感為統(tǒng)攝,決定詩(shī)歌的選材、遣詞造句和藝術(shù)手法選用。為此,培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力,首先應(yīng)該提高學(xué)生的詩(shī)歌情感感知能力,從情感入手,找出詩(shī)歌中最能夠體現(xiàn)作者情感的詩(shī)句或詞語(yǔ),仔細(xì)品味,感知詩(shī)歌的情感美。
例如,學(xué)習(xí)杜甫的《登高》,一開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生找出這首詩(shī)歌中集中表達(dá)作者情感的后兩聯(lián),并找出其中的最能夠體現(xiàn)詩(shī)人感情的詞?!氨薄白骺汀薄蔼?dú)”“艱難苦恨”“潦倒”等這些具體的詞語(yǔ)表達(dá)了作者的情感。生活方面艱難拮據(jù),身體方面年邁多病,心情方面悲傷無(wú)比、思親念家、孤獨(dú)無(wú)依,精神方面志向難酬、圣心難解。由此可以感知詩(shī)人晚年的心情和心境。感知重陽(yáng)佳節(jié),作者一人登上高處內(nèi)心非常復(fù)雜的心情。詩(shī)人的情感一股腦都抒發(fā)了出來(lái),讀來(lái)令人悲嘆不已。這位偉大的詩(shī)人可憐的身世經(jīng)歷、悲慘的處境和結(jié)局,令人掩面嘆息。這其中的情感,已經(jīng)超越了個(gè)人的范疇,每一個(gè)有類(lèi)似的經(jīng)歷的人,都能夠從中得出其中的自己,這種情感將會(huì)成為一種永恒,讓無(wú)數(shù)深處艱難的人從中獲得更多的情感共鳴。
二、抓住詩(shī)歌的意象,感知詩(shī)歌的意境之美
中國(guó)古典詩(shī)歌講究含蓄之美,詩(shī)歌的情感一般不直接表達(dá),也不全面抒發(fā)出來(lái),而是將情感融入到景物的描繪之中,借助景物畫(huà)面更好地襯托人物的心理,借助景物來(lái)表達(dá)自己的的情感,也將情感融入到詩(shī)歌的畫(huà)面之中,實(shí)現(xiàn)情景交融的藝術(shù)效果。同時(shí),中國(guó)古典詩(shī)歌在抒發(fā)情感的同時(shí),也在進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)造,展現(xiàn)詩(shī)歌的藝術(shù)價(jià)值和魅力。中國(guó)詩(shī)歌之所以能夠有如此大的吸引力,是因?yàn)樵?shī)歌本身也是一種藝術(shù),詩(shī)歌具有畫(huà)面美、意境美。所以,教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生想象和聯(lián)想,將這些意象進(jìn)行組合,變成有聲有色、動(dòng)靜結(jié)合、情感共融的畫(huà)面,真正走進(jìn)詩(shī)歌的意境。
例如,閱讀杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》其六,閱讀時(shí),先讓學(xué)生找出詩(shī)歌中的具體意象:花、蹊、蝶、黃鶯。然后讓學(xué)生想象這些意象組成的畫(huà)面,小路的兩旁開(kāi)滿了鮮花,不僅數(shù)量多,千朵萬(wàn)朵,而且開(kāi)得非常茂盛。不僅有如此茂盛鮮花,還有很多的蝴蝶在花間翩翩起舞,還有黃鶯在那里自在歡快地鳴叫。再讓學(xué)生想象這樣的畫(huà)面給人的感覺(jué)是什么樣的。學(xué)生能夠想象出色彩繽紛、生機(jī)勃勃、歡樂(lè)明快的畫(huà)面。置身于這樣的環(huán)境會(huì)感到心情非常愉悅,想象起來(lái)就是一個(gè)令人向往的畫(huà)面場(chǎng)景,從而感知詩(shī)歌創(chuàng)造的優(yōu)美意境。
三、從藝術(shù)手法入手,感知詩(shī)歌的藝術(shù)之美
古典詩(shī)歌圍繞情感表達(dá)、人物形象,選擇與之相對(duì)應(yīng)的表現(xiàn)手法,將情感表達(dá)得更為真切,將人物塑造得更為形象,將畫(huà)面表現(xiàn)得更為生動(dòng)。培養(yǎng)古典詩(shī)歌的鑒賞能力,讓學(xué)生能更好地感知詩(shī)人的情感,把握詩(shī)歌的藝術(shù)之妙,就要體會(huì)詩(shī)人表現(xiàn)情感的藝術(shù),把握詩(shī)歌景物描寫(xiě)的方法,掌握基本的修辭手法,賞析詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)、選材等方面的表現(xiàn)手法。
例如,李煜的《虞美人》,詞的最后抒發(fā)個(gè)人的情感,“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!边@是最直接表達(dá)詞人的情感詩(shī)句,詞人運(yùn)用比喻的修辭將自己抽象的愁苦比作一江滔滔不絕的春水,讓人體會(huì)到一代君主淪為階下囚之后的綿綿的愁苦之濃、之久。又如,蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》,作者要表現(xiàn)“人生如夢(mèng)”“早生華發(fā)”的感慨,特意塑造了一個(gè)年輕有為、意氣風(fēng)發(fā)、風(fēng)流儒雅、功業(yè)早成的周瑜形象,處處將其與自己進(jìn)行對(duì)比,感慨自己青春不再、壯志難酬。借此將自己屢遭貶謫的無(wú)奈和愁苦,表現(xiàn)得淋漓盡致。
總之,古典詩(shī)歌是最能夠代表中國(guó)文學(xué)藝術(shù)成就的文學(xué)體裁,也是最能夠培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和鑒賞能力的文學(xué)形式。讓學(xué)生愛(ài)上古典詩(shī)歌,不僅能理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容和情感,還能夠上升到鑒賞的層次,真正感知中國(guó)古典文化藝術(shù)。
本文來(lái)源:《文學(xué)教育》:http://m.k2057.cn/w/wy/63.html
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