由《曼斯菲爾德莊園》想到《紅樓夢(mèng)》——讀《曼斯菲爾德莊園》

一、人物性格

《莊園》的女主人公范妮是以外甥女的身份進(jìn)入這個(gè)貴族家庭，寄人籬下，從心理和精神層面上，和林黛玉的生活狀態(tài)是一樣的，然而范妮的很多性格特質(zhì)與薛寶釵更為相似。

范妮是一個(gè)極其堅(jiān)定遵守社會(huì)道德規(guī)范和約束的人，從演戲風(fēng)波便可以看出。所有人都熱衷于戲劇演出，甚至她的引導(dǎo)者表哥埃德蒙為了愛(ài)情也投入其中（他不能容忍別人和瑪麗·克勞福德演一對(duì)情侶）。面對(duì)埃德蒙為自己的辯護(hù)和想得到她的認(rèn)可，她仍然堅(jiān)持了自己的意見(jiàn)和判斷，遵守了社會(huì)的道德規(guī)范和要求，并因此得到了她姨夫的贊賞和肯定。這和薛寶釵是一致的。薛寶釵也堅(jiān)守著她那個(gè)社會(huì)中社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)，并成為封建社會(huì)中淑女典范。寶釵勸導(dǎo)寶玉走經(jīng)濟(jì)仕途之道，告訴林黛玉“女子無(wú)才便是德”，即使心里對(duì)賈寶玉心存愛(ài)慕，但從不表露痕跡，行為說(shuō)話處處以封建道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己。

但是范妮對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度卻和黛玉一般，更加注重感情與精神的和諧，要求婚姻的基石是愛(ài)情，身份地位金錢(qián)財(cái)富都不是最終決定婚姻的成立的標(biāo)準(zhǔn)。范妮遭遇克勞福德先生的求婚，他是一個(gè)有身份有錢(qián)的年輕人，對(duì)于范妮這種出身貧寒的女孩子來(lái)說(shuō)得到有錢(qián)小伙子的追求是一件幸運(yùn)的事，范妮周?chē)娜硕颊J(rèn)為這是一樁很好的婚姻。但是范妮愛(ài)上了埃德蒙，即便克勞福德有錢(qián)有身份，后來(lái)對(duì)范妮的那種感情逐漸真實(shí)并且真誠(chéng)熱情的討范妮的歡喜。但是這些對(duì)于范妮來(lái)說(shuō)都沒(méi)有埃德蒙重要，她始終堅(jiān)持自己的感情而不愿意嫁給一個(gè)自己不愛(ài)的人，甚至面對(duì)姨夫這個(gè)家長(zhǎng)的責(zé)備和使手段讓她后悔的行為，范妮都沒(méi)有屈服。林黛玉則是心系寶玉最終枯萎在了封建家長(zhǎng)的手中，在寶玉和寶釵結(jié)婚的當(dāng)晚帶著極大的悲傷香消玉殞了。

二、女性意識(shí)

奧斯丁和曹雪芹在婚姻和愛(ài)情方面的態(tài)度是相同的，只建立在物質(zhì)與地位基礎(chǔ)上的婚姻是失敗的。

《莊園》中伯倫特小姐嫁給了物質(zhì)生活豐富，有身份的拉什沃斯先生。但是她并不愛(ài)他，甚至覺(jué)得他是一個(gè)愚蠢的人，只是拉什沃斯可以給她提供富裕生活，一輩子能過(guò)著舒適悠閑的富太太生活才看中了他。在遇到克勞福德先生后，醉心于他的幽默和翩翩風(fēng)度不能自拔，最終和克勞福德私奔。在奧斯丁的筆下沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不牢靠的。奧斯丁想方設(shè)法把她書(shū)中的女主人公嫁出去，雖然這些姑娘們嫁的都是家境富裕的年輕人，但是這些女孩子都是在和男方有感情后才愿意嫁給對(duì)方。追求有愛(ài)情的婚姻是奧斯丁一種女性意識(shí)的體現(xiàn)。

這在《傲慢與偏見(jiàn)》中表現(xiàn)的最為明顯，伊麗莎白和達(dá)西相愛(ài)，但是她更重視情感上的平等和真誠(chéng)，她性格倔強(qiáng)有主見(jiàn)，知道自己想要一個(gè)什么樣的婚姻，不為周?chē)h(huán)境所影響。范妮也是一樣，也許范妮的性格表現(xiàn)的并沒(méi)有伊麗莎白獨(dú)立，更多的可能是柔順。但是范妮的內(nèi)心也一樣堅(jiān)強(qiáng)倔強(qiáng)，對(duì)于自己認(rèn)定的注意不會(huì)改變，不會(huì)在壓力面前委曲求全。在那樣的社會(huì)環(huán)境下，保護(hù)了自己的婚姻和愛(ài)情。她們采取的態(tài)度可以說(shuō)是反抗，是對(duì)社會(huì)對(duì)女性壓迫的反抗。奧斯丁作為一個(gè)女性作家，在想表達(dá)這種反抗時(shí)，自然就把人物的性格刻畫(huà)成為內(nèi)心倔強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)的人。

《紅樓夢(mèng)》中也有很強(qiáng)的女性意識(shí)。曹雪芹筆下刻畫(huà)了很多如花朵一般女子，優(yōu)美才華純潔，更是借著賈寶玉之口說(shuō)出女子是水做的骨肉，看著清爽；男子是泥做的骨肉，看著污濁。這是對(duì)封建社會(huì)中女性的尊重和欣賞，而不是把她們當(dāng)作玩物。但是曹雪芹筆下的女子不論是什么性格，她們?cè)趷?ài)情與婚姻上是否堅(jiān)持了自己的意見(jiàn)，是否被封建家長(zhǎng)包辦，結(jié)局都是悲慘的，不是像奧斯丁那樣最終以團(tuán)圓收尾（高鶚的不在比較范圍之內(nèi)）。曹雪芹也寫(xiě)過(guò)對(duì)愛(ài)情和婚姻的反抗，比如說(shuō)尤三姐對(duì)于柳湘蓮的嫌棄和退婚，是采取死的方式來(lái)表達(dá)的。曹雪芹對(duì)于他筆下眾多的女子都懷著一種同情悲憫的心情，哀嘆那些女子在封建社會(huì)中所遭受到的壓迫與摧殘。

奧斯丁的角色是喜劇的，曹雪芹的是悲劇的；奧斯丁寫(xiě)女子爭(zhēng)取愛(ài)情和婚姻，并且成功，曹雪芹寫(xiě)女子愛(ài)情和婚姻被踐踏而同情悲嘆傷感。我認(rèn)為主要有兩點(diǎn)原因：

首先奧斯丁是以女性視角寫(xiě)小說(shuō)，寫(xiě)的是女性“我”，因此對(duì)于壓迫采取的方式就是反抗；曹雪芹是以男性視角寫(xiě)小說(shuō)，寫(xiě)的是女性“她”，所以看待女子被壓迫采取的眼光和方式就是同情和悲憫。我認(rèn)為這個(gè)沒(méi)有誰(shuí)更勝一籌，主要是性別不同這個(gè)客觀原因造成的。

其次和個(gè)人經(jīng)歷有關(guān)。奧斯丁一生未婚，但是生活比較平靜，經(jīng)濟(jì)狀態(tài)小康，居住在農(nóng)村，因此對(duì)于社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于女性的壓迫有一種還算是樂(lè)觀的心態(tài)，就是反抗還是會(huì)有些效果的，追求有愛(ài)情的婚姻還是有可能實(shí)現(xiàn)的。但是曹雪芹不一樣，少年時(shí)代奢華的生活，中年家道中落，一貧如洗，看待社會(huì)的本質(zhì)更為透徹深刻，因此他的小說(shuō)不可能以大團(tuán)圓為結(jié)局。

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