論丹東地區(qū)紅色文化資源的開發(fā)與生態(tài)文明建設(shè)

作為一種精神文化產(chǎn)品，“紅色文化”資源蘊(yùn)含著豐富而獨(dú)特的文化價值。對于丹東地區(qū)來說，“紅色文化”不僅體現(xiàn)在抗日戰(zhàn)爭和抗美援朝戰(zhàn)爭的遺址與資料方面，更重要的是這些實(shí)物所承載的革命理想、民族精神，以及為理想與信念前仆后繼的英雄人物。在此意義上大力弘揚(yáng)“紅色文化”，便等同于謳歌革命英雄，弘揚(yáng)中華民族的偉大精神。

1  發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)具有重要的時代意義

作為中國文化的重要組成部分，“紅色文化”是將中國歷史文化中的紅色寓意與中國歷史事件的緊密結(jié)合。廣義的“紅色文化”是世界社會主義、共產(chǎn)主義運(yùn)動歷程中形成和發(fā)展的人類文明的總和；狹義的“紅色文化”是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全民族在革命與建設(shè)進(jìn)程中，將馬列主義與中國實(shí)情相結(jié)合而形成和發(fā)展的文明總和。在我國，結(jié)合特定的民族解放斗爭歷史，紅色文化被定義為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民在革命年代共同創(chuàng)造與積淀的文化遺產(chǎn)，包括井岡山精神、長征精神和延安精神等。

“紅色文化”是國家文化建設(shè)的一部分，成為長期以來指導(dǎo)中國人民為理想而奮斗的精神武器。在當(dāng)前形勢下，弘揚(yáng)紅色文化、發(fā)展紅色文化事業(yè)和紅色文化產(chǎn)業(yè)具有重要的時代意義，一方面可以滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求，另一方面充分發(fā)揮紅色文化的教育功能，可以增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，從而推動社會不斷進(jìn)步。

紅色資源是指蘊(yùn)涵在革命戰(zhàn)爭時期重要的革命紀(jì)念地、紀(jì)念物中的革命精神，即紅色文化的非物質(zhì)形態(tài)。紅色文化資源形成于革命戰(zhàn)爭時代，有別于其他文化資源的是，紅色文化資源中蘊(yùn)涵著堅(jiān)韌不拔的理想信念與愛國主義情懷。從井岡山精神到西柏坡精神，紅色精神的傳承體現(xiàn)了中華民族頑強(qiáng)不息的生命力。

紅色文化資源不僅可以作為革命傳統(tǒng)教育的文化資源, 還可以與當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)相結(jié)合而成為旅游文化資源，從而創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。紅色旅游的熱潮始于90年代，隨著社會急劇轉(zhuǎn)型導(dǎo)致人們對精神家園的渴望，對神圣與崇高的呼喚引起人們對紅色年代的深切懷念。紅色文化構(gòu)成國家文化軟實(shí)力的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，其中蘊(yùn)含的革命精神和時代內(nèi)涵適應(yīng)新時期思想政治教育需要，有助于培養(yǎng)青年一代正確的人生觀和價值觀。如江西電視臺在井岡山舉辦“紅歌總動員”活動和“放歌井岡山”電視現(xiàn)場直播節(jié)目都受到熱烈歡迎，取得了空前的成功。

作為革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的資源，紅色文化在不同時代具有不同的思想內(nèi)涵和價值取向，也產(chǎn)生新的價值形態(tài)。通過合理開發(fā)利用紅色資源來發(fā)展紅色旅游，進(jìn)行紅色文化教育，有助于改變革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)落后的社會面貌，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

2  推動紅色資源的教育功能趨向?qū)徝阑?/span>

“紅色文化”內(nèi)涵融合了中國文化的基本特征與紅色的政治寓意。中華民族自古以來就有尚紅的傳統(tǒng)。中國產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的爭取民族獨(dú)立和解放的革命戰(zhàn)爭以紅色為標(biāo)志，因此“紅色”在中國也被賦予了特定的歷史內(nèi)涵，使紅色文化成為具有特殊革命意義的文化。

烈士紀(jì)念館、博物館、烈±陵園、和紅色革命根據(jù)地等記載著革命歷史，是紅色文化中的“器物文化”，成為人們緬懷革命年代的歷史遺留物。以遼寧為例，紅色文化紀(jì)念館包括丹東抗美援朝紀(jì)念館、沈陽“九·一八”歷史博物館、錦州遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館和葫蘆島塔山阻擊戰(zhàn)紀(jì)念館等等。這些“紅色文化”主要是指革命前輩在抗日戰(zhàn)爭時期和抗美援朝戰(zhàn)爭時期留下的革命活動遺址和遺跡，是中華民族寶貴的精神財(cái)富的一部分，代表和傳承著光榮的革命傳統(tǒng)，在開展德育活動和推動旅游業(yè)的發(fā)展中承載著重要的作用。

關(guān)于文化與政治、經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系，毛澤東曾經(jīng)指出：“一定的文化（當(dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)的反映,又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)?！雹傥覈鴵碛袃?yōu)良革命傳統(tǒng)與光榮革命歷史，這為發(fā)掘紅色文化的革命內(nèi)涵提供了有利條件，可以使人們在參觀革命遺址與緬懷英雄事跡的過程中自然而然地對紅色文化產(chǎn)生消費(fèi)行為，促進(jìn)紅色旅游發(fā)揮帶動區(qū)域發(fā)展的積極作用。紅色文化的最本質(zhì)特征表現(xiàn)為悲壯與崇高，應(yīng)大力保護(hù)和開發(fā)紅色資源，深入挖掘其美學(xué)內(nèi)涵，并以生動的形式展現(xiàn)出來，逐步使紅色資源的教育功能趨向?qū)徝阑?/span>

只有將紅色文化融入到文學(xué)藝術(shù)、廣播影視、新聞出版和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)等諸多行業(yè)之中，打造獨(dú)具中國特色的紅色文化產(chǎn)業(yè)鏈，才會不斷開拓紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之路，促進(jìn)紅色文化資源經(jīng)濟(jì)價值的實(shí)現(xiàn)。中華民族波瀾壯闊、艱苦卓絕的革命歷史培育了共產(chǎn)黨人的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，紅色資源衍生出的電影、電視、音樂等,具有積極的教育意義。如電視劇《恰同學(xué)少年》、電影《英雄兒女》《上甘嶺》等都具有深刻的思想內(nèi)涵，在塑造民族精神方面產(chǎn)生強(qiáng)大的激發(fā)力。紅色文化資源的開發(fā)需要因地制宜地開拓創(chuàng)新，不斷豐富紅色文化內(nèi)涵，利用市場化手段促進(jìn)文化資源的優(yōu)化整合。

紅色文化是一種嚴(yán)肅的文化，紅色旅游也同時具有有政治教育、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化傳播等多重功能。只有真實(shí)的歷史才能帶給人們強(qiáng)烈的心靈震撼，旅游資源的價值首先取決于旅游客體的真實(shí)性，任何欺騙參觀者的虛構(gòu)都是不負(fù)責(zé)任而且經(jīng)不起時間考驗(yàn)的行為。對紅色資源的深入挖掘挖掘尊重歷史事實(shí)，堅(jiān)決杜絕任何憑空捏造的行為。

3  確立紅色文化教育與生態(tài)旅游相結(jié)合的發(fā)展模式

作為一種獨(dú)特的文化資源，紅色文化只有在被合理開發(fā)利用之后才能體現(xiàn)其潛在的價值，發(fā)揮重要的現(xiàn)實(shí)意義。紅色文化教育必須充分考慮環(huán)境承載力，避免過度開發(fā)資源，排除一切可能對紅色資源造成破壞的因素，確保紅色旅游資源開發(fā)健康穩(wěn)定地進(jìn)行。在紅色旅游資源中與時俱進(jìn)地增加民族精神文化內(nèi)涵，在不同時代都能充分體現(xiàn)時代的價值觀，才能使紅色旅游資源永葆生命力。

習(xí)近平總書記指出：生態(tài)興則文明興，綠水青山才是金山銀山。這也為我國發(fā)展旅游業(yè)指明了方向。即旅游業(yè)的發(fā)展是以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為前提的。開發(fā)紅色旅游資源的與發(fā)展紅色旅游業(yè)，必須確立生態(tài)旅游的發(fā)展模式，首先考慮生態(tài)環(huán)境的承載能力,避免紅色文化資源的盲目開發(fā)和過度開發(fā)，使不可更新的紅色旅游資源消耗減少到最低限度，創(chuàng)造良好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益，并符合全球旅游業(yè)發(fā)展的時代要求。

地方政府應(yīng)確保紅色資源科學(xué)、合理地規(guī)劃利用，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。必須對紅色資源的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、開發(fā)與維修等做出明文規(guī)定，在城市規(guī)劃過程中需要完善相關(guān)的管理機(jī)制，成立紅色資源保護(hù)的專門機(jī)構(gòu)，采取有力措施保護(hù)紅色資源不受破壞，堅(jiān)決杜絕那些只重視經(jīng)濟(jì)利益而忽視紅色資源保護(hù)的行為。開發(fā)紅色資源的重要前提是協(xié)調(diào)好經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境的關(guān)系，紅色資源的社會價值是最重要的因素，必須將開展思想政治教育與紅色資源的有效利用相結(jié)合。

文化自信是一個國家、一個民族對自身文化價值的認(rèn)同和肯定，也是對文化繁榮的堅(jiān)定信念。作為中華民族寶貴的精神財(cái)富，紅色文化精神是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新，激勵了一代代中國人民為信仰和理想頑強(qiáng)拼搏。當(dāng)前我國正處于社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型階段，文化思潮和價值觀念都呈現(xiàn)出多元化的形態(tài)。紅色文化是中華民族的優(yōu)秀文化和寶貴精神財(cái)富，傳承和發(fā)楊紅色文化必然加快實(shí)現(xiàn)中國夢的進(jìn)程。紅色資源中的勇于奉獻(xiàn)、堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)不屈等革命精神與中華民族“幾千年來所形成的民族精神是相互吻合的,是凝結(jié)在一起的。”②在當(dāng)前全球面臨生態(tài)環(huán)境惡化、亟待改善生態(tài)環(huán)境的時期，運(yùn)用紅色資源開展思想政治教育被賦予新的時代使命，即不僅要重視其經(jīng)濟(jì)價值、政治價值和文化價值，更要重視其生態(tài)價值。

黨和政府制定了一系列保護(hù)紅色資源的政策措施，切實(shí)改善紅色資源的存在狀態(tài)。1982年，鄧小平在全軍植樹造林總結(jié)經(jīng)驗(yàn)表彰先進(jìn)大會上題詞：“植樹造林，綠化祖國，造福后代?！雹鄄⒅赋霰Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境是全黨全國人民必須長期堅(jiān)持的基本國策。黨的十八大報(bào)告提出中國特色社會主義五位一體的總布局，將生態(tài)文明建設(shè)提升到前所未有的高度。

紅色旅游是一種集革命傳統(tǒng)教育、休閑體育運(yùn)動和經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展為一體的新型旅游和教育形式。為了增強(qiáng)旅游目的地對游客的吸引力，國內(nèi)紅色資源所在地都在建設(shè)生態(tài)文明上下足功夫。如井岡山率先提出建設(shè)“紅色搖籃、綠色家園”的口號，從而打造出良好的生態(tài)環(huán)境，擁有次原始森林7000公頃，植物種類3800多種，吸引無數(shù)游客慕名而來，在享受人與自然完美融合的境界中欣然接受革命教育。紅色資源大都位于偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，這些地方受工業(yè)污染較小，擁有清新優(yōu)美的自然環(huán)境，許多農(nóng)村紅色旅游地發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)吸引大量城市家庭在周末去度假，采摘蔬菜水果，呼吸新鮮空氣，盡情享受遠(yuǎn)離都市喧囂的寧靜生活。這不但使當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境大為改觀，也創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。

紅色資源蘊(yùn)涵著中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和民族精神，構(gòu)成了社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容，因此具有政治引導(dǎo)、文化傳承、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和生態(tài)維護(hù)等社會功能，對教育對象有著強(qiáng)烈的激勵、感染、示范和引領(lǐng)意義，有利于強(qiáng)化人們的生態(tài)文明行為，對于建設(shè)美麗中國、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展具有重要的時代意義。在新的歷史時期，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，在我國全面建成小康社會，更應(yīng)該充分發(fā)揮紅色資源的重要作用。如丹東地區(qū)抗日戰(zhàn)爭時期的民族英雄鄧鐵梅和苗克秀，社會主義建設(shè)時期的毛豐美等等，都是具有精神引領(lǐng)意義的優(yōu)秀榜樣。他們崇高的形象鼓舞世人，抗美援朝戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出無數(shù)可歌可泣的英雄事跡，都紅色資源中先進(jìn)道德行為的典型事跡，成為引領(lǐng)不同時代的主流價值與精神的榜樣力量。

丹東地區(qū)應(yīng)增強(qiáng)紅色文化品牌創(chuàng)新意識，將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為紅色文化品牌優(yōu)勢。大力開發(fā)具有創(chuàng)意的紅色文化衍生產(chǎn)品，拉長紅色文化產(chǎn)業(yè)鏈，才能促進(jìn)紅色文化才能可持續(xù)發(fā)展。丹東地方政府應(yīng)充分發(fā)揮其獨(dú)特的地理優(yōu)勢，大力發(fā)掘和利用紅色文化的優(yōu)秀資源，實(shí)現(xiàn)對紅色文化的繼承和弘揚(yáng)，為提升國家文化軟實(shí)力做出貢獻(xiàn)。

本文來源：《企業(yè)科技與發(fā)展》：http://m.k2057.cn/w/qk/21223.html