文化交融視角下群眾文化與傳統(tǒng)民間文化的融合 寧文娜

一、文化交融視角下群眾文化與傳統(tǒng)民間文化融合的重要性

（一）豐富群眾文化活動形式與內容

傳統(tǒng)民間文化是千百年來廣大基層民眾社會生活實踐的總結、提煉與升華，具有千姿百態(tài)、多種多樣的顯著特點。因此，當傳統(tǒng)民間文化融入

群眾文化活動，其對群眾文化產生的直接影響就是極大豐富群眾文化活動的形式與內容。換言之，文化交融視角下，群眾文化與傳統(tǒng)民間文化

融合的重要意義與價值就是豐富群眾文化活動形式與內容。[1]譬如，傳統(tǒng)民間戲曲文化、繪畫藝術、編織技藝、雕刻藝術等。這些不僅仍然在

不少基層群眾日常生活中實踐應用，也通過形式各異的文化活動成為各地基層民眾精神文化生活的重要組成部分。由此可見，無論是否刻意為

之，不少傳統(tǒng)民間文化其實已經與基層群眾文化有所交集。不過，由于長期以來相對缺乏系統(tǒng)性整理與歸納，故而不少地方基層群眾文化與傳

統(tǒng)民間文化的融合常常處于“日用而不覺”的狀態(tài)。

（二）保護和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)民間文化

隨著流行文化逐漸成為現(xiàn)代人休閑娛樂的重要選擇，越來越多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨受眾基礎動搖、傳承斷代等困境。這不僅使保護和傳承優(yōu)秀傳

統(tǒng)文化成為各地發(fā)展公共文化事業(yè)的根本任務，也促使越來越多地區(qū)意識到文化交融的重要性。即，文化交融視角下，群眾文化與傳統(tǒng)民間文

化融合的重要意義還在于保護和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)民間文化。群眾文化具有顯而易見的群眾性、廣泛性特點，其受眾數(shù)量多、覆蓋范圍大，且往往

擁有相對穩(wěn)固的群眾基礎與較為良好的發(fā)展前景。因此，當群眾文化與傳統(tǒng)民間文化相融合，群眾文化的群眾基礎不僅可以成為傳統(tǒng)民間文化

擴大傳播范圍、增強影響力的有力支撐，而且可以為傳統(tǒng)民間文化提供代際間傳承的機會與條件，從而使保護和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)民間文化擁有綿

綿不絕的源頭活水。

二、文化交融視角下群眾文化與傳統(tǒng)民間文化融合的可行性

（一）人民群眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同與需求與日俱增

    隨著物質文化生活水平快速提高，精神文化生活日益成為民眾需求熱點。越來越多民眾將參觀博物館、展覽會、藝術館等作為文旅休閑的首

要選擇之一。這不僅促使社會公共文化服務更加注重與時俱進、優(yōu)化創(chuàng)新，也讓越來越多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項目重歸大眾視野，成為普通人了解歷

史、學習文化、擁抱傳統(tǒng)的重要形式與內容。在此基礎上，不同年齡段、各學歷水平的人群都在大幅提升對于傳統(tǒng)文化的認知水平，也越來越

認同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在豐富精神文化生活方面的重要作用。同時，民眾對于學習、理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深刻內涵的現(xiàn)實需求也在與日俱增。換言之，

由于人民群眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同與需求與日俱增，文化交融視角下，群眾文化與傳統(tǒng)民間文化的融合在主觀層面具備了越來越扎實的群眾

基礎。這不僅使二者的文化交融切實可行，也隨著人民群眾自動自發(fā)的參與而不斷付諸實踐、落地落實。[2]

（二）社會公共文化服務產品供不應求

近年來，有關社會公共文化服務產品供不應求的新聞報道屢見不鮮。這其中不僅包括各大知名博物館、展覽館等文化場館的門票預約“秒沒”，

也有各種青年夜校、老年大學的“一課難求”。由此可見，社會公共文化服務已經呈現(xiàn)出典型的“賣方市場”趨勢。這不僅說明基層民眾對于

優(yōu)質公共文化服務產品存在巨大需求潛力，也說明現(xiàn)有模式下的社會公共文化服務形式仍然與現(xiàn)實要求間存在差距。從這一角度講，群眾文化

與傳統(tǒng)民間文化的融合不僅切實可行，而且迫在眉睫。只有加快文化交融、深入挖掘傳統(tǒng)民間文化的潛在價值，基層群眾文化才能得到優(yōu)秀傳

統(tǒng)文化滋養(yǎng)，才能以更加豐富多彩的形式與內容滿足人民群眾對精神文化生活的強烈需要。

三、文化交融視角下群眾文化與傳統(tǒng)民間文化的融合路徑

（一）持續(xù)加大投入力度，不斷強化文化基礎設施建設

經濟是基礎，文化活動是上層建筑。社會公共文化服務事業(yè)離不開扎實的經濟基礎支持，基層群眾文化活動也需要相對充裕的資金與資源投入

確保各項具體事宜有序開展。因此，文化交融視角下，群眾文化與傳統(tǒng)民間文化的融合也需要持續(xù)加大投入力度，不斷強化文化基礎設施建設。

[3]

基層的文化機構當切實承擔起促進文化交融的歷史責任。一方面，應專門針對群眾文化與傳統(tǒng)民間文化融合事務開展立項，將其作為落實文化

惠民工程的戰(zhàn)略任務之一，并積極向上級主管單位申請財政撥款支持。另一方面，應充分利用現(xiàn)有資源，以試點為先導，探索漸進式融合發(fā)展

道路。特別是對文化基礎設施相對有限、資源相對匱乏的基層文化服務單位來說，試點先行有助于減少試錯成本、提高工作效率，同時最大限

度發(fā)揮出有限資金及資源投入的積極作用。具體措施包括：在現(xiàn)有場館中開辟場地，作為傳統(tǒng)民間文化展覽展示區(qū)；邀請民間藝術大師或匠人

定期開展講學，組織有興趣的群眾邊聽邊學；在傳統(tǒng)節(jié)假日期間組織小規(guī)模、趣味化、娛樂化的民間藝術競技比賽等。

與此同時，隨著網(wǎng)絡信息技術全面普及與深入應用，數(shù)字基礎設施建設正在成為社會公共文化活動的必備與標配?；鶎游幕瘓鲳^同樣需要加強

公共文化數(shù)字基礎設施的構建。具體措施包括：開通“傳統(tǒng)民間文化‘xx’（項目名稱）展示”微信公眾號、建設“傳統(tǒng)民間文化‘xx’教學”

網(wǎng)站或論壇、打造“傳統(tǒng)民間文化‘xx’”專屬App等。數(shù)字基礎設施建設不僅可用于基層群眾文化融合傳統(tǒng)民間文化的宣傳推廣，也可作為

組織群眾參與傳統(tǒng)民間文化活動的消息窗口、公告欄，還可作為提高群眾認知水平、深入了解傳統(tǒng)民間文化內涵的教學平臺。

總之，在越來越多基層民眾日益習慣網(wǎng)絡化生存的狀態(tài)下，群眾文化活動數(shù)字化、網(wǎng)絡化終將成為根本趨勢。群眾文化與傳統(tǒng)民間文化的融合

不僅需要順應這種發(fā)展潮流，也應當積極利用技術為促進文化交融服務。這也是新形勢下群眾文化與傳統(tǒng)民間文化有機融合、提質增效的重要

渠道與方法。

（二）基于非遺保護與傳承提升文化融合的針對性、特色化

隨著公眾對于加強非物質文化遺產保護與傳承的認知日益鞏固，非遺保護與傳承越來越成為社會公共文化服務與活動的重要組成部分。許多傳

統(tǒng)民間文化不僅是本地非遺項目的精彩亮點，也迫切需要通過公共文化服務活動加大保護與傳承力度，從而避免保護不力、無以為繼的風險。

與此同時，基層群眾文化活動也可利用優(yōu)秀傳統(tǒng)民間文化提升內涵、彰顯人文底蘊。故，文化交融視角下，群眾文化與傳統(tǒng)民間文化融合還需

要基于非遺保護與傳承提升文化融合的針對性、特色化。[4]

譬如，深入挖掘本地非遺項目歷史文化淵源，以此為基礎豐富和拓展基層群眾文化活動內容與外延，使其成為具有顯著地方特色的群眾文化活動

系列或多層級組合體等。具體措施包括：以非遺項目命名群眾文化活動；圍繞非遺項目的歷史文化內涵、內容特色等規(guī)劃設計群眾文化活動形式

與方法；定期開展非遺特色群眾文化活動展演展示；以保護和傳承非遺文化為核心組織群眾性競賽活動，同時邀請非遺傳承人擔任評委、考察評

價群眾文化活動的成績或效果；利用線下與線上多種渠道開展常態(tài)化非遺項目傳承教育活動等。

作為公共文化服務專業(yè)機構，基層文化場館應在規(guī)劃設計、宣傳推廣、組織實施、考核評價等各環(huán)節(jié)發(fā)揮積極作用。同時，非遺保護與傳承涉及

部門、領域眾多，基層文化場館也應保持與這些機構或部門的緊密聯(lián)系。這不僅有助于基層文化場館在圍繞非遺項目打造特色群眾文化活動時更

加有的放矢、卓有成效，也有利于群眾文化與優(yōu)秀傳統(tǒng)民間文化的融合過程中得到社會各界的共同支持與幫助。這種協(xié)同合作更加有助于文化交

融從藍圖照進現(xiàn)實，從而使群眾文化融合傳統(tǒng)民間文化進一步落地落實。

（三）充分利用多維度傳播提升影響力、擴大影響范圍

在一個信息爆炸的現(xiàn)代社會中，資訊傳播與擴散的渠道、方法層出不窮。這雖然極大滿足了廣大民眾對于獲取新鮮資訊的現(xiàn)實需要，但也在很大

程度上降低了人們的關注度與持久力，導致不少民眾在游覽或閱讀信息時走馬觀花、不求甚解。由此可見，即便是對具有千百年悠久歷史積淀的

傳統(tǒng)民間文化來說，宣傳推廣也是促進文化交融提質增效、深入人心的重要措施與手段。因此，文化交融視角下，群眾文化與傳統(tǒng)民間文化的融

合也需要充分利用多維度傳播提升影響力、擴大影響范圍。[5]

在此過程中，基層文化場館應當成為強化對外宣傳的平臺、基地和抓手。一方面，線下場館中組織的各類群眾文化活動都可以成為推廣傳統(tǒng)民間

文化的最佳場合。特別是對已經擁有相對穩(wěn)定受眾群體的傳統(tǒng)民間文化項目來說，圍繞該民間文化項目組織群眾文化活動本身就是宣傳推廣工作。

因此，常態(tài)化、規(guī)范化、長期性地組織此類群眾文化活動就是不斷鞏固對外宣傳成果。不僅如此，通過熱心群眾之間的口口相傳，專業(yè)文化場館

的系統(tǒng)性宣傳也能產生累加和擴散效應，從而達到不斷密切群眾文化融合傳統(tǒng)民間文化的良好效果。

另一方面，互聯(lián)網(wǎng)傳播已經成為新時期加強宣傳推廣的潮流趨勢。網(wǎng)絡傳播不僅具有低成本、高效率的技術優(yōu)勢，而且傳播手段多種多樣、形象

生動，對于新生代年輕網(wǎng)民常常能夠產生事半功倍的傳播效果。實踐過程中，網(wǎng)絡視頻與短視頻是提高線上傳播效果的重要手段?；鶎游幕瘓鲳^

不僅可以利用自身資源拍攝、制作、發(fā)布視頻、短視頻，也要充分發(fā)動群眾、鼓勵群眾積極拍攝、主動傳播。特別是在組織群眾開展與傳統(tǒng)民間

文化相關的各類活動時，現(xiàn)場畫面不僅是文化交融的生動展示，也可以作為視頻素材留存，以供后續(xù)制作更多視頻及短視頻的影像資源。同時，

基層文化場館也應形成定期發(fā)布視頻與短視頻的制度規(guī)范。其中既要涉及拍攝和制作視頻與短視頻的操作規(guī)范，也需涵蓋發(fā)布渠道、時間間隔、

受眾群體、主題對象等相關環(huán)節(jié)、具體內容。

結束語：

群眾文化融合傳統(tǒng)民間文化并非新時期的新事物，而是各地早已有之的基層文化生活重要形式。不過，傳統(tǒng)模式下，不少基層群眾文化融合傳統(tǒng)

民間文化往往相對隨意、松散，與新時期創(chuàng)新文化惠民工程的現(xiàn)實需求之間存在一定差距。從這一角度講，文化交融視角下，群眾文化融合傳統(tǒng)

民間文化需要進一步提高系統(tǒng)性、規(guī)范化，使其形成更加適應時代發(fā)展要求的長效機制。這就需要以基層文化單位主動出擊、積極作為，使群眾

文化與傳統(tǒng)民間文化的融合不斷提高針對性、有效性，并逐步形成一條具有獨特地域特色、個性鮮明突出的創(chuàng)新發(fā)展路徑。與此同時，群眾文化

傳統(tǒng)民間文化都是與人的因素緊密相關的文化活動。因此，群眾文化融合傳統(tǒng)民間文化不能忽略對人的宣傳引導、教育培養(yǎng)。這不僅需要基層單

位承擔更多教育職能、激發(fā)基層群眾的主觀能動性，也需要持續(xù)深化傳統(tǒng)民間文化傳承人的挖掘、保護與培育工作。只有不斷推動群眾文化活動

隊伍與民間文化傳承者隊伍持續(xù)壯大，群眾文化融合傳統(tǒng)民間文化才能擁有源源不斷的內生動力與發(fā)展后勁，才能不斷提高文化交融的可及性、

普及性、廣泛性、長效化?？傊?，群眾文化融合傳統(tǒng)民間文化需要主客觀層面各要素協(xié)同合作、齊頭并進，從而充分發(fā)揮出文化交融產生的吸引

力、聚合力、創(chuàng)新性、創(chuàng)造性，進而將創(chuàng)新實施文化惠民工程的宏觀戰(zhàn)略充分落地落實。

參考文獻：

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文章來源：  《文化產業(yè)》   http://m.k2057.cn/w/wy/32640.html