語(yǔ)文教學(xué)如何塑造健康人格——教學(xué)論文

   伴隨著我國(guó)學(xué)校教育的發(fā)展，學(xué)生的人格塑造變得越來(lái)越重要，特別是現(xiàn)今學(xué)生表現(xiàn)在獨(dú)立性和自律性上的人格變化更加需要及時(shí)的進(jìn)行健康人格的塑造。在塑造健康人格這一方面，我們應(yīng)適當(dāng)?shù)牟捎谜Z(yǔ)文教學(xué)的方式來(lái)促進(jìn)人格的塑造。

一、語(yǔ)文教學(xué)對(duì)塑造健康人格的重要性

    在塑造人格的問(wèn)題上，語(yǔ)文教學(xué)具有非常重要的作用，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

    首先，語(yǔ)文教學(xué)在塑造健康人格方面有其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，它涵蓋了包括知識(shí)教育、能力訓(xùn)練、道德培養(yǎng)在內(nèi)的多種人格因素，通過(guò)教學(xué)與實(shí)踐鍛煉能夠很好地塑造學(xué)生的健康人格。

    其次，中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，歷久不衰，它始終在我國(guó)的教學(xué)中占有著重要的位置，就像一盞智慧之燈指引著學(xué)生前進(jìn)的方向。在我國(guó)現(xiàn)今傳統(tǒng)文化不斷丟失的情況下，將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到語(yǔ)文教學(xué)的課堂中來(lái)，有利于塑造學(xué)生的健康人格。

二、語(yǔ)文教學(xué)中塑造健康人格的方法

2.1充分發(fā)揮審美教育功能，塑造健康人格

    要塑造學(xué)生的健康人格，離不開(kāi)對(duì)學(xué)生的審美教育，況且《大綱》中也明確提出要培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀(guān)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，就可以很巧妙的利用教材中所涉及的一些文學(xué)作品，挖掘出其中的審美陶冶價(jià)值，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一個(gè)具體的人格塑造。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生靜心的體會(huì)作品中的語(yǔ)言、情感，在老師的引導(dǎo)下辨別真、善、美，從而讓學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴，得到心靈上的凈化，塑造健康的人格[1]。

    語(yǔ)文教學(xué)中最重要的的莫過(guò)于“情”字，所謂的“感人心者，莫先乎情”，通過(guò)情感的傳達(dá)能夠很好地打動(dòng)學(xué)生的心靈，從而培養(yǎng)健康的審美觀(guān)。這種“披文入情”的方法已經(jīng)受到越來(lái)越多的老師和學(xué)生的認(rèn)可，并不斷地出現(xiàn)在教學(xué)中。比如有位老師在講史鐵生的《我與地壇》時(shí)，首先很富有感情的講述了自己的母親，講述許多不曾被自己發(fā)覺(jué)的關(guān)懷，學(xué)生聽(tīng)了以后很感動(dòng)，然后就很入情的開(kāi)始講起自己的母親如何培育和關(guān)懷自己，一下子全班學(xué)生處于濃厚的情感氛圍里。這位老師也沒(méi)有將這種討論的氛圍一直持續(xù)下去，而是選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)順利的進(jìn)入到教學(xué)中來(lái)。

2.2充分發(fā)揮思想教育功能，以榜樣來(lái)塑造學(xué)生的健康人格

    教師在進(jìn)行思想教育工作的時(shí)候，利用語(yǔ)文教學(xué)在思想教育上的獨(dú)特功能，塑造優(yōu)秀的學(xué)生榜樣，從而激發(fā)學(xué)生在完善自我的時(shí)候塑造健康的人格。語(yǔ)言、文字和思想道德文化三方面的素質(zhì)是語(yǔ)文素質(zhì)的內(nèi)容，這三種素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響是非常巨大的，關(guān)乎著學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)與世界觀(guān)[2]。因此，在教學(xué)的過(guò)程中，要將黨的一些思想融入進(jìn)去，從而達(dá)到提高學(xué)生人格思想素質(zhì)的目的。

    在語(yǔ)文教材中往往會(huì)有很多愛(ài)國(guó)主義、民族主義的文章，比如文天祥的《過(guò)零丁洋》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”，就表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情結(jié)和寧死不屈的精神；屈原的《離騷》中表現(xiàn)的對(duì)國(guó)家的懷念以及愛(ài)國(guó)心結(jié)，都體現(xiàn)出崇高的人生價(jià)值觀(guān)；教材中還有對(duì)黨、對(duì)革命事業(yè)的強(qiáng)烈呼聲，魏巍的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》、方志敏的《可愛(ài)的中國(guó)》都表現(xiàn)出了對(duì)黨、對(duì)革命事業(yè)、對(duì)共產(chǎn)主義忠貞不渝的情懷。

2.3充分發(fā)揮實(shí)踐功能，在生活中塑造學(xué)生的健康人格

    語(yǔ)文教學(xué)具有實(shí)踐的功能，，在生活進(jìn)行實(shí)踐能夠很好地塑造學(xué)生的健康人格，而且新《大綱》也要求將主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性融入到語(yǔ)文教學(xué)中。因此，老師在教學(xué)的過(guò)程中，也就要相對(duì)應(yīng)的組織一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從而最大限度的發(fā)掘?qū)W生的人格魅力。

    “寓教于樂(lè)”，這是在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)要堅(jiān)持的最基本的原則，在每次的活動(dòng)中適當(dāng)?shù)募尤虢虒W(xué)課本上的知識(shí)，讓學(xué)生真正的體會(huì)那種感覺(jué)。比如“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽縱山小”的情懷，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的意境，通過(guò)游覽懷抱祖國(guó)的大山大河，鍛煉學(xué)生的觀(guān)察思維能力，從中產(chǎn)生對(duì)大自然、對(duì)生活的熱愛(ài)以及培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這樣，既讓學(xué)生獲得了知識(shí)，同時(shí)也讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中塑造了完美的人格。

三、結(jié)語(yǔ)

    在以后的教學(xué)中，采用語(yǔ)文教學(xué)的方式，以學(xué)生為中心，真正的培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，塑造學(xué)生的健康人格。雖然語(yǔ)文教學(xué)能夠很好的塑造學(xué)生的人格，但是不能忽略常規(guī)訓(xùn)練和學(xué)習(xí)習(xí)慣的作用，書(shū)面的整潔、寫(xiě)作的工整以及按時(shí)完成作業(yè)同樣也可以塑造學(xué)生求實(shí)、勤奮等方面的品格[3]。

【參考文獻(xiàn)】

[1]袁曉麗.中職語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)健康人格的研究.四川師范大學(xué)[M].2011，（04）

[2]張峻森.創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)，塑造健康人格.讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊）[J].2009，（03）

[3]李梅梅.加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)注重情感教育塑造健康人格.中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊[J].2011，（07）