論肖邦作品中的民族特征

在十九世紀(jì)的歐洲是充滿(mǎn)著民族運(yùn)動(dòng)的激情的，在這個(gè)特殊時(shí)段誕生了大量的民族音樂(lè)和許多樂(lè)派。這些民族樂(lè)派和當(dāng)時(shí)民眾渴望獲得民族解放，政治獨(dú)立的思想背景緊緊的相連，并借由帶有深刻思想內(nèi)涵的音樂(lè)曲目記錄下歷史的光輝時(shí)刻。在這些音樂(lè)流派中以肖邦為主要音樂(lè)創(chuàng)作代表者。肖邦（1810-1849）生于波蘭的一個(gè)普通教師家庭，但是這位英年早逝的天才卻用著他那深刻的民族精神奏響了不平凡的一生，肖邦曾一度是波蘭音樂(lè)的代名詞，甚至可以是波蘭的代名詞。他那舉世無(wú)雙的特色音樂(lè)經(jīng)久不衰的向著世界傳遞著孤獨(dú)、歡快、躊躇、沉默的古老民族聲音，這正是斯拉夫的民族特征。本文將從其最具代表性的曲目來(lái)細(xì)化分析其中包含的民族特征，以求進(jìn)一步理解肖邦精神。

1.肖邦作品的民族淵源

肖邦從小便顯現(xiàn)出超凡的音樂(lè)天賦，當(dāng)他七歲的時(shí)候便創(chuàng)作他的第一個(gè)作品g小調(diào)波蘭舞曲，八歲進(jìn)行公開(kāi)演奏之后便以“神童”冠名，常常受邀參加貴族舉辦的宴會(huì)演奏。雖然在少年時(shí)代，肖邦便開(kāi)始接觸進(jìn)步性的思想和各種愛(ài)國(guó)人士，但是在早期肖邦的創(chuàng)作還是以華美為重，風(fēng)格偏向活潑，對(duì)于美好事物的幻想與向往，頗具小資情調(diào)。受到他老師的啟發(fā)以及當(dāng)時(shí)社會(huì)情形的影響，在華沙的青年時(shí)期，肖邦音樂(lè)逐漸開(kāi)始覺(jué)醒其民族性特征，并在十九世紀(jì)三十年代，在作品中得到民族性大爆發(fā)。在面對(duì)波蘭的革命運(yùn)動(dòng)和沙皇的鐵血?dú)埧徭?zhèn)壓，肖邦將一腔熱情全部?jī)A注于作品創(chuàng)作中，在這期間，他創(chuàng)作了很多具有鼓勵(lì)性、振奮精神的戰(zhàn)斗性質(zhì)曲目。當(dāng)然他的激進(jìn)使其遭到了迫害，他不得不背井離鄉(xiāng)，流亡異國(guó)他鄉(xiāng)。當(dāng)他在法國(guó)巴黎流亡的時(shí)候，肖邦常常會(huì)與當(dāng)時(shí)匯聚各國(guó)名士的藝術(shù)家交流，在這個(gè)過(guò)程中，肖邦的思想得到了升華，他獲得了很多啟發(fā)，這也使得在這期間的肖邦作品跨越到了新的高度。這個(gè)時(shí)期是他創(chuàng)作出來(lái)了一生之中最有影響力的曲目，比如充滿(mǎn)戰(zhàn)斗精神、英雄主義、民族性質(zhì)的波洛尼茲舞曲。在肖邦心中，一直滿(mǎn)懷渴望民族復(fù)興的期望，因此盡管在其生命的末尾，他也用盡力量去詮釋他的主題，他愿意用短暫的生命來(lái)熱烈燃燒來(lái)照亮寂寞的黑暗，他愿意犧牲小我，以求為波蘭人民最終獲得民族自由奉獻(xiàn)一份力量。

2.最具民族特征的代表作品分析

在肖邦一生創(chuàng)作出來(lái)的全部作品之中，其波洛尼茲舞曲和瑪祖卡舞曲是最具民族代表性的，它們分別從宮廷貴族和民間鄉(xiāng)村的不同背景來(lái)反應(yīng)波蘭民族精神。

（1）波洛涅茲舞曲

    這是肖邦作品中最早的表現(xiàn)形式，早在其七歲的時(shí)候，便已經(jīng)創(chuàng)造出了三首波洛涅茲舞曲，這種舞曲具有華麗、莊嚴(yán)的宮廷貴族特征。肖邦將這種源于宮廷演奏的曲目借由鋼琴媒介重現(xiàn)給世人，并賦予其歌唱性，并表現(xiàn)出柔和、熱情、寬廣、真摯的情感特征。肖邦在創(chuàng)作中對(duì)其進(jìn)行精神的提煉和進(jìn)一步創(chuàng)新，使其即表現(xiàn)出波蘭民間音樂(lè)特色，這種建立在自然音階和民間調(diào)式的前提下的特點(diǎn)就是斯拉夫民族樂(lè)曲的主要特征，所以肖邦的作品總是彌漫著一種波蘭民族的鄉(xiāng)土氣息。在少年時(shí)期，肖邦創(chuàng)作的波洛涅茲舞曲是明快的、華麗的、富有浪漫氣息的；在后期，由于其思想的升華和內(nèi)心深處對(duì)于民族解放的極度渴望，其創(chuàng)作的波洛涅茲曲目便有著極大的民族性元素，充滿(mǎn)了渴望民族自由、民族解放等愛(ài)國(guó)思想。其最具影響力的波洛涅茲舞曲向聽(tīng)眾展現(xiàn)了波蘭民眾為和入侵?jǐn)橙俗鞫窢?zhēng)并誓死保衛(wèi)波蘭的巨大決心，并且借助舞曲的表現(xiàn)形式激勵(lì)波蘭民族對(duì)于美好未來(lái)的向往以及對(duì)于革命的堅(jiān)持。他用音樂(lè)詮釋了定要將侵略者趕出家園，以獲得民族解放的最后勝利的堅(jiān)定信心，這不愧是肖邦民族音樂(lè)的最具民族特征的代表之作，充分表現(xiàn)了民族性的精髓。

（2）瑪祖卡舞曲

在肖邦的人生最后時(shí)刻，他創(chuàng)作出了有著波蘭民間特色的瑪祖卡舞曲，這首作品不僅詮釋了肖邦一生都與波蘭民眾、波蘭土壤緊密相連的決心，也表現(xiàn)了肖邦即使在最后時(shí)刻也不忘本的民族氣節(jié)，另外在藝術(shù)層次也展現(xiàn)出其經(jīng)久不衰的藝術(shù)高度，這就是最后的肖邦，也是永遠(yuǎn)的肖邦，永垂不朽?，斪婵ㄅc波洛涅茲不同，瑪祖卡更反映基層波蘭人民的生活，反應(yīng)鄉(xiāng)村特色，這讓肖邦作品充滿(mǎn)了波蘭泥土的芬芳香氣。這種舞曲是屬于農(nóng)民的舞曲，所有的憤怒、憐憫、同情都直接的表現(xiàn)了出來(lái)，不再隱藏和壓抑自己的情感，這些直接又熱烈的情感可以柔化聽(tīng)者的內(nèi)心，引起愛(ài)國(guó)人民的共鳴。這首舞曲也是最直接展現(xiàn)民族特征、作者的民族精神的曲目之一，很有民族影響力。

3.結(jié)語(yǔ)

肖邦是具有偉大民族精神的作曲家，他利用其出眾的音樂(lè)創(chuàng)作能力將波蘭的民族特征和愛(ài)國(guó)精神完美的融入了作品之中，實(shí)現(xiàn)了其愛(ài)國(guó)思想和民族精神的完美表達(dá)。他的每一首曲目都仿佛一篇戰(zhàn)斗宣言，將波蘭民眾的革命決心、力求民族自由的渴望、百折不饒的精神等公之于眾，并采用不同的表現(xiàn)手法，從正面、側(cè)面激勵(lì)波蘭人民不斷奮斗。即使在其生命的最后時(shí)刻，他也沒(méi)有放棄對(duì)于音樂(lè)的創(chuàng)作，對(duì)于自己民族精神的譜寫(xiě)，他是在燃燒生命來(lái)奏響音樂(lè)，他用炙熱的情感來(lái)激勵(lì)人民繼續(xù)奮斗。這就是永遠(yuǎn)的肖邦，永遠(yuǎn)不滅的民族精神！