主體自律:“后真相”時(shí)代媒體“輿論審判”的規(guī)制路徑
主體失范:“后真相”時(shí)代輿論審判的成因
經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng),吸引受眾眼球。在當(dāng)下的移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,眾多新媒體平臺(tái)占據(jù)了公眾大部分時(shí)間,成為了公眾接收新聞事件并發(fā)表看法的第一選擇,并且新媒體平臺(tái)為公眾提供了良好的發(fā)聲渠道,導(dǎo)致新聞?shì)浾摰漠a(chǎn)生。傳統(tǒng)媒體在面臨著媒體融合轉(zhuǎn)型的同時(shí)市場(chǎng)化程度也在不斷提高,不斷創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)模式,積極探索變現(xiàn)。眾多傳統(tǒng)媒體也開(kāi)始遵循“流量至上”的原則,一些新聞工作者運(yùn)用標(biāo)題黨、假新聞、炒作等一系列違背新聞職業(yè)道德規(guī)范的手段在新媒體平臺(tái)發(fā)布新聞?lì)愇恼隆⒁曨l等吸引受眾眼球,從而獲取流量,獲得經(jīng)濟(jì)利益。
新媒體平臺(tái)發(fā)展迅速,傳統(tǒng)主流媒體如何分得一塊“蛋糕”成為了創(chuàng)新轉(zhuǎn)型面臨的主要問(wèn)題,同時(shí)傳統(tǒng)主流媒體之間也存在激烈的競(jìng)爭(zhēng),對(duì)于一些容易引起公眾關(guān)注,極具敏感性的法制事件,則成為了各大媒體報(bào)道的主要對(duì)象,第一時(shí)間吸引到公眾眼球成為了媒體進(jìn)行新聞報(bào)道的首要任務(wù)。
在這不得不談到注意力經(jīng)濟(jì),注意力經(jīng)濟(jì)是指通過(guò)吸引用戶或者消費(fèi)者的注意力,通過(guò)這種方式使其完成消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)模式。所以傳統(tǒng)媒體作為一定用戶基礎(chǔ)的擁有者,就需要不斷獲得用戶的關(guān)注,引起了公眾的關(guān)注就獲得了流量,進(jìn)而將這種流量轉(zhuǎn)化為商業(yè)價(jià)值,媒體希望從這種商業(yè)價(jià)值中獲得經(jīng)濟(jì)利益,這種利益導(dǎo)向原則是導(dǎo)致“后真相”時(shí)代媒體輿論審判的主要原因之一,放棄了對(duì)真相的探索,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)利益的追尋?;仡櫼酝呀?jīng)發(fā)生了很多因?yàn)槊襟w的輿論審判影響了司法公正的案件,江歌案便是一個(gè)非常典型的案例,在事實(shí)不明,結(jié)論未清之時(shí),一些媒體便發(fā)布了一些帶有引導(dǎo)性和傾向性的報(bào)道,超越了司法程序,搶先對(duì)被告“判了刑”,混淆了公眾視野,最終導(dǎo)致新聞?shì)浾摰漠a(chǎn)生,在很大程度上影響了司法公正。
角色定位錯(cuò)誤,干預(yù)司法審判。在導(dǎo)致輿論審判的整個(gè)過(guò)程中,,媒體、公眾及法院扮演了不同的角色。媒體作為新聞事件報(bào)道的主體需承擔(dān)大部分的責(zé)任,法院作為司法審判的主體,在案件審理過(guò)程中具有相對(duì)獨(dú)立性,而媒體作為新聞事件報(bào)道的主體則是在整個(gè)過(guò)程中具有重要作用的“角色”,對(duì)于法院的司法審判具有重要影響。媒體工作者的角色定位如果不是輿論引導(dǎo)者,而成為了“裁判員”的話,可以對(duì)案件進(jìn)行隨意評(píng)論、妄下判斷,甚至直接下了“判決”,對(duì)于被“判決”的那方是不公平的,不僅損害了名譽(yù)和形象,甚至?xí)绊懻麄€(gè)人生;更嚴(yán)重的是影響了司法審判的公正性,媒體成為了案件審理過(guò)程中具有決定性作用的主體,對(duì)于法院在公眾心目中的崇高地位也造成了損害。
同時(shí),在造成輿論審判的過(guò)程中,公眾也起到了一定推波助瀾的作用,媒體在公眾心中占有相當(dāng)重要的地位,媒體被公眾認(rèn)為是“社會(huì)的守望者”,在一定程度上導(dǎo)致了媒體的“角色”定位產(chǎn)生異化。逐漸超越了原有的職能范圍,進(jìn)而干預(yù)司法審判。媒體在西方國(guó)家被稱(chēng)為“第四權(quán)力”,具有不可撼動(dòng)的地位,甚至能夠影響到總統(tǒng)的選舉情況。在我國(guó)同樣媒體被公眾賦予了強(qiáng)大的力量,媒體是輿論監(jiān)督者、社會(huì)守望者等等一系列角色定位在無(wú)形中賦予了新聞媒體強(qiáng)大的力量,進(jìn)而導(dǎo)致了新聞媒體“手”伸的過(guò)長(zhǎng),用所謂的道德原則和個(gè)人好惡去框架法律,打著“為民立言”的旗號(hào),肆無(wú)忌憚地進(jìn)行主觀報(bào)道,最終造成輿論“一邊倒”局面,干預(yù)了司法審判。
在眾多的新聞事件報(bào)道中,媒體的角色定位異化無(wú)處不在,江歌案中,眾多媒體在整個(gè)案件的審理過(guò)程中進(jìn)行了與事實(shí)相違背的新聞報(bào)道,在無(wú)形中將自己視為了“審判者”,對(duì)事件中未經(jīng)判定的主體人行為進(jìn)行隨意評(píng)論和判斷,干擾法院的案件審理,影響了法院的相對(duì)獨(dú)立性,干預(yù)了司法審判。
媒介權(quán)力異化,突破監(jiān)督底線。在我國(guó),從媒體誕生以來(lái)便不是單純的新聞事實(shí)報(bào)道者,還是社情民意的反映者、新聞?shì)浾摰囊龑?dǎo)者、現(xiàn)實(shí)社會(huì)的監(jiān)督者,是集眾多權(quán)力于一身的主體。但權(quán)力一旦發(fā)生異化,就會(huì)突破底線,對(duì)社會(huì)發(fā)展造成負(fù)面影響。習(xí)近平總書(shū)記在2017年11月的重要講話中提出新聞工作者要堅(jiān)持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向、新聞志向和工作取向,努力做黨和人民忠誠(chéng)有力的耳目喉舌。新聞媒體要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,正確的發(fā)揮輿論監(jiān)督作用,才能夠構(gòu)建良好的輿論生態(tài)。
在輿論監(jiān)督方面,媒體在公眾心里占有相當(dāng)重要的地位,理所當(dāng)然的把媒體態(tài)度當(dāng)成是政府回應(yīng),媒體獲得了來(lái)自于具有社會(huì)責(zé)任感的公眾的大力支持,在一定程度上媒體借助了公眾的力量干預(yù)司法審判。在案件的報(bào)道、審理過(guò)程中,部分媒體以反映民意為由在法庭內(nèi)外對(duì)于案件展開(kāi)隨心所欲的評(píng)論和報(bào)道,在法庭上和網(wǎng)絡(luò)上對(duì)公眾進(jìn)行錯(cuò)誤的引導(dǎo),讓公眾的視線偏離了正確的軌道,進(jìn)而讓公眾喪失理性的聲音彌漫了整個(gè)網(wǎng)絡(luò)。在這種情況下,大多數(shù)司法部門(mén)會(huì)因?yàn)槊褚怆y違等原因選擇”屈從“,推動(dòng)案件審理向更符合社會(huì)公眾意志的方向發(fā)展,這無(wú)疑是媒介權(quán)力異化,突破了監(jiān)督底線,影響司法公正。
權(quán)力異化不僅僅是存在于法制領(lǐng)域,在社會(huì)生活方面,如《焦點(diǎn)訪談》等一系列民生類(lèi)節(jié)目都是媒體在通過(guò)自己的權(quán)力為公眾解決問(wèn)題。希望能夠收獲公眾的一致好評(píng),通過(guò)記者暗訪、調(diào)查等方式對(duì)損害公眾利益的行為進(jìn)行報(bào)道,曝光了社會(huì)陰暗面,解決了很多社會(huì)機(jī)構(gòu)無(wú)法解決的問(wèn)題,一定程度上很好的發(fā)揮了媒體社會(huì)監(jiān)督者、守望者的作用。在合理范圍內(nèi)行使監(jiān)督權(quán)是一個(gè)媒體職責(zé)所在也是義務(wù)所指,不負(fù)社會(huì)眾望,承擔(dān)社會(huì)職責(zé)。但權(quán)力一旦出現(xiàn)異化,突破了監(jiān)督底線,則會(huì)產(chǎn)生負(fù)面社會(huì)影響。
主體自律:“后真相”時(shí)代輿論審判的規(guī)制
回歸新聞價(jià)值本位,嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范?!昂笳嫦唷睍r(shí)代媒體的輿論審判產(chǎn)生了非常負(fù)面的社會(huì)影響,不僅造成了非常惡劣的輿論生態(tài),還在很大程度上干預(yù)了司法審判、影響了司法公正、動(dòng)搖了法律權(quán)威。其主要原因包括經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)、角色定位錯(cuò)誤以及媒介權(quán)力異化三個(gè)主要方面。要對(duì)“后真相”時(shí)代媒體的輿論審判進(jìn)行規(guī)制,主要包括回歸新聞價(jià)值本位,嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范;培育新聞工匠精神,強(qiáng)化大眾意識(shí)與媒介素養(yǎng);賦權(quán)技術(shù)建構(gòu)規(guī)則,嵌入倫理因素到技術(shù)之中三個(gè)方面。要從新聞事件報(bào)道的主體——媒體開(kāi)始改變,做到主體自律,從根本上規(guī)制“后真相”時(shí)代下的媒體輿論審判現(xiàn)象,建構(gòu)風(fēng)朗氣清的輿論生態(tài),推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。
隨著媒體融合縱深發(fā)展,傳媒市場(chǎng)化程度不斷提高,更多的媒體工作者盲目的追求商業(yè)價(jià)值,喪失了新聞職業(yè)道德。要實(shí)現(xiàn)對(duì)輿論審判的規(guī)制,要回歸最初的新聞事實(shí)報(bào)道,探尋新聞價(jià)值本身,新聞報(bào)道工作者要以身作則恪守新聞職業(yè)道德規(guī)范,堅(jiān)守新聞專(zhuān)業(yè)主義,從根本上保障新聞價(jià)值。新聞價(jià)值最重要的則是真實(shí)性,對(duì)于社會(huì)熱點(diǎn)案件的報(bào)道真實(shí)客觀是對(duì)真相的尊重,同時(shí)也是對(duì)社會(huì)公眾的負(fù)責(zé)。新聞價(jià)值與商業(yè)價(jià)值之間實(shí)現(xiàn)平衡是實(shí)現(xiàn)新聞報(bào)道真實(shí)客觀的重要前提之一,要達(dá)到這種平衡狀態(tài),首先新聞工作者要時(shí)刻保持自律,拒絕一切不利于報(bào)道事實(shí)真相的商業(yè)利益誘惑,同時(shí)可以相對(duì)提高媒體工作者的工資待遇,保證了其經(jīng)濟(jì)利益的前提下更有利于讓他們將關(guān)注點(diǎn)由經(jīng)濟(jì)效益上轉(zhuǎn)移到新聞本身,回歸新聞價(jià)值本位,將最真實(shí)的新聞事實(shí)呈現(xiàn)到公眾面前。
另一方面,要更好的規(guī)制輿論審判,在規(guī)范和制度層面就必須采取強(qiáng)制性手段,要求新聞媒體工作者嚴(yán)格遵循新聞行業(yè)準(zhǔn)則和職業(yè)道德規(guī)范。堅(jiān)守職業(yè)操守,報(bào)道真實(shí)事實(shí),反映客觀輿情,正確、合理引導(dǎo)輿論,堅(jiān)決抵制逾越司法程序?qū)ο嚓P(guān)案件進(jìn)行“判決式”的定性報(bào)道,不討好公眾的情緒和好奇心,在社會(huì)熱點(diǎn)和敏感案件報(bào)道中保持客觀中立,始終站在法律角度明辨是非,保證輿論走向正確。同時(shí),新聞媒體從業(yè)者還要從心底里增強(qiáng)對(duì)法律和相關(guān)司法機(jī)關(guān)的尊重和尊敬,從而保證法院在案件審判過(guò)程中的相對(duì)獨(dú)立性,同時(shí)還要加強(qiáng)自身法律觀念培養(yǎng),做到相關(guān)案件報(bào)道法制化,從根本上加強(qiáng)新聞報(bào)道與法律的貼近性,引領(lǐng)公眾在法律框架內(nèi)發(fā)聲,從而防止輿論審判發(fā)生。
培育新聞工匠精神,強(qiáng)化大眾意識(shí)與媒介素養(yǎng)。工匠精神自提出后便引起了廣泛關(guān)注和討論,工匠精神對(duì)于各行各業(yè)樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)、恪盡職守的工作態(tài)度具有重要的積極影響。具體到新聞媒體來(lái)說(shuō),大力培育和弘揚(yáng)精益求精的工匠精神,更有利于媒體工作者牢記自己的社會(huì)責(zé)任和職業(yè)使命,報(bào)道最真實(shí)客觀的新聞事件,引導(dǎo)輿論向積極正向發(fā)展,做好輿論監(jiān)督工作。在此基礎(chǔ)上,媒體應(yīng)以身作則,引導(dǎo)和鼓勵(lì)每一個(gè)參與到新聞報(bào)道和輿論引導(dǎo)過(guò)程中的公眾在合理、合法范圍內(nèi)進(jìn)行傳播活動(dòng),建立傳播的“工匠屬性”,發(fā)揚(yáng)工匠精神,將其融入到媒體融合創(chuàng)新轉(zhuǎn)型工作中,更好的服務(wù)公眾。
隨著新媒體的不斷發(fā)展,出現(xiàn)了大量的碎片化信息和信息冗余,沒(méi)有專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)能力和編碼力的公眾無(wú)法分辨信息對(duì)錯(cuò)或是否需要。江歌案再次向我們證明了這一點(diǎn),公眾所宣泄的負(fù)面情緒會(huì)被別有用心的媒體利用,成為他們牟利的工具。極具社會(huì)責(zé)任感的且持著新聞職業(yè)理念的新聞工作者能夠改善此種情況的發(fā)生。對(duì)于某些有待審核的信息,媒體應(yīng)首先核實(shí)信息真假再判斷發(fā)布后是否能夠引領(lǐng)良好的輿論導(dǎo)向,進(jìn)而減少不利于司法審判的報(bào)道發(fā)出。作為主流媒體,應(yīng)該將自身的主流優(yōu)勢(shì)與專(zhuān)業(yè)化相結(jié)合,將其運(yùn)用到實(shí)際的輿論監(jiān)測(cè)、輿論引導(dǎo)、輿論監(jiān)督工作中去,鼓勵(lì)后真相時(shí)代下公眾對(duì)真相進(jìn)行不斷探索,在主流媒體的良好引領(lǐng)下進(jìn)行合理發(fā)聲,將網(wǎng)絡(luò)上公眾消極、負(fù)面的聲音轉(zhuǎn)化為正向、理智的探討。在這個(gè)百花齊放的時(shí)代,各大專(zhuān)業(yè)媒體應(yīng)將工匠精神鐫刻在身上,并以此在全社會(huì)形成尊法律、高素養(yǎng)的良好氛圍,從文化層面提升媒體及公眾的思想道德素質(zhì),共同助力司法審判。
公眾對(duì)于熱點(diǎn)新聞的需求始終客觀存在,那些真實(shí)客觀且有利于輿論引導(dǎo)的新聞報(bào)道始終會(huì)有傳播的土壤,滿足公眾對(duì)于新聞的需求是媒體的職責(zé)所在,同時(shí)強(qiáng)化公眾的媒介意識(shí)與媒介素養(yǎng)也是媒體義不容辭的責(zé)任。應(yīng)堅(jiān)持弘揚(yáng)新聞工匠精神,在社會(huì)道德和法律的框架內(nèi)進(jìn)行新聞報(bào)道活動(dòng),在最快時(shí)效內(nèi)呈現(xiàn)真實(shí)客觀的新聞報(bào)道,切實(shí)增強(qiáng)新聞?shì)浾摰膫鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力,這就是新時(shí)代新聞媒體堅(jiān)持和弘揚(yáng)工匠精神的最完美體現(xiàn)。
賦權(quán)技術(shù)建構(gòu)規(guī)則,嵌入倫理因素到技術(shù)之中。麥克盧漢早在他的媒介理論中揭示了媒介本身的重大作用,之所以人類(lèi)能夠不斷發(fā)展,離不開(kāi)媒介對(duì)于人類(lèi)的感知作用,媒介對(duì)于幫助人類(lèi)接收和感知信息。在當(dāng)下這個(gè)充滿了碎片化信息、同質(zhì)化信息,以信息冗余為特征的傳播環(huán)境里,通過(guò)技術(shù)來(lái)獲取有用的信息是不二選擇。技術(shù)本身在不斷發(fā)展,其本身是不帶有任何偏向性的,取決于人們?nèi)绾味x,在實(shí)際應(yīng)用中,我們也可以賦予技術(shù)以權(quán)力,被賦予權(quán)力的技術(shù)開(kāi)始建構(gòu)新的規(guī)則,這種新的規(guī)則也在建構(gòu)新的人類(lèi)。
之所以能夠出現(xiàn)“后真相”時(shí)代的輿論審判,在傳播渠道方面,技術(shù)“貢獻(xiàn)”了相當(dāng)大的作用。正是因?yàn)榧夹g(shù)給公眾提供了可以隨意發(fā)聲的平臺(tái),公眾可以對(duì)接收到的新聞信息進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論,很多負(fù)面情緒隨意宣泄,在互聯(lián)網(wǎng)上迅速傳播,情緒掩蓋了事實(shí),影響了真相大白于天下。由于技術(shù)所導(dǎo)致的倫理問(wèn)題可以以通過(guò)彼得·保羅·維貝克的技術(shù)中介論進(jìn)行分析解釋。技術(shù)中介理論,作為當(dāng)代現(xiàn)象學(xué)對(duì)技術(shù)自身的哲學(xué)反思,著力于分析當(dāng)代 “技術(shù)——社會(huì)”網(wǎng)絡(luò)中技術(shù)與現(xiàn)實(shí)的互動(dòng)關(guān)系,為技術(shù)倫理學(xué)研究提供了一種新視角,幫助我們探索現(xiàn)實(shí)中技術(shù)與倫理的內(nèi)在倫理。因此,技術(shù)倫理學(xué)為我們規(guī)制輿論審判提供了一個(gè)新的視角,倫理因素的嵌入幫助技術(shù)更具“人性”。
技術(shù)對(duì)于媒體在實(shí)際工作中的改變是巨大的,在當(dāng)下的移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,新聞報(bào)道的生產(chǎn)、傳播和采集都離不開(kāi)技術(shù)的幫助,有利于大大提升新聞媒體工作者的工作效率,但也有負(fù)面作用。被眾多網(wǎng)友們吐槽的“把關(guān)人”似乎被精準(zhǔn)的算法推薦所取代了,鋪天蓋地的新聞信息一定程度上造成了新聞媒體把關(guān)作用的缺失。但媒體仍然要堅(jiān)持發(fā)揮自身專(zhuān)業(yè)化的把關(guān)作用,做好新聞信息的篩選和推送,對(duì)于真實(shí)客觀且充滿趣味的新聞信息加強(qiáng)推送,滿足公眾對(duì)于熱點(diǎn)新聞的需求;對(duì)于缺乏專(zhuān)業(yè)化訓(xùn)練的公眾應(yīng)減少容易產(chǎn)生較大情緒的報(bào)道推送,尤其是減少以吸引公眾注意力為主的假新聞、標(biāo)題黨等,利用技術(shù)帶領(lǐng)公眾回到理性,理智發(fā)聲,創(chuàng)造和諧的輿論生態(tài)。
結(jié)語(yǔ)
在今天以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體為主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境中,網(wǎng)絡(luò)輿論的生成及傳播具備了更復(fù)雜、更難以控制的特征,在網(wǎng)絡(luò)上公眾以感性為主導(dǎo)的表達(dá)欲望完全壓制了對(duì)客觀事實(shí)的求知欲望,新奇的觀點(diǎn)比潛在的真相更重要,保持在線的誘惑勝過(guò)了獲取真相的賦權(quán),逐利的動(dòng)機(jī)扭曲了維護(hù)公共善的初心,而這些傾向又被政治或商業(yè)利益的追逐者利用,形成傳播策略,包裝和呈現(xiàn)信息。后真相時(shí)代媒體的輿論審判造成了非常惡劣的影響。在這樣的新場(chǎng)域當(dāng)中,媒體工作者應(yīng)嚴(yán)格遵守新聞職業(yè)道德規(guī)范,在技術(shù)賦權(quán)的加持下,秉持新聞工匠精神,盡可能在第一時(shí)間將真實(shí)客觀的案件信息呈現(xiàn)給公眾,引領(lǐng)向好的網(wǎng)絡(luò)輿論,營(yíng)造良好的輿論生態(tài),在此基礎(chǔ)上維護(hù)司法審判的權(quán)威,杜絕輿論審判發(fā)生。
本文來(lái)源:《聲屏世界》http://m.k2057.cn/w/xf/24481.html
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