河南國家考古遺址公園的保護(hù)與發(fā)展研究

河南國家考古遺址公園的建設(shè)與發(fā)展是關(guān)乎于中原傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展的重要議題。由于不同地區(qū)的國家考古遺址公園規(guī)劃與建設(shè)現(xiàn)狀各有不同，所涉及的內(nèi)容也各具特色，因此需要對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性的探討研究，以尋求河南國家考古遺址公園保護(hù)與發(fā)展的優(yōu)化路徑，讓沉寂已久的河南國家考古遺址公園再放光華，向世人展現(xiàn)其獨(dú)有的魅力。

一、國家考古遺址公園概念界定

1997年國務(wù)院所頒發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改善文物工作的通知》文件中首次提出“大型古文化遺址”這一概念，而后在2005年《國家考古遺址公園保護(hù)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)管理辦法》中首次提出“國家考古遺址公園”的概念。大遺址是指文化遺產(chǎn)中價(jià)值十分突出，規(guī)模較為龐大的古文化遺址，尤其是一些大型古代城市遺址。國家考古遺址公園是依托于特定背景環(huán)境以及重要遺址，在遺址保護(hù)與展示層面向全國示范的特定公共空間，除了本身特有的文化價(jià)值和展示價(jià)值之外，還擁有教育、科研以及游覽觀賞等價(jià)值?？傊ㄔO(shè)國家考古遺址公園是一個(gè)具有前瞻性的理念與舉措，是應(yīng)對(duì)城市化基建挑戰(zhàn)的科學(xué)方式，也是文物保護(hù)的最佳途徑。隨著國內(nèi)外各地區(qū)考古遺址公園的成功建設(shè)以及國內(nèi)文化遺產(chǎn)保護(hù)法規(guī)的構(gòu)建與完善，國家考古遺址公園保護(hù)與發(fā)展得到了良好的效果。

二、國家考古遺址公園保護(hù)與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義

（一）彰顯文化歷史價(jià)值，塑造地方城市形象

  一方面，國家考古遺址公園可以對(duì)文化空間進(jìn)行區(qū)域意義上的劃分，幫助人們從宏觀和微觀、實(shí)踐和空間兩個(gè)層面全面了解該地區(qū)的早期文明社會(huì)風(fēng)貌；另一方面，考古遺址公園迄今已有較長(zhǎng)的歷史，埋藏豐富，是中華民族文化起源、演變與發(fā)展的顯著證明，也是中華先進(jìn)文明影響世界發(fā)展的偉大歷史見證，對(duì)于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)民族凝聚力具有現(xiàn)實(shí)意義與價(jià)值?？傊瑖铱脊胚z址公園可以反映古代王朝更迭演變歷史，記錄和保存古人勞作與生活痕跡，從而多元立體展現(xiàn)地方民間服飾、政治、文化等多方面內(nèi)容，具備較高的藝術(shù)價(jià)值以及社會(huì)價(jià)值。

（二）促進(jìn)原始文化研究，帶動(dòng)區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展

一方面，遺址中出土的一些文物有隱藏的文化意義，具有較高的研究?jī)r(jià)值，是研究中原地區(qū)、黃河流域原始文化的重要線索，因此，國家考古遺址公園的保護(hù)與發(fā)展可以維護(hù)大遺址資源安全，促進(jìn)原始文化研究。另一方面，隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，人們對(duì)于精神文明的需求也在不斷增加，為此休閑旅游成為人們追尋精神富足的一種重要途徑。而國家考古遺址公園不僅具有較高的文化研究?jī)r(jià)值，也具有較強(qiáng)的旅游觀賞價(jià)值，雙重功能疊加之后對(duì)于游客的吸引力較大，可以帶動(dòng)區(qū)域內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)生態(tài)觀光文旅業(yè)態(tài)發(fā)展，增加地區(qū)經(jīng)濟(jì)收益。

三、河南國家考古遺址公園建設(shè)現(xiàn)狀

河南是華夏文明的重要發(fā)源地，也是歷朝歷代古都遺址所在，鄭州、安陽、洛陽以及開封等城市位列“中國八大古都”，歷史文化底蘊(yùn)深厚。河南省儲(chǔ)備有各式各樣、種類豐富的大遺址文化資源，為考古遺址公園建設(shè)奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，建設(shè)潛力十分巨大。當(dāng)前河南擁有7處掛牌的國家考古遺址公園，包括漢魏洛陽故城、殷墟、偃師二里頭、隋唐洛陽城、鄭州商城、澠池仰韶村和鄭韓故城等，還有淮陽平糧臺(tái)故城等10項(xiàng)國家考古遺址公園已經(jīng)被列入了立項(xiàng)名單之中，由此可見，河南省儲(chǔ)備有深厚的古文化遺址資源，這些寶貴的文化遺址不僅僅是河南中原文化的有力證明，也具有較強(qiáng)的旅游觀賞價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。目前，河南省在考古遺址公園的建設(shè)與維護(hù)、大型遺址保護(hù)方面已經(jīng)逐步形成了相對(duì)成熟的工作機(jī)制和發(fā)展模式，主要表現(xiàn)在以下幾方面：一是保護(hù)機(jī)制和保護(hù)條例逐漸完善，如洛陽地區(qū)《洛陽市偃師二里頭遺址和尸鄉(xiāng)溝商城遺址保護(hù)條例》《河南省安陽殷墟保護(hù)管理?xiàng)l例》等政策文件為河南省考古遺址公園的保護(hù)提供了堅(jiān)實(shí)的政策支撐；二是遺址本體保存良好，其保存條件和保存現(xiàn)狀得到顯著提升與改善；三是遺址公園魅力和對(duì)外吸引力逐步彰顯。通過將遺址納入保護(hù)，建立專題性遺址博物館，并向社會(huì)開放遺址博物館的方式來彰顯遺址公園魅力，提升其對(duì)外吸引力；四是考古遺址公園的管理與運(yùn)行穩(wěn)定，并逐步朝多樣化方向發(fā)展。

但河南國家考古遺址公園在建設(shè)過程中依然存在一些不足與問題，一是雖然當(dāng)前河南遺址保護(hù)的政策已較為完善，但是當(dāng)前各地區(qū)所使用的遺址保護(hù)條例較為陳舊和滯后，其保護(hù)及管理標(biāo)準(zhǔn)中的相關(guān)內(nèi)容已經(jīng)不再適用于當(dāng)前的文化保護(hù)環(huán)境，不能較好解決一些新出現(xiàn)的遺址開采、保護(hù)性問題，大遺址保護(hù)政策及機(jī)制有待進(jìn)一步的補(bǔ)充與完善；二是保護(hù)與展示規(guī)劃較為落后，區(qū)域之間的整體性規(guī)劃理念存在缺失性問題，沒有形成統(tǒng)一管理機(jī)制和發(fā)展規(guī)劃。在遺址公園建設(shè)過程中未能很好地平衡與處理好保護(hù)與更新、維護(hù)與建設(shè)的關(guān)系，很多建筑以及設(shè)施都與公園建造初衷和公園文化主題、文化特色不相符合；三是河南國家考古遺址公園保護(hù)與建設(shè)路徑單一，不能很好運(yùn)用數(shù)字化手段進(jìn)行保護(hù)與建設(shè)。

四、河南國家考古遺址公園的保護(hù)和發(fā)展原則

  河南省國家考古遺址公園在開發(fā)與建設(shè)過程中需要遵循以下保護(hù)原則：第一，前瞻性原則。工作人員需要根據(jù)不同遺址保護(hù)現(xiàn)狀和保護(hù)要求進(jìn)行科學(xué)分析、論證與預(yù)測(cè)，了解其未來發(fā)展?fàn)顩r，提前做好應(yīng)對(duì)舉措和保護(hù)計(jì)劃，設(shè)計(jì)保護(hù)藍(lán)圖，以更好地進(jìn)行針對(duì)性保護(hù)；第二，系統(tǒng)性、完整性原則。系統(tǒng)、完整性原則是指要將其作為一個(gè)系統(tǒng)整體，以全局眼光審視和看待考古遺址公園的保護(hù)問題，充分整合與利用資源，保護(hù)好遺址中的每一物質(zhì)資源；第三，信息化原則。旨在借助新興科技手段和空間信息對(duì)遺址資源進(jìn)行信息化處理和數(shù)字化管理，做好原狀的記錄與保護(hù)，確保數(shù)據(jù)安全和高效運(yùn)行；第四，可持續(xù)發(fā)展性原則。可持續(xù)發(fā)展性原則是從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度考量國家考古遺址公園的生存與發(fā)展問題，使保護(hù)政策與舉措的制定能夠體現(xiàn)長(zhǎng)期性和穩(wěn)定性。這也要求建設(shè)過程中應(yīng)當(dāng)因地制宜，突出特色，能夠依托于河南城市發(fā)展肌理和民族文化特點(diǎn)，構(gòu)建符合城市氣質(zhì)的遺址公園。

五、河南國家考古遺址公園的保護(hù)與發(fā)展措施和機(jī)制

（一）建立健全大遺址保護(hù)政策機(jī)制

大遺址的保護(hù)與發(fā)展是一項(xiàng)十分龐大且復(fù)雜的系統(tǒng)性工程，涉及到地區(qū)水利、土地、城建、規(guī)劃等多領(lǐng)域內(nèi)容，需要文物部門以及其他相關(guān)部門的共同參與與支持。而在建設(shè)過程中，保護(hù)好文物是考古遺址公園建設(shè)和旅游開發(fā)的重要前提條件，只有做好文物保護(hù)工作，方能進(jìn)行進(jìn)一步的開采與發(fā)展工作，而政府無疑在其中充當(dāng)著重要的引領(lǐng)性角色，是河南國家考古遺址公園保護(hù)的核心力量所在?；诖?，政府部門應(yīng)當(dāng)重視文物保護(hù)和遺址安全問題，形成體系完善的大遺址保護(hù)政策機(jī)制，一方面將遺址的保護(hù)與規(guī)劃發(fā)展工作納入到河南各地社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃、土地規(guī)劃以及城鄉(xiāng)建設(shè)工作之中，將遺址保護(hù)與地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合起來，以更好兼顧各方利益，促進(jìn)地區(qū)全面建設(shè)與發(fā)展。為此，大遺址建設(shè)人員首先需要測(cè)量和計(jì)算出當(dāng)前已有國家考古遺址公園占地面積，科學(xué)劃定考古遺址公園保護(hù)范圍，以此進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃與管理，同時(shí)還要收購保護(hù)范圍內(nèi)的土地，向征集土地居民提供資金補(bǔ)助，以便為遺址保護(hù)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

另一方面，要根據(jù)河南大遺址規(guī)劃與建設(shè)現(xiàn)狀，制定切實(shí)可行、明確有效的遺址保護(hù)法規(guī)及條例，并將新時(shí)代發(fā)展背景下出現(xiàn)的一些遺址保護(hù)新問題和新變化引入其中，嚴(yán)格監(jiān)督法律法規(guī)執(zhí)行和落實(shí)情況，及時(shí)調(diào)整其中不適當(dāng)?shù)囊?guī)定與說明，形成動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)體系，進(jìn)一步提升河南國家考古遺址公園運(yùn)營管理的規(guī)范性和標(biāo)準(zhǔn)化程度。

（二）統(tǒng)籌規(guī)劃遺址保護(hù)與發(fā)展工作

河南統(tǒng)籌規(guī)劃遺址保護(hù)與發(fā)展需要明確建設(shè)目標(biāo)，河南國家考古遺址公園旨在將其建設(shè)成為集文物保護(hù)與交流、遺產(chǎn)展示、生態(tài)與文化旅游為一體的遺址公園，在此過程中要注重申遺工作，并以考古研究與保護(hù)為主線任務(wù)，全方位多角度的詮釋遺址本身的文化價(jià)值。

國家考古遺址可以從時(shí)間和空間兩個(gè)維度進(jìn)行審視與劃分。從時(shí)間維度看，從舊石器時(shí)代的新密李家溝遺址到龍山時(shí)代的王城崗城址，具有序列完整的發(fā)展脈絡(luò)，而后歷代王朝選址和建都河南，輻輳出宗教、經(jīng)濟(jì)以及文化等活動(dòng)，形成了都城、宗教、文化以及禮制多種建筑遺址，延續(xù)時(shí)間不斷被拉長(zhǎng)；從空間維度看，河南大遺址文化可以劃分為豫南、豫中、豫東北和豫西四大遺址片區(qū)，其中豫西地區(qū)遺產(chǎn)分布最為密集；豫東北以殷商遺址著名，主推“殷商文化”；豫南“楚文化”文化特色顯著；豫中地區(qū)則聚焦于史前遺址，元明清遺址以及三國文化遺址等。不同遺址片區(qū)具有自身獨(dú)特的文化特色，最終形成了多元文化相互交融的文明印象。為此，一方面，河南省應(yīng)當(dāng)以全域視角進(jìn)行規(guī)劃，充分整合遺址文化資源，從時(shí)間和空間兩個(gè)維度規(guī)劃和建設(shè)遺址保護(hù)圈，充分發(fā)揮不同遺址文化的優(yōu)勢(shì)，從多維度展現(xiàn)河南文化魅力。并在此基礎(chǔ)上，依照遺址建設(shè)與發(fā)展規(guī)章制度，循序漸進(jìn)地進(jìn)行建設(shè)，同時(shí)深入挖掘考古遺址公園的歷史與變遷，并對(duì)遺產(chǎn)進(jìn)行價(jià)值評(píng)估，明確公園遺產(chǎn)價(jià)值內(nèi)涵以及外在表征，了解公園最具遺產(chǎn)傳承價(jià)值和文化研究?jī)r(jià)值的核心保護(hù)區(qū)域，使其成為公園建設(shè)規(guī)劃的主要依據(jù)，進(jìn)而有意識(shí)、有計(jì)劃的進(jìn)行新項(xiàng)目建設(shè)。

另一方面，政府應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)公眾參與考古遺址公園的保護(hù)與建設(shè)工作。城鄉(xiāng)政府及文物部門可以借助于當(dāng)?shù)厝罕姷牧α?，引?dǎo)群眾參與到遺址公園的保護(hù)、運(yùn)營、管理、建設(shè)等各個(gè)環(huán)節(jié)，同時(shí)強(qiáng)化社會(huì)和公眾監(jiān)督。公眾參與遺址保護(hù)可以為河南國家考古遺址公園保護(hù)工作提供堅(jiān)實(shí)的社會(huì)力量，壯大遺址保護(hù)隊(duì)伍，讓更多人了解和重視遺址保護(hù)問題，從而形成良好的遺址保護(hù)環(huán)境和社會(huì)氛圍。此外，公眾通過參與公園建設(shè)工作也可以近距離體驗(yàn)和感悟當(dāng)?shù)剡z址公園的文化，增強(qiáng)公眾的文化福祉，加深當(dāng)代人民與河南國家考古遺址公園文化的聯(lián)系，提高公眾文化傳承與文化傳播的自覺性和積極性，進(jìn)一步發(fā)揮考古遺址公園的公共文化服務(wù)功能，實(shí)現(xiàn)公眾生活與河南國家考古遺址公園互惠互利，互融互榮。

（三）積極探索公園創(chuàng)新建設(shè)模式

第一，主動(dòng)探索遺址公園創(chuàng)新建設(shè)模式。依托河南國家考古文化遺址，開創(chuàng)和打造具有河南地域文化特色的“中華源—老家河南”品牌，實(shí)現(xiàn)遺址資源由文化向經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價(jià)值轉(zhuǎn)化。2019年的河南省《政府工作報(bào)告》中提出要“深入推進(jìn)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)，構(gòu)建二里頭遺址博物館、加快殷墟國家考古遺址公園建設(shè)進(jìn)程等，以進(jìn)一步促進(jìn)文旅深度融合，打響‘中華源—老家河南’品牌”。因此，河南應(yīng)當(dāng)將國家考古遺址公園作為中原文化溯源的主要載體，確立文明源頭的品牌印象，促進(jìn)尋根問祖的品牌認(rèn)同 。

第二，加強(qiáng)對(duì)河南國家考古遺址公園的數(shù)字化建設(shè)與數(shù)字化保護(hù)。數(shù)字化是當(dāng)前世界文化遺產(chǎn)傳承、保護(hù)的有力手段，是河南國家考古遺址公園創(chuàng)新建設(shè)的重要技術(shù)支撐。為此，河南應(yīng)當(dāng)以數(shù)字化、信息化改革為發(fā)展契機(jī)，在遺址公園園區(qū)內(nèi)部建設(shè)過程中引入5G、虛擬仿真、VR等基礎(chǔ)，構(gòu)建智能體驗(yàn)館，以虛擬仿真和VR技術(shù)還原舊石器、新石器時(shí)代先明生活與勞作的情景，鋪陳和復(fù)原原始自然風(fēng)貌和文化發(fā)展背景，解讀社會(huì)結(jié)構(gòu)與社會(huì)關(guān)系，用現(xiàn)代科技講好傳統(tǒng)故事，推動(dòng)遺址公園的創(chuàng)新建設(shè)。

第三，加強(qiáng)遺址公園的考古化保護(hù)與研究化保護(hù)。首先，河南應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)遺址公園的考古與研究，對(duì)考古遺址的內(nèi)涵、范圍、性質(zhì)等屬性進(jìn)行科學(xué)界定，并框畫可供開放與參觀的區(qū)域范圍。此外，還可以依托文物保護(hù)特殊技術(shù)，定期展開遺址公園內(nèi)部及周圍地區(qū)的考古與勘探工作，對(duì)遺址所在地建筑空洞化和破損化情況予以記錄和及時(shí)解決，規(guī)避遺址公園出現(xiàn)不良問題。其次，河南國家考古遺址公園應(yīng)當(dāng)深入挖掘遺址所在地的文化內(nèi)涵，出版相應(yīng)的研究成果，以明確河南國家考古遺址公園的國內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)。最后，河南需主動(dòng)與國際性組織及機(jī)構(gòu)合作，將遺址申遺、保護(hù)、利用與傳承等不同研究成果進(jìn)行翻譯，使其得以以多種語言版本向外傳播，并讓更多國際性組織參與到遺址保護(hù)與研究之中，提升河南國家考古遺址公園保護(hù)的國際化標(biāo)準(zhǔn)。

  第四，推動(dòng)河南國家考古遺址公園的旅游保護(hù)與發(fā)展進(jìn)程。文旅融合發(fā)展視角下，旅游是使河南國家考古遺址公園活化的重要方式，也是促進(jìn)河南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向外傳播的主要途徑。基于此，河南國家考古遺址公園應(yīng)當(dāng)圍繞“殷商文化”、“楚文化”、“五千年文明”等主題，開發(fā)和推廣涵蓋有人類文明、考古學(xué)、自然探索等在內(nèi)的文旅研學(xué)項(xiàng)目，使游客可以在追溯神秘文明的同時(shí)沉浸式感受河南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

結(jié)語：

一部河南史，半部中國史，河南作為考古大省，在建設(shè)國家考古遺址公園事業(yè)中責(zé)無旁貸。因此，河南省需要積極探索國家考古遺址公園創(chuàng)新發(fā)展路徑，完善考古遺址公園的保護(hù)與發(fā)展機(jī)制，充分開采和利用豐富的文化資源，實(shí)現(xiàn)價(jià)值轉(zhuǎn)化，構(gòu)建更多河南國家級(jí)“大遺址”，讓陳列于青山綠水中的文化遺產(chǎn)“活”起來。

本文來源：《炎黃地理》http://m.k2057.cn/w/xf/31001.html