語(yǔ)文版高中語(yǔ)文古代散文單元分析

一、語(yǔ)文版高中語(yǔ)文教材概述

2003年，《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》問(wèn)世，改變?nèi)私贪嬉唤y(tǒng)天下的格局，實(shí)現(xiàn)了“一標(biāo)多本”，出現(xiàn)了與人教版并行的魯教版、粵教版、蘇教版等多種版本。2004年，語(yǔ)文版教材經(jīng)全國(guó)中小學(xué)教材審定委員會(huì)初審?fù)ㄟ^(guò)，由語(yǔ)文出版社教材研究中心編寫并出版發(fā)行，主編是史習(xí)江，張萬(wàn)彬。語(yǔ)文版高中語(yǔ)文必修教材的編寫落實(shí)了《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”的要求，從時(shí)代性角度著眼，選取文質(zhì)兼美且經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的新時(shí)代文章，語(yǔ)文課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)從“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度出發(fā)，努力實(shí)現(xiàn)“工具性與人文性的統(tǒng)一”的目標(biāo)。

二、高中古代散文單元分析

（一）單元結(jié)構(gòu)分析

“語(yǔ)文版”高中語(yǔ)文教材包括必修和選修教材兩部分，必修教材共有五冊(cè)，以人文話題的方式組元，每?jī)?cè)四個(gè)單元，單元以選文為核心，由閱讀與鑒賞，表達(dá)與交流，探究性學(xué)習(xí)三個(gè)板塊輔助配合組成?！伴喿x與鑒賞”板塊由作者介紹、選文、理解•鑒賞、拓展•應(yīng)用、相關(guān)鏈接和單元鏈接六個(gè)部分構(gòu)成。語(yǔ)文版教材中，古代散文單元共有五個(gè)，統(tǒng)統(tǒng)編排在每?jī)?cè)教材的最后一個(gè)單元，每個(gè)單元選文4篇，五冊(cè)教材共選取20篇古代散文，約占教材全部選文的30％。

（二）選文內(nèi)容整合

語(yǔ)文版高中語(yǔ)文必修教材五冊(cè)，共有五個(gè)單元，二十篇古代散文，梳理如下：

第一冊(cè)：蘇軾《赤壁賦》、李密《陳情表》、歸有光《項(xiàng)脊軒志》、王羲之《蘭亭集序》

第二冊(cè)：司馬遷《鴻門宴》、司馬光《淝水之戰(zhàn)》、柳宗元《段太尉逸事狀》、（《左傳》）《崔杼弒其君》

第三冊(cè)：王安石《游褒禪山記》、杜牧《阿旁宮賦》、王禹偁《黃州新建小竹樓記》、王勃《滕王閣序（節(jié)選）》

第四冊(cè)：（《荀子》）《勸學(xué)（節(jié)選）》、韓愈《師說(shuō)》、歐陽(yáng)修《與高司諫書》、黃宗羲《原君》

第五冊(cè)：（《論語(yǔ)》）《論修身》、（《孟子》）《論民本》、（《莊子》）《神游物外》、（《老子》）《禍兮福兮》

“選文”分“精讀課文”和“略讀課文”，“略讀課文”篇目前用星號(hào)做了標(biāo)注。語(yǔ)文版五冊(cè)教材古代散文略讀課文共有五篇，分別安排在五個(gè)單元組的結(jié)尾處，篇目分別是《蘭亭集序》、《崔杼弒其君》、《滕王閣序（節(jié)選）》、《原君》和《禍兮福兮》。

由前可知，教材以“選文”為核心的“閱讀與鑒賞”板塊包括“作者介紹”、“選文”、“理解·鑒賞”、“拓展·應(yīng)用”、“相關(guān)鏈接”和“單元鏈接”六個(gè)部分。

以第一冊(cè)古代散文“情動(dòng)于衷而形于言”單元，第一課蘇軾的《赤壁賦》為例?！白髡呓榻B”部分簡(jiǎn)要介紹了蘇軾的生平、文學(xué)地位、著作及創(chuàng)作風(fēng)格。其篇目經(jīng)典，文質(zhì)兼美，毋庸置疑?！袄斫狻よb賞”和“拓展·應(yīng)用”是習(xí)題系統(tǒng)，設(shè)計(jì)了六個(gè)題目，其目的是培養(yǎng)語(yǔ)言能力、提高文學(xué)鑒賞能力、增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)綜合能力，最終目的是全面培養(yǎng)并提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。如第二題“辨析下列詞的不同意義或用法”是為培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力設(shè)計(jì)的。第四題“找出文中關(guān)于人生哲理的議論，說(shuō)說(shuō)這些議論有什么特點(diǎn)，其中蘊(yùn)含了作者怎樣的思想傾向?！笔菫樘岣邔W(xué)生的文學(xué)鑒賞力設(shè)計(jì)的。理解、鑒賞、拓展和應(yīng)用是全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)必不可少的環(huán)節(jié)，只有在理解的基礎(chǔ)上才能生成，才會(huì)鑒賞，從而實(shí)現(xiàn)遷移應(yīng)用?！跋嚓P(guān)鏈接”內(nèi)容一般與所學(xué)課文內(nèi)容相關(guān)，對(duì)課文的理解起到補(bǔ)充輔助理解作用。《赤壁賦》的“相關(guān)鏈接”部分有兩部分內(nèi)容，其一節(jié)選了林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》中的一段話，有助學(xué)生更大范圍的了解蘇軾；其二是對(duì)“賦”這種文體的一個(gè)簡(jiǎn)單介紹?！皢卧B接”選取的是呂叔湘的《語(yǔ)匯的變化》，為學(xué)生的文化積累服務(wù)，有助于擴(kuò)大知識(shí)面，積累文學(xué)、文化常識(shí)，開闊視野。

（三）古代散文單元形式編排特點(diǎn)

一個(gè)單元一個(gè)人文話題，以一句名家名言為單元主題，如第一冊(cè)古代散文單元的主題為“情動(dòng)于衷而形于言”，選自《詩(shī)經(jīng)》。單元主題與單元所選文章思想內(nèi)容息息相關(guān)。語(yǔ)文版高中語(yǔ)文必修教材古代散文單元共有五個(gè)，單元主題分別是：第一冊(cè)“情動(dòng)于衷而形于言”，四篇文章都為抒情散文；第二冊(cè)“大江東去”，有記敘散文也有人物傳記；第三冊(cè)“萬(wàn)物靜觀皆自得”，既有山水游記類散文又有議論性和抒情性散文；第四冊(cè)“鐵肩擔(dān)道義”和第五冊(cè)“越世高談 自開戶牖”都是議論性散文。

三、對(duì)語(yǔ)文版古代散文單元的思考

語(yǔ)文版教材選文新是最大的特點(diǎn)，將近 60%都是新的選文。這樣一來(lái)，課程標(biāo)準(zhǔn)要求選文要具有“時(shí)代性、典范性、文質(zhì)兼美”的要求，就傾向了“時(shí)代性”，古代散文單元選文也存在同樣的問(wèn)題。古代散文學(xué)習(xí)難易程度無(wú)梯度。一般而言，記敘性散文相對(duì)簡(jiǎn)單，應(yīng)放在低學(xué)段學(xué)習(xí)，相對(duì)難的放在高學(xué)段學(xué)習(xí)。因此，筆者認(rèn)為第一冊(cè)和第二冊(cè)選文的位置可以互換，讓學(xué)生從簡(jiǎn)單入手，培養(yǎng)興趣，落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于“閱讀淺易文言文的要求”。單元編排中還存在許多問(wèn)題，不一而足，提此一兩點(diǎn)，作為參考。作為教育工作者要有辯證思維，即使是面對(duì)權(quán)威也要敢于質(zhì)疑。