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農(nóng)村邪教一直存在的原因

作者:李夢娜來源:《文學教育》日期:2016-06-06人氣:3165

    自20世紀80年代以來,我國部分農(nóng)村地區(qū)陸續(xù)出現(xiàn)了邪教組織,危害了農(nóng)民群眾的生命財產(chǎn)安全,擾亂了農(nóng)村地區(qū)社會治安秩序。

    1、農(nóng)村封建思想影響根深蒂固,為邪教的發(fā)展提供了一定的基礎

    在農(nóng)村一直留存著多種民間宗教、信仰,有些人利用這些思想基礎秘密的發(fā)展成秘密結(jié)社組織。一是封建思想依然存在于農(nóng)村,從而為邪教組織的滋生提供了“溫床”。農(nóng)村許多的封建的思想或者是流傳下來的風俗習慣,一些邪教就會披著這些風俗習慣、或者說法,進一步宣傳歪理邪說,迷惑人們的思想。二是貧窮和思想的落后起了催化作用。在農(nóng)村參加邪教的人大多是貧窮、多病的人,面對生活的困難和艱辛,加上思想的無助,邪教的人稍微施加恩惠和關心,就很容易的聽信與他們,進入信教的組織。

    2、邪教具有欺騙性和隱蔽性,危害人們的身心健康

    農(nóng)村存在許多名字不一的各類“宗教”組織,編造、散步的歪理邪說,欺騙群眾信教的特點卻異曲同工。一是夸大信教的好處。比如有些邪教打著信教可以有病不用吃藥打針,信教可以讓人不得癌癥等邪說,這也是許多邪教組織引誘、欺騙村中貧窮、多病的群體、中老年婦女。二是活動方式隱蔽。邪教組織的傳教、聚會都在比較秘密的場所,一般在某人家中、或者村中空曠無人的地方,潛移默化的對邪教成員進行洗腦。很多邪教組織成員之所以參加邪教組織,起初是希望百事順心、疾病去除的目的,有些人參加邪教組織后,錢財盡失,病情惡化,嚴重的甚至導致死亡。

    3、基層組織對“宗教”管理的缺失

    基層組織在農(nóng)村文化建設方面重視程度不夠,為邪教的發(fā)展提供了發(fā)展空間。一是基層組織人員綜合素質(zhì)相對低。不少地方的基層組織不同程度地存在受教育文化程度低、辨別力差的特點,不能及時正確的分辨宗教與邪教,邪教披著宗教的外衣開展不正當?shù)幕顒?,迷惑農(nóng)民的思想,給農(nóng)民的思想和財產(chǎn)造成損失。二是基層組織缺乏農(nóng)村的“宗教”活動的警覺性。許多村莊缺少對“宗教”登記管理,對“宗教活動”不管不問,甚至有些村干部認為,只要邪教活動不做殺人、盜竊明顯的觸犯刑法的事情,就認為對當?shù)貨]有現(xiàn)實的危害,忽視邪教的歪理邪說對農(nóng)民精神上的侵蝕和打擊。 

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