農(nóng)村邪教一直存在的原因
自20世紀80年代以來,我國部分農(nóng)村地區(qū)陸續(xù)出現(xiàn)了邪教組織,危害了農(nóng)民群眾的生命財產(chǎn)安全,擾亂了農(nóng)村地區(qū)社會治安秩序。
1、農(nóng)村封建思想影響根深蒂固,為邪教的發(fā)展提供了一定的基礎
在農(nóng)村一直留存著多種民間宗教、信仰,有些人利用這些思想基礎秘密的發(fā)展成秘密結(jié)社組織。一是封建思想依然存在于農(nóng)村,從而為邪教組織的滋生提供了“溫床”。農(nóng)村許多的封建的思想或者是流傳下來的風俗習慣,一些邪教就會披著這些風俗習慣、或者說法,進一步宣傳歪理邪說,迷惑人們的思想。二是貧窮和思想的落后起了催化作用。在農(nóng)村參加邪教的人大多是貧窮、多病的人,面對生活的困難和艱辛,加上思想的無助,邪教的人稍微施加恩惠和關心,就很容易的聽信與他們,進入信教的組織。
2、邪教具有欺騙性和隱蔽性,危害人們的身心健康
農(nóng)村存在許多名字不一的各類“宗教”組織,編造、散步的歪理邪說,欺騙群眾信教的特點卻異曲同工。一是夸大信教的好處。比如有些邪教打著信教可以有病不用吃藥打針,信教可以讓人不得癌癥等邪說,這也是許多邪教組織引誘、欺騙村中貧窮、多病的群體、中老年婦女。二是活動方式隱蔽。邪教組織的傳教、聚會都在比較秘密的場所,一般在某人家中、或者村中空曠無人的地方,潛移默化的對邪教成員進行洗腦。很多邪教組織成員之所以參加邪教組織,起初是希望百事順心、疾病去除的目的,有些人參加邪教組織后,錢財盡失,病情惡化,嚴重的甚至導致死亡。
3、基層組織對“宗教”管理的缺失
基層組織在農(nóng)村文化建設方面重視程度不夠,為邪教的發(fā)展提供了發(fā)展空間。一是基層組織人員綜合素質(zhì)相對低。不少地方的基層組織不同程度地存在受教育文化程度低、辨別力差的特點,不能及時正確的分辨宗教與邪教,邪教披著宗教的外衣開展不正當?shù)幕顒?,迷惑農(nóng)民的思想,給農(nóng)民的思想和財產(chǎn)造成損失。二是基層組織缺乏農(nóng)村的“宗教”活動的警覺性。許多村莊缺少對“宗教”登記管理,對“宗教活動”不管不問,甚至有些村干部認為,只要邪教活動不做殺人、盜竊明顯的觸犯刑法的事情,就認為對當?shù)貨]有現(xiàn)實的危害,忽視邪教的歪理邪說對農(nóng)民精神上的侵蝕和打擊。
欄目分類
- 基于OBE理念的醫(yī)學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)路徑探索
- 特色優(yōu)勢集成對推動高質(zhì)量發(fā)展的意義
- 基于SPOC的“教、學、做”一體化教學模式在財務會計教學中的應用
- 初中乒乓球教學德育滲透的實踐路徑探究
- 中長期資金入市的市場穩(wěn)定、環(huán)境制約與制度優(yōu)化路徑
- 高校師德行為法治化需求下的宣傳教育模式探索
- 新質(zhì)生產(chǎn)力賦能民族地區(qū)農(nóng)文旅融合發(fā)展:理論邏輯與實踐路徑
- 社會信用體系建設高質(zhì)量發(fā)展研究——以泰安市為例
- 國家審計賦能鄉(xiāng)村振興政策落實的路徑優(yōu)化分析
- 新質(zhì)生產(chǎn)力助推和美鄉(xiāng)村建設路徑研究
- 官方認定!CSSCI南大核心首批191家“青年學者友好期刊名單”
- 2023JCR影響因子正式公布!
- 國內(nèi)核心期刊分級情況概覽及說明!本篇適用人群:需要發(fā)南核、北核、CSCD、科核、AMI、SCD、RCCSE期刊的學者
- 我用了一個很復雜的圖,幫你們解釋下“23版最新北大核心目錄有效期問題”。
- 重磅!CSSCI來源期刊(2023-2024版)最新期刊目錄看點分析!全網(wǎng)首發(fā)!
- CSSCI官方早就公布了最新南核目錄,有心的人已經(jīng)拿到并且投入使用!附南核目錄新增期刊!
- 北大核心期刊目錄換屆,我們應該熟知的10個知識點。
- 注意,最新期刊論文格式標準已發(fā)布,論文寫作規(guī)則發(fā)生重大變化!文字版GB/T 7713.2—2022 學術論文編寫規(guī)則
- 盤點那些評職稱超管用的資源,1,3和5已經(jīng)“絕種”了
- 職稱話題| 為什么黨校更認可省市級黨報?是否有什么說據(jù)?還有哪些機構(gòu)認可黨報?