柯羅風(fēng)景畫的藝術(shù)風(fēng)格

柯羅處于新古典主義、印象主義、寫實(shí)主義更迭交替的歷史時(shí)期，他深受各種繪畫流派的影響，并將寫實(shí)風(fēng)格、古典韻味、浪漫情懷于一體，將個(gè)人情愫、主觀情感融入風(fēng)景畫之中，并以平淡自然的語言形式、朦朧含蓄的繪畫意境開創(chuàng)了現(xiàn)代繪畫藝術(shù)之先河。從藝術(shù)風(fēng)格上看，柯羅風(fēng)景畫既然古典主義的靜謐崇高，也有現(xiàn)實(shí)主義質(zhì)樸自然，還有浪漫主義的自由幻想。《藝術(shù)家》雜志這樣評價(jià)到，“柯羅先生不屬于古典風(fēng)景畫派……也未進(jìn)程弗拉曼傳統(tǒng)的那個(gè)畫派”。[1]

第一，柯羅深受古典主義風(fēng)景畫的影響。柯羅曾師從米隆、維克多貝爾丹兩位古典主義畫家，接受了嚴(yán)格的構(gòu)圖、造型、寫生等繪畫訓(xùn)練。同時(shí)，柯羅還深入研究了普桑、洛蘭的法蘭西古典風(fēng)景畫，從中學(xué)習(xí)了大量的繪畫技法，學(xué)會(huì)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赜^察、表現(xiàn)大自然的方法。柯羅認(rèn)為，繪畫寫生只是藝術(shù)創(chuàng)作的素材，畫家應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，以空間構(gòu)圖、人物虛構(gòu)、色彩運(yùn)用等方式提升繪畫的藝術(shù)境界。在風(fēng)景畫創(chuàng)作中柯羅常常把歷史人物、歷史事件融入畫面之中，以表現(xiàn)靜謐、崇高、典雅的藝術(shù)精神。比如，柯羅的《耶穌受洗》、《沙漠中的艾卡》、《小牧羊人》等畫作就以歷史題材為創(chuàng)作背景，帶有濃重的古典主義色彩；《羅馬圣安格教堂》、《從法荷內(nèi)斯花園望過去的羅馬廣場》等風(fēng)景畫都以羅馬為繪畫背景，展現(xiàn)出厚重的歷史文化韻味。

第二，柯羅深受浪漫主義繪畫的影響。浪漫主義畫派認(rèn)為，畫家應(yīng)從直覺、感性出發(fā)抒發(fā)自我情感，用自由夸張的手法、夢幻般的想象表現(xiàn)自然風(fēng)光。在風(fēng)景畫創(chuàng)作中，柯羅深入研究了大衛(wèi)、安格爾、德拉科拉瓦、席里柯等浪漫主義畫家的藝術(shù)作品，借鑒了自由、夸張、朦朧的浪漫主義表現(xiàn)手法，力求將情感與自然完美融合在一起。比如，柯羅的代表作《回憶夢特芳丹》中，晨霧籠罩的湖面朦朦朧朧，樹枝在微風(fēng)中輕輕搖曳，女性與兒童充滿溫情，并帶有點(diǎn)點(diǎn)憂郁與甜美，整個(gè)畫作充滿了夢幻般的詩情畫意。[2]另外，柯羅喜歡用銀灰色的色調(diào)、半封閉的構(gòu)圖營造意境，如《牧羊星》、《陣風(fēng)》、《摩特楓丹的小舟》等風(fēng)景畫的構(gòu)圖和諧自然，天空面積較小，深灰色的樹葉與明亮的天空的對比，創(chuàng)造出一種浪漫、唯美的情感意味，形成一種“有意味的形式”。

第三，柯羅深受現(xiàn)實(shí)主義繪畫的影響。現(xiàn)實(shí)主義繪畫誕生于19世紀(jì)，代表人物有漢斯·海耶達(dá)爾、蒂奧多·吉特爾森、杰哈德·蒙特、克里斯蒂安·克羅格等?，F(xiàn)實(shí)主義繪畫認(rèn)為，無論面對客觀物體，還是面對抽象的對象，畫家總是在描繪真實(shí)的存在?？铝_深受現(xiàn)實(shí)主義繪畫風(fēng)格的影響，他認(rèn)為，畫家應(yīng)走出畫室，觀察自然，描繪優(yōu)美的自然風(fēng)光。在風(fēng)景畫創(chuàng)作中，柯羅將質(zhì)樸、自然的藝術(shù)風(fēng)格作為畢生的藝術(shù)追求，其作品色彩飽和鮮艷，不遜于畢沙羅、塞尚、馬奈、莫奈、梵高等印象派畫家。

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