論莫言小說的鄉(xiāng)土特征——文學論文

莫言是我國首位榮獲諾貝爾文學獎的一位作家，縱覽其所有作品，一個共同也是最突出的特點就是文本中蘊藏的濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)，這也是自古以來我國文人的普遍風格。然而，莫言作品中的鄉(xiāng)土情結(jié)卻有著其獨特的個性，即來源于現(xiàn)實，不加任何粉飾與批判性觀點的充滿想象力的環(huán)境，雖然作品中有突出農(nóng)民的封建、愚昧以及思想陳舊等劣根性的特征，但卻因此更顯我國農(nóng)民的樂觀、堅韌以及充滿勃勃生機的生活態(tài)度。藝術(shù)來源于生活，又高于生活。莫言的鄉(xiāng)土情結(jié)在一系列小說中得體現(xiàn)，小說中的鄉(xiāng)土氣息，恰恰是作者鄉(xiāng)土情懷的直接展示。高密東北鄉(xiāng)像一口噴涌的泉，化作樸實的文字流淌在莫言的心田?，F(xiàn)實和文學的結(jié)合是莫言的小說精髓，回歸鄉(xiāng)土，融入鄉(xiāng)土，給了莫言小說靈感與力量?，F(xiàn)實的經(jīng)歷體驗讓莫言選擇一種無言勝有言的方式來抒發(fā)他對高密東北鄉(xiāng)的情懷，“懷鄉(xiāng)”與“怨鄉(xiāng)”情懷的復(fù)雜結(jié)合，讓莫言的小說更具有吸引力。

一、莫言小說的鄉(xiāng)土體現(xiàn)

（一）小說人物

莫言小說中的人物大多數(shù)來源于現(xiàn)實人物，同時，大部分人物多為農(nóng)民形象，農(nóng)民是鄉(xiāng)土的主體，也是小說的主體。形形色色的人，卑微的群體躍然紙上，這些人物雖然并不高尚，但是充分體現(xiàn)了農(nóng)民的特性。在《紅高粱》中，虛構(gòu)人物的“我奶奶”戴鳳蓮形象，是一個敢愛敢恨人物，寫出農(nóng)村婦女的勇敢，以及人物“我爺爺”余占鰲是一個勇敢又豪放的英雄形象，以及轎夫、羅漢大爺、土匪等人物，都具有鮮活性，小說中人物不拘小節(jié)，又極具個性，集中了藝術(shù)性、現(xiàn)實性和社會性.《蛙》中姑姑形象，一個上世紀中國婦女形象，從“送子娘娘”到“殺人魔”，她的形象也隨之變化，這個人物是復(fù)雜又典型，同時，又寫出村里人對計劃生育政策的真實反映，又體現(xiàn)了人之常情?！渡榔凇分形鏖T鬧的嫉恨，《檀香刑》中的孫媚娘的放蕩，《天堂蒜薹之歌》中高家兄弟的倔脾氣等等，這一系列人物塑造的豐滿真實，生活是個大染缸，五顏六色，人格各有優(yōu)劣，莫言小說里的人物正是現(xiàn)實世界里的人物色彩濃縮。

（二）小說語言

小說語言是小說的靈魂，平白直敘，會顯得無趣，辭藻華麗，又會無味。莫言的小說語言是豐富多彩的，不僅有感官色彩，還有心理情感。莫言的語言讀之易懂，又有趣味哲理。敘述與對話結(jié)合，人物對話部分更有趣，比如《秋千架》中“我”和“暖”的幾句對話：“幾個孩子了!”“一胎生了三個，吐嚕吐嚕，像下狗一樣?！薄澳泻⑴⒍加邪?”“全是公的?！薄澳憧捎懈猓嘧佣喔??！薄岸垢！边@段對話中，處處閃爍著中國農(nóng)民式的直率、狡黠、幽默和深刻。在敘述與對話的“土”與“洋”，“雅”與“俗”，和諧共處。小說語言中運用幽默巧智句式、簡潔白描，莫言用他那神秘、復(fù)雜、精致的才華為我們勾勒了一組農(nóng)村人物?？偠灾?，莫言小說的語言就像他的名字一樣，卻又此處無聲勝有聲，寫的平白坦蕩，一點兒也不高調(diào)，但是又時時有精彩，通俗易懂，又引人深思，感情色彩濃厚。另一方面，莫言的小說也像農(nóng)民的大戲，書中人，人中情，處處流露出鄉(xiāng)土氣息。‚

（三）小說情節(jié)

莫言小說素材大多從現(xiàn)實生活中改編而來，小說的內(nèi)容豐富立體。《蛙》與“娃”同音，以從事婦產(chǎn)科工作的姑姑這一婦女形象為引線，小說內(nèi)容直觀反映中國上個世紀幾十年的計劃生育政策。在另一部小說《豐乳肥臀》中，歌頌了中國母親的高大形象，小說主要詮釋生命的意義。而《生死疲勞》中寫出的更像是中國的《悲慘世界》，莫言則是中國底層人民的雨果，寫法有些相似，走的是大眾路線。小說內(nèi)容充實，這和莫言的生活體驗分不開，要不然也寫不出令人感同身受的語言和場景，說實話，莫言的這部小說像是挑著上世紀中國農(nóng)民的帽子寫的，寫出生命的苦難，六道輪回坎坷，其實也暗含莫言的掙扎，但更多的是中國人對美好的期盼，對生命的守望。我所熟知的莫言的最早的一部作品當是《紅高粱》，它給人留下深刻的印象，在小說中，描寫的“我奶奶”的形象，迎娶路上的被捉弄，高粱地里翻滾的波浪，飄揚的塵土，再加上嗩吶聲和鼓聲，不難想象這是一幅怎樣的畫面，用簡單的語言勾勒出民間風俗傳統(tǒng)，這肯定脫離不了現(xiàn)實世界。雖然文字無感情，但這些內(nèi)容實實在在描寫出農(nóng)民的狂野，奔放，張揚，就像黃土高坡的秦腔一樣，聽后讓人蕩氣回腸。ƒ

二、莫言小說鄉(xiāng)土特征的鄉(xiāng)土根源

“高密東北鄉(xiāng)”對莫言而言，應(yīng)當是復(fù)雜的，就像每個人對成長的地方都會有一種難以言語的情懷。山水育人，人也在生活中將山水情表現(xiàn)出來。莫言的小說中父權(quán)具有矛盾的色彩，這和他從小的經(jīng)歷有關(guān)。莫言作品的語言風格很獨特，那是因為莫言是個孤獨中長大的鄉(xiāng)下苦孩子。1955年，在山東高密縣河崖鎮(zhèn)大欄鄉(xiāng)，管謨業(yè)呱呱墜地，“長得很不好看”的他不知道，等待他的將是一個黑暗的童年。小學與莫言有緣無分，即使在現(xiàn)在，接受教育對某些孩子而言，還是困難的。另外莫言家庭困難，家里又不和睦，這是他性格孤獨，這對他后來的寫作影響很大?！跋嗝财娉?、喜歡尿床、嘴饞手懶，在家庭中是最不討人喜歡的一員?！边@是莫言對自己當年的回憶。這樣的成長環(huán)境，對莫言有著極大的刺激。成名后，莫言再回憶時感受頗深。他認為他的寫作動機一點也不高尚，當初就是想出名，想出人頭地，想給父母爭氣，其實是想證實他的存在并不是一個虛幻，每個人都不會希望在生活里活得像一團空氣。后來的參軍經(jīng)歷，可謂莫言的人生跳躍，自此，他的寫作水平有了提高。莫言的成就，如今在文壇已經(jīng)盡人皆知，出身農(nóng)民，寫出鄉(xiāng)土情懷，但又不是千篇一律，擁有自己的思想，他的小說的最鮮明的特點正是在不斷的探索中前進，在持續(xù)的變化中發(fā)展。藝術(shù)來源于生活，文學反映現(xiàn)實，沉醉過去，或停滯不前，都不會取得大成就。④

莫言將現(xiàn)實的生活經(jīng)歷編輯成文字，一方面是那種經(jīng)歷驅(qū)使，另一方面則是作者本身的感情表達。鄉(xiāng)土生活對莫言的影響很大，眼見為實，耳聽為虛，正是早年的艱難生活和復(fù)雜的體會，造就了莫言的小說。哲學上說，人民是歷史的創(chuàng)造者，是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，生活經(jīng)歷是人生最大的財富。從歷史背景的角度看，莫言這一類鄉(xiāng)土系作家都有一個共性，那就是深受上個世紀國家復(fù)雜的政策環(huán)境影響，就拿《蛙》來講，計劃生育政策在中國刮起的旋風，對農(nóng)村產(chǎn)生了極大影響，《蛙》既是對歷史現(xiàn)實的寫照，又是作者對社會的心理狀態(tài)反映。既然脫離不了社會，必將受社會的影響，有痛苦，有掙扎，有反抗，實在耐不住心理的力量，就拿文字來發(fā)泄吧。莫言小說給人以豐富的想象空間，但又不脫離現(xiàn)實，就像火車行駛過后留下的軌跡。筆桿子雖然小，但其力量足夠大，魯迅的文學作品就是很好的證明。不管《紅高粱》，《豐乳肥臀》，還是《生死疲勞》都脫離不了時代的特征，抓住時代的脈搏，反映最真實的最底層的心理狀態(tài)，才能寫出令人信服的文章。

三、莫言的鄉(xiāng)土情結(jié)

中國的鄉(xiāng)土文化極其豐富，對文學的影響也很大，就拿元曲宋詞來說，可歌可唱，如《水調(diào)歌頭》，又如辛棄疾的《丑奴兒》中一句“卻道天涼好個秋”，大眾生活還是大眾樂，鄉(xiāng)土文化應(yīng)當說從古至今都適用，莫言出生在鄉(xiāng)土，長在鄉(xiāng)土，這土地給了他血肉，又給了他文學靈魂，所以鄉(xiāng)村生活的記憶是莫言許多文學作品的素材和背景，對故鄉(xiāng)的眷戀、對土地尊奉、對母親的敬愛在小說中得到了充分的體現(xiàn)，這些情懷大概就是對鄉(xiāng)土的最直接的反應(yīng)，腳在這大地，是逃不出的。高密東北鄉(xiāng)給了莫言什么，我們大致可以從眾多小說中窺探一番，小說中的語言、環(huán)境描寫，人物塑造，事件線索都脫離不了高密東北鄉(xiāng)的過往，一方水土養(yǎng)一方人，一方山水有一方風情，不管這情深不深，濃不濃，莫言身上總會帶著這片土地的氣息。著名的社會學家費孝通在其《鄉(xiāng)土中國》中極力說明了中國農(nóng)民與鄉(xiāng)土的深刻聯(lián)系，即使離開一片土地，那離開的農(nóng)民也會開辟出新的鄉(xiāng)土。書里的鄉(xiāng)土社會是包含在具體中國基層傳統(tǒng)社會里的一種特具的體系，支配著社會生活的各個方面。莫言就是這個鄉(xiāng)土社會中的一份子，不可否認，高密東北鄉(xiāng)這片土地確實對莫言產(chǎn)生了影響。⑤

中國人的故鄉(xiāng)情結(jié)十分濃厚，近年來，認祖歸宗，返鄉(xiāng)祭祖等一系列活動都反映出鄉(xiāng)土文化對人的深遠影響。鄉(xiāng)土文化在中國文化系統(tǒng)中占有很大且重要的部分，當然，這也是一代代人維系積淀的，歷史不會空虛，人類總會在生產(chǎn)實踐活動中打上自己的烙印，又間接或直接的深受其影響。莫言的短篇小說故事情節(jié)大部分來源于現(xiàn)實的鄉(xiāng)土生活，字字流露出鄉(xiāng)土氣息，這也是鄉(xiāng)土文學的特征，作者是小說的締造者，其情感在小說中或多或少都會有反映。如果說鄉(xiāng)土養(yǎng)育了莫言，那莫言的小說則是對鄉(xiāng)土的回報。

參考文獻：

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本文來源：http://m.k2057.cn/w/zw/1534.html  《芒種》