現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中的中國京劇元素應(yīng)用探討
中國是世界聞名的歷史古國,中華上下五千年的歷史對于世界來說都是一種無比寶貴的財富,在悠久的歲月中,我國的傳統(tǒng)文化在歷史進程中接受洗禮和提煉,如今保留下來的傳統(tǒng)藝術(shù)和文化都是我國先民的智慧結(jié)晶和文化珍寶。
京劇是我國典型的傳統(tǒng)文化之一,其擁有無比深厚的文化內(nèi)涵,伴隨著在不同設(shè)計中“中國風”的流行和興盛,京劇元素也被逐漸的應(yīng)用到了現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計之中。
本文是針對現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中對于中國京劇元素的應(yīng)用進行探討,不僅能夠讓更多人了解京劇的文化和內(nèi)涵,也能夠?qū)V大的現(xiàn)代設(shè)計者提供一些創(chuàng)作靈感。
一、現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計對于京劇臉譜藝術(shù)符號的應(yīng)用
(一) 對京劇臉譜元素的直接應(yīng)用
從整體上來看,京劇的臉譜具有鮮明的色彩和線條,譜式多變,內(nèi)容豐富,本身就能夠作為一種很好的裝飾元素。
將京劇臉譜看成是一種完整的藝術(shù)符號,能夠在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中直接應(yīng)用,在如今很多設(shè)計的裝飾中能夠看到對于臉譜元素的直接運用,服飾、包裝、玩具、裝潢等等都可以看到通過臉譜的點綴的設(shè)計方式。
京劇臉譜的多彩性和多樣性是一個鮮明的特點,能夠非常完美的起到裝飾裝潢的作用,直接將京劇的臉譜元素當成整體,將其看成是一種藝術(shù)符號來進行美術(shù)設(shè)計已經(jīng)是目前一種較為流行的設(shè)計趨勢。
(二) 對京劇臉譜元素的抽象應(yīng)用
對京劇臉譜元素的直接元素只是最基本最直接的應(yīng)用,在現(xiàn)代的美術(shù)設(shè)計中,還能夠?qū)﹦∧樧V進行抽象應(yīng)用。
通過對京劇臉譜的色彩、線條和組合方式等各個方面,進行抽象的組合和設(shè)計,能夠在保留京劇臉譜本身的色彩多樣性和濃厚的中國風元素,從而設(shè)計出更多符合現(xiàn)代美學(xué)的作品。
抽象應(yīng)用是一種對于京劇臉譜元素的高層次運用形式,其能夠擺脫直接應(yīng)用過程中的諸多限制,通過靈活多樣的表現(xiàn)形式來設(shè)計出各種優(yōu)秀的作品,在對京劇臉譜本身所具有的豐富元素進行拉伸、卷曲或折疊的多種方式,將其賦予一種現(xiàn)代的視覺體驗和生命力。
(三) 對京劇臉譜元素的重構(gòu)運用
重構(gòu)應(yīng)用主要是對京劇臉譜本身的圖形進行分解、重組來組成新的圖案。京劇臉譜在設(shè)計和繪畫上有著明顯的塊狀結(jié)構(gòu),其線條十分分明,色彩也有一定規(guī)律性。
將京劇臉譜本身的元素看作塊狀的整體,能夠在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中方便進行切割和整合,在保留京劇臉譜本身的色彩多樣性和中國風情調(diào)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過重構(gòu)來進行二次設(shè)計和修飾完善,能夠保留京劇臉譜的本來特色,同時可以使其更加凝練、簡潔,具有現(xiàn)代的美學(xué)美感。
使用重構(gòu)的方式對京劇臉譜元素進行設(shè)計,不僅保留了京劇臉譜的神韻,又將其表現(xiàn)形式賦予了新的外表,實現(xiàn)了借其形、予其魂的效果,完美的體現(xiàn)出了我國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代美術(shù)的融合。
京劇的臉譜元素,是當代美術(shù)設(shè)計中廣泛使用的一個素材,臉譜自身有著極強的藝術(shù)表現(xiàn)力,而且也是京劇所直接帶給觀眾最突出最鮮明的一個部分,其被應(yīng)用在現(xiàn)代的美術(shù)設(shè)計中,具有更強的表現(xiàn)張力和視覺沖擊力。
三、現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計對京劇色彩元素的應(yīng)用
京劇臉譜是所有戲曲形式中色彩最多樣性和豐富的,其通過對色彩色調(diào)的合理利用和講究,來塑造不同人物的性格特征,色彩是京劇臉譜中最重要的元素。
“黑臉的關(guān)公、白臉的曹操。”在這句廣為流傳的戲曲中能夠得到一個信息,黑色的臉譜代表關(guān)公的想象,白臉則是代表曹操,這就深刻的說明了京劇的臉譜是通過色彩和色調(diào)來表現(xiàn)人物的性格,同時,也傳達出某種精神。
在現(xiàn)代的美術(shù)設(shè)計中,對于京劇色彩的利用已經(jīng)隨處可見,通過京劇這種利用色彩來表達精神和性格的方式,在現(xiàn)代的美術(shù)設(shè)計中就已經(jīng)被活用,設(shè)計者通過不同色彩和色調(diào)的搭配,來體現(xiàn)出不同的藝術(shù)表達效果。
特別是現(xiàn)代的繪畫藝術(shù)中,對于京劇臉譜的色彩運用十分廣泛,利用京劇中色彩所形成的性格和情緒,可以在繪畫中增添豐富的情緒和精神,帶給平面的繪畫一種生動性,對繪畫者表達自己的情緒和精神有著非常好的作用。
四、現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計對京劇元素應(yīng)用的誤區(qū)
(一) 片面的追求傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合
一些當代的設(shè)計者在應(yīng)用京劇元素進行設(shè)計時,經(jīng)常出現(xiàn)一個共同的錯誤,即太過追求傳統(tǒng)的元素和現(xiàn)代美學(xué)的結(jié)合。
通過一系列的藝術(shù)手段,強行的將豐富的京劇元素融合進了美術(shù)設(shè)計當中,但其效果是使得設(shè)計太過牽強,片面的追求兩者的融合,反而失去了京劇的神韻和現(xiàn)代美學(xué)的表現(xiàn)力和精髓,使設(shè)計淪為平庸失敗的作品。
(二) 無法把握京劇的表現(xiàn)精神
在對京劇色彩元素應(yīng)用中,其主要的思想是通過京劇臉譜色彩所塑造的不同性格特征來表達設(shè)計的不同的情緒和精神。
但在實際的設(shè)計中,要真正的掌握京劇所表現(xiàn)的精神需要對京劇有著一定程度了解,才能夠設(shè)計出表現(xiàn)力正確的成功作品,否則只會出現(xiàn)色彩混用、毫無內(nèi)涵的失敗設(shè)計。
結(jié)束語
現(xiàn)代的美術(shù)設(shè)計越來越多的應(yīng)用到了我國的傳統(tǒng)元素,其豐富的文化底蘊和豐富的元素都能夠被當作現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)作材料。
這種將傳統(tǒng)元素應(yīng)用通過現(xiàn)代的藝術(shù)表現(xiàn)手法的設(shè)計方式,能夠結(jié)合傳統(tǒng)的文化元素和現(xiàn)代美學(xué)的表現(xiàn)力創(chuàng)造出非常成功優(yōu)秀的設(shè)計,但在設(shè)計中,也需要設(shè)計中能夠掌握才能設(shè)計出好的作品,對于京劇元素的應(yīng)用還有著廣闊的空間和發(fā)展道路,需要當代的設(shè)計者從京劇的精神和文化上著手。
參考文獻
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