黎族傳統(tǒng)“鼻簫”初探——音樂論文
一、“鼻簫”的歷史淵源
關(guān)于“鼻簫”出現(xiàn)的年代,目前尚無法定論。但根據(jù)我國歷史資料記載,早在原始氏族時(shí)期,就已開始有人制作簫,并在許多音樂舞蹈作品中,大量使用竹制簫來演奏。在《呂氏春秋》就有關(guān)皇帝命樂工伶?zhèn)惖嚼錾缴戏ブ裰谱鞔倒軜菲鞯挠涊d。
簫的種類很多,以外形分類有:長簫與短簫;以調(diào)高分類有:各種不同調(diào)的簫。因此,各地區(qū)各個(gè)少數(shù)民族都有自己不同命名的簫,如:流行于我國閩南、臺(tái)灣一帶的南音洞簫;朝鮮族的短簫;云南西盟佤族的二孔簫和四孔簫;云南隴川、盈江、梁河、等縣的阿昌族七孔簫;海南省黎族的鼻簫等。簫的吹奏方法基本相同,其它簫都是口吹,只有黎族“鼻簫”是用鼻子吹,因此,形成了黎族“鼻簫”的特色。
鼻蕭(黎語稱:雖卡、園哈、書卡倫刊),因用鼻子吹奏而得名。在海南島流傳也有很久的歷史了,據(jù)清代張慶長《黎歧紅聞》著記載:“男女未婚者,每于春夏之交齊集成野間,男彈嘴琴,女弄鼻蕭,交唱黎歌,有情投意合者,男女各漸湊一處,即訂藕配,其不合者不敢強(qiáng)也”。清人李聘的《黎峒行》也載:“婚嫁無媒約,踏歌以相惵。”不但節(jié)日如此,平日黎族青年男女在夜幕降臨時(shí)也常常吹起鼻簫來約會(huì)對(duì)方,或是在檳樃樹下、或是在“隆閨房”里,互訴鐘情??梢姳鞘捠抢枳迩嗄昴信磉_(dá)愛情的常用吹管樂器,由于這樣黎族青年男女都會(huì)吹奏,也時(shí)常作為定情物送給對(duì)方,因此,黎家男女就這樣世世代代相延,將鼻簫流傳至今。
二、傳統(tǒng)“鼻蕭”的結(jié)構(gòu)特征
傳統(tǒng)“鼻簫”,是用海南的五指山地區(qū)的山羅竹制作而成(這種山羅竹外堅(jiān)肉少),長短粗細(xì)大小不一,一般于一節(jié)細(xì)毛竹管身來制作,管長60—70厘米,管子直徑16毫米左右。 “鼻蕭”是氣鳴樂器,用鼻子送氣發(fā)音,音量輕微,感情豐富,音色優(yōu)美,表現(xiàn)樂曲娓娓動(dòng)聽。傳統(tǒng)的“鼻蕭”只有一個(gè)鼻吹孔、一個(gè)按音孔,另外吹孔處開有一個(gè)打音孔,(打音孔與音階豪無關(guān)系,只是作為演奏風(fēng)格時(shí)使用),一個(gè)筒音孔(也作按音孔來使用),結(jié)構(gòu)非常簡單。傳統(tǒng)“鼻蕭”吹奏者完全是依靠鼻孔吹、吐。將氣流的緩吹、平吹、超吹、急吹來送氣,使蕭管在不同的氣流段發(fā)出不同的音高,用兩個(gè)按音孔,包括筒音孔也作按音孔,可吹出34567123456音,能吹奏出各種優(yōu)美動(dòng)聽的旋律,真是神奇。
三、傳統(tǒng)“鼻簫”的制作方法
(一)、制作工具
1、能夠切斷竹子的小鋸或刀子;2、能夠鉆孔的鉆子或者粗鐵絲(用火燒紅后打眼用);3、能夠修洞孔的小尖刀;4、鉛筆和卷尺等。(圖)
(二)、鼻簫的粗細(xì)和按音孔的距離比例,可叁閱下圖表:
傳統(tǒng)鼻簫尺寸比例表
調(diào)子的規(guī)格 |
內(nèi)徑(以直徑毫米計(jì)算 |
從吹孔至后出音孔 |
從后出音孔至第一孔 |
C 調(diào) |
20毫米左右 |
760 |
89 |
【注】1、各音孔之間的距離都是從每個(gè)孔的正中算起。
2、尺寸都以毫米計(jì)算。
(三)、傳統(tǒng)“鼻簫”的制作過程:
1、首先要選好作傳統(tǒng)“鼻簫”的竹子材料(一眼節(jié)竹),比量尺寸,根據(jù)它的粗細(xì)長短,決定做成那個(gè)調(diào)子,一般要選堅(jiān)實(shí)、老、干的山坡上的毛山竹(這種竹子皮多肉少),竹子表面圓而平整,兩頭的粗細(xì)差不多。2、鋸斷兩眼外,選一頭挖吹孔(圓形直徑8毫米、捎外直徑16毫米);3、挖筒音孔(圓形直徑8毫米),試吹一下,筒音緩吹是:低音的“5”音、平吹是:中音的“2”音、超吹是:中音的“5”音,和某調(diào)對(duì)準(zhǔn),就可確定是某調(diào);4、比量第一孔尺寸,挖孔與調(diào)音,第一孔緩吹是:低音“6”、平吹是:中音“3”、超吹是:中音“6”。一般按音孔比吹孔稍小些(圓形7毫米),開始挖按音孔時(shí)首先挖小些,然后吹一吹,試聽音準(zhǔn),看看第一音孔是否準(zhǔn)確,如果低了點(diǎn)就向前挖一點(diǎn),直到把音挖準(zhǔn)。
四、傳統(tǒng)“鼻簫”的基本演奏方式
(一)、身體外觀姿式:
一般來說,可分站勢(shì)和坐勢(shì),站立時(shí)身體應(yīng)稍稍側(cè)向右方,頭部要正,兩眼平視,胸部自然挺起(不要挺小腹)兩腳自然分開(左腳在前右腳在后成八字形大約在20公分左右),兩腿要放松不要彎曲,兩肩要自然臺(tái)起(不要茸肩);坐勢(shì)時(shí)上身基本于站勢(shì)相同,只是坐下后兩腳可分開一些。
(二)、持簫按孔姿式:
傳統(tǒng)的鼻簫持簫方式:用左手的母指托住簫身,食指第一關(guān)節(jié)指肚按閉打音孔,用鼻子一個(gè)孔左側(cè)對(duì)準(zhǔn)吹孔的一半邊凌處來送氣,其它的手指自然放松。右手的食指第一關(guān)節(jié)的指肚按筒音孔,母指第一關(guān)節(jié)指肚側(cè)按第一音孔,手指自然放松,方便手指靈活。
(三)、如何吹出音階:
傳統(tǒng)“鼻簫”的音階發(fā)音變化較大,一個(gè)按音孔可發(fā)出幾個(gè)音?;敬底喟l(fā)音是:(1)全按的緩吹:可吹低音“3”、平吹:可吹中音“1”、超吹:可吹高音“4”、急吹:可吹高音“降7”、再急吹:可吹高音“降3”;(2)筒音(開右手食指孔)緩吹:可吹低音“5”、平吹:可吹中音“2”、超吹:可吹中音“5”、急吹:可吹高音“2”、再急吹:可吹高音“5”;(3)全開音孔緩吹:可吹低音“6”、平吹:可吹中音:“3”、超吹:可吹中音“6”、急吹:可吹高音“3”。按以上的基本吹奏方法,傳統(tǒng)“鼻簫”能吹出35612356712356音階,但沒有“4”音,但在吹奏樂曲時(shí)的實(shí)際音階是:356712356(一般以五聲性音階樂曲為主。
五、“鼻簫”音樂的地方性特點(diǎn)
在黎族的“鼻簫”音樂表現(xiàn)中,音樂語言也往往具有鮮明的地方方言特性。如《五指山歌》、《從那籬笆過》(王亮吹奏)。
黎族人民是真正掌握了自己的音樂,表現(xiàn)了自己的生活理想與愿望,熱愛自己的土地、熱愛自己的生活的富于藝術(shù)性的民族。鼻簫曲,除了與它的樂器性能本身有關(guān)的聲輕委婉之外,樂曲是連其性的,某些樂句的延長音正是演奏者的換氣時(shí)間,其特點(diǎn)也多為抒情的心曲,一般表現(xiàn)人的內(nèi)心情感為主。比如:《戀情》、《求愛》(陳和昌吹奏、吳大信記譜)
在其音樂語言表現(xiàn)形式上的音樂組合,裝飾音的運(yùn)用和表現(xiàn)方法都具有黎族人的性格特點(diǎn)。眾所周知,語言,特別是音樂語言,是用來表達(dá)人的內(nèi)心情感的。俗話說“一方水土養(yǎng)一方人”,生活在不同區(qū)域內(nèi)的人們,其內(nèi)心情感的所托所依和所用的表達(dá)方式自然就不盡相同。特別是表達(dá)方式的不同,必然會(huì)更多地表現(xiàn)在不同的語言方言之中。這當(dāng)然也包括用不同的音樂方言去表達(dá)相同或不同的內(nèi)心情感。
參考資料字目:
1、王文華編著《黎族器樂集錦》
2、詹 慈主編《黎族研究參考資料選集》廣東省民族研究所,1983年版。
3、周世波編著《笛簫音樂》(中國音樂欣賞叢書)湖南文藝出版社、發(fā)行 2002年8月第一版第一次印刷
4、胡結(jié)續(xù)編著《笛子吹奏法》人民音樂出版社 1977年版
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