論美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)最大化

摘要：面對(duì)美術(shù)學(xué)科的地位提升，通識(shí)教育的推廣，以及連續(xù)十年國(guó)內(nèi)的“藝考熱”的時(shí)代背景，當(dāng)代美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)迎來(lái)發(fā)展的機(jī)遇，本文提出在“一專(zhuān)多能”的專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)設(shè)置下，強(qiáng)化創(chuàng)作課程的主導(dǎo)作用以協(xié)同學(xué)科教學(xué)分布廣的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系與美術(shù)人才素養(yǎng)的培養(yǎng)，兼顧了實(shí)際需求與思維開(kāi)放的職業(yè)特點(diǎn)，以期自身優(yōu)勢(shì)最大化，為應(yīng)對(duì)發(fā)展與挑戰(zhàn)提出設(shè)想。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育     一專(zhuān)多能    協(xié)同教學(xué)      

 隨著科學(xué)技術(shù)的空前高速發(fā)展，一方面學(xué)科交叉間的新興領(lǐng)域結(jié)出許多學(xué)術(shù)碩果，創(chuàng)新需要兼通型人才，一面學(xué)科分工越來(lái)越細(xì)，學(xué)科間面臨著壁壘加深，人才愈專(zhuān)門(mén)化等一系列問(wèn)題；與此對(duì)應(yīng)，當(dāng)代世界的高等教育正朝向重視人才的個(gè)性培養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)協(xié)作的縱深方向發(fā)展。 順應(yīng)此時(shí)代大勢(shì)，國(guó)家教育部提出的“厚基礎(chǔ)，寬口徑”的通識(shí)教育模式已經(jīng)被國(guó)內(nèi)大學(xué)普遍推行。

上世紀(jì)中后期以來(lái)，西方的藝術(shù)院校打破傳統(tǒng)油版雕的畫(huà)種界限，如美國(guó)的美術(shù)學(xué)院將實(shí)用美術(shù)和純藝術(shù)歸為設(shè)計(jì)、繪畫(huà)兩個(gè)門(mén)類(lèi)，且允許學(xué)生自由進(jìn)出各專(zhuān)業(yè)。近十年，隨著國(guó)內(nèi)中央美院、中國(guó)美院的改革步伐加快，各藝術(shù)院校也紛紛效仿，提出各自的調(diào)整方案。當(dāng)然，這些舉措除了符合通識(shí)人才更具多元時(shí)代社會(huì)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)需要外，也有學(xué)術(shù)的互通性原理在其中。在這樣一個(gè)大環(huán)境下，重新梳理美術(shù)教育的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)就顯得很有必要了。

一、美術(shù)教育的“雜家優(yōu)勢(shì)”。

眾所周知，美術(shù)作為一個(gè)國(guó)家文化精神的重要表征，它的水平的高低取決于此領(lǐng)域內(nèi)關(guān)鍵人物的素質(zhì)與修養(yǎng)。但其發(fā)展的潛力卻一定受人數(shù)或基數(shù)水準(zhǔn)的影響，一個(gè)民族的文化心理、宗教、道德、觀念、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等等都會(huì)通過(guò)這一形式從而綜合反映出來(lái)，而專(zhuān)業(yè)自身的發(fā)展即受到多種學(xué)科交叉、滲透的影響。作為美術(shù)的普及與推廣，教育水平的高低對(duì)金字塔塔基的構(gòu)建與美育的普及起到關(guān)鍵性作用，所以，美術(shù)教育者的綜合能力更應(yīng)該從一個(gè)較高的知識(shí)結(jié)構(gòu)層面去梳理綜合。

   美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)在國(guó)內(nèi)目前呈現(xiàn)出不同的類(lèi)型，即高等師范美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)、藝術(shù)院校的美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)和綜合性大學(xué)的美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)三類(lèi)。藝術(shù)院校的美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)，與師范大學(xué)或綜合性大學(xué)的美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置上的區(qū)別在于前者側(cè)重“多能一專(zhuān)”的“專(zhuān)”，后者則側(cè)重于“多能”與理論的學(xué)習(xí)；同時(shí)，美術(shù)教育的課程設(shè)置與藝術(shù)院校的國(guó)油版雕、工藝設(shè)計(jì)等兄弟系科相比，又顯出它學(xué)科交叉的“雜”的特點(diǎn)來(lái)?？偫▉?lái)說(shuō)，因?yàn)榕囵B(yǎng)的適應(yīng)目標(biāo)不同，各高校的設(shè)置也有較大差異，但它們的基本情況可以總結(jié)為“多能一專(zhuān)”或“雜而不專(zhuān)”。

   誠(chéng)然，片面推崇“雜”，難免帶來(lái)專(zhuān)業(yè)教育不精良，在高競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中學(xué)生適應(yīng)性差、就業(yè)面窄的問(wèn)題，但與之相反，長(zhǎng)期以來(lái)片面夸大藝術(shù)的專(zhuān)業(yè)化教育的模式甚囂塵上，如從前的“油老大”到當(dāng)今動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的走紅，大批素質(zhì)相對(duì)較好的生源的引入并沒(méi)有改變專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域從技法語(yǔ)言到風(fēng)格成批量模仿國(guó)外成功經(jīng)驗(yàn)的尷尬。

   一個(gè)成熟的教育工作者都很清楚那些短期難以見(jiàn)效的文化素養(yǎng)與多聞強(qiáng)識(shí)對(duì)專(zhuān)業(yè)人才的成長(zhǎng)有多么重要的潛移默化作用，美術(shù)專(zhuān)業(yè)上的一點(diǎn)點(diǎn)距離，正如潘天壽所說(shuō)的“境界層一步一重天。雖咫尺之隔，往往辛苦一世未必夢(mèng)見(jiàn)”者，正是于此；朱光潛說(shuō)過(guò)“凡是藝術(shù)家都不宜只在本行小范圍之內(nèi)用功夫，需處處留心玩索，才有深厚的修養(yǎng)”也在于此。美術(shù)的教育應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化與相關(guān)會(huì)通學(xué)科的滋養(yǎng)，重視學(xué)生內(nèi)在性情與眼界的全面開(kāi)發(fā)，而不是僅僅整日埋頭苦練。缺乏了有效的“雜”的滋養(yǎng)才使得我們培養(yǎng)的許多美術(shù)從業(yè)者學(xué)問(wèn)難以發(fā)展縱深，甚至成了無(wú)源之水、無(wú)本之木，這無(wú)疑是人生與教育的大損失。

  二、 美術(shù)教育的各學(xué)科教學(xué)的協(xié)同性與其合目的性。

  美術(shù)教育須注意理論與專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的協(xié)同，藝術(shù)理論只有在實(shí)踐中得以體認(rèn)才能真正成為個(gè)人堅(jiān)實(shí)可靠的經(jīng)驗(yàn)，缺乏實(shí)踐的錘煉理論永遠(yuǎn)是枯燥的書(shū)本知識(shí)。那種提倡理論至上的學(xué)者常常忽略的是美育培養(yǎng)的實(shí)踐指導(dǎo)作用，理性主義和藝術(shù)感通意識(shí)正好是錢(qián)幣的兩面，希望通過(guò)科學(xué)的論證來(lái)指導(dǎo)美術(shù)教育的根本環(huán)節(jié)只能是盲人摸象，不得其法。而在良性的多元環(huán)境中，在培育出一個(gè)個(gè)對(duì)藝術(shù)有追求有思考，熱愛(ài)生活的個(gè)體的前提下，適時(shí)的文化素養(yǎng)的補(bǔ)充一定會(huì)促進(jìn)他們對(duì)美對(duì)藝術(shù)對(duì)理論的體認(rèn)，因此，二者的關(guān)系應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)藝術(shù)實(shí)踐，熱愛(ài)生活為先。

美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)要重視創(chuàng)作實(shí)踐，所謂美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)各學(xué)科教學(xué)的協(xié)同性與合目的性既是以創(chuàng)作實(shí)踐為基本立足點(diǎn)（當(dāng)然，區(qū)別于純專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐課，這些課程要注重教與學(xué)的過(guò)程與學(xué)生的參與體認(rèn)），學(xué)生在課程引導(dǎo)與教師的幫助下自主創(chuàng)作的熱情一旦提高，“雜”的課程就可能成為個(gè)人思想發(fā)展和靈感火花的誘因。課程間的門(mén)檻被打破，階段性任務(wù)被聯(lián)系，目標(biāo)趨同，反而顯得多而不雜，有的放矢。作為美術(shù)專(zhuān)業(yè)，入流與未入流的界限就在于是否有創(chuàng)作的基本素養(yǎng)，從從業(yè)的角度看，一個(gè)中小學(xué)美術(shù)教師如果諳熟藝術(shù)創(chuàng)造的原理，門(mén)類(lèi)的技術(shù)界限肯定一點(diǎn)就化，其勢(shì)必能在教學(xué)中根據(jù)經(jīng)驗(yàn)選擇較有效的方法培育人才，為當(dāng)下中小學(xué)美術(shù)課程多樣化的教改更好的服務(wù)。

因此，美術(shù)教育不能短視眼，僅僅從課堂作業(yè)的效果著眼的結(jié)果注定會(huì)滑向培養(yǎng)匠人或扼殺人才的境地。同樣，美術(shù)教育也不能搞“樣樣通，樣樣稀松”的表面化教育，“灌湯藥”式的教育模式使得學(xué)生剛剛?cè)氲瞄T(mén)就面臨無(wú)條件換課，課程設(shè)置的龐大、繁多令人毫無(wú)招架之力，通才教育不是這樣搞法，這樣下去培養(yǎng)的學(xué)生終是門(mén)外漢，誤人子弟，貽害無(wú)窮。

 三、“一專(zhuān)多能”下的各方面的均衡與自身優(yōu)勢(shì)最大化。

錢(qián)穆曾論述過(guò)“學(xué)問(wèn)入門(mén)，須由專(zhuān)而博”，還說(shuō)“從事學(xué)問(wèn)，開(kāi)頭定要放開(kāi)腳步，教自己能眼光遠(yuǎn)大，心智開(kāi)廣，……當(dāng)知從事學(xué)問(wèn)，必該于各方面皆先有涉獵，如是才能懂得學(xué)問(wèn)之大體?！边@很能說(shuō)明從事專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)應(yīng)該注意的既矛盾、又辯證的“畫(huà)里”、“畫(huà)外”的兩個(gè)問(wèn)題。美術(shù)門(mén)類(lèi)的龐雜作用于美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)自然會(huì)產(chǎn)生“專(zhuān)精”與“兼通”的矛盾，如果能夠從“一以貫之”和“多學(xué)而識(shí)”這樣的長(zhǎng)效培養(yǎng)的角度認(rèn)識(shí)這兩者的關(guān)系，其實(shí)相得益彰；反之，搞短期培訓(xùn)還未入門(mén)就求兼通卻是求學(xué)的大病。

因此，從年輕學(xué)子美術(shù)的基本素養(yǎng)和就業(yè)的實(shí)際看，選擇“一專(zhuān)多能”較為適應(yīng)當(dāng)前的現(xiàn)狀，專(zhuān)業(yè)性方向上要突出一專(zhuān)業(yè)，在專(zhuān)精的基礎(chǔ)上進(jìn)而求博；“一專(zhuān)”是各方面協(xié)同的專(zhuān)業(yè)，“多能”是建立在“一專(zhuān)”基礎(chǔ)上的博，“博”、“雜” 是在“兼學(xué)別樣”的課程設(shè)置思路上，既要能突破專(zhuān)業(yè)的界限，又要照顧到學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系；另外，在教學(xué)的總原則上要和大的文化方向接軌，在一個(gè)期限之內(nèi)既照顧到學(xué)生學(xué)習(xí)的縱深又兼顧了思維的開(kāi)放和職業(yè)的特點(diǎn)，才能為其以后發(fā)展打好根基。

國(guó)內(nèi)的美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，幾代教育工作者的努力，目前頗具規(guī)模，但在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代背景里，美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的“小而全”設(shè)置無(wú)疑被視為舊有制度的遺存，備受爭(zhēng)議。但隨著通識(shí)教育、素質(zhì)教育的被普遍認(rèn)可，本本主義的宣教無(wú)疑不攻自破，專(zhuān)業(yè)再次得到了發(fā)展的機(jī)遇。藝術(shù)教育有其特殊性，藝術(shù)領(lǐng)域深不可測(cè)，藝術(shù)實(shí)踐的核心問(wèn)題很難歸納為具體可操作的理性步驟，但作為師范的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，品學(xué)兼優(yōu)為培養(yǎng)人才的根本目標(biāo)。因此，一個(gè)高素養(yǎng)的優(yōu)良教師團(tuán)隊(duì)，寬松積極的學(xué)術(shù)氛圍，多元而不失專(zhuān)攻的科目設(shè)置等等，在教學(xué)中都會(huì)起到難以估量的作用。隨著時(shí)代發(fā)展對(duì)學(xué)科更新的需求，只有汲取多方營(yíng)養(yǎng)才有可能做到專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)的最大化，