《安娜-卡列尼娜》女性意識(shí)解讀

（一） 追求自由戀愛(ài)意識(shí)的萌芽

列夫-托爾斯泰的小說(shuō)《安娜-卡列尼娜》中的女主人公安娜出身貴族，有著良好的教養(yǎng)。但是高貴的血統(tǒng)卻沒(méi)有給這個(gè)善良陽(yáng)光的小女孩帶來(lái)理想的愛(ài)情生活。安娜的父母早逝，她從小被寄養(yǎng)在姑母家。在她十八歲的時(shí)候，姑母就做主將她嫁給了當(dāng)時(shí)有權(quán)有勢(shì)的奧布朗斯基公爵——一個(gè)比安娜大二十歲左右的男人。結(jié)婚后的安娜很努力地去愛(ài)自己的丈夫，她經(jīng)常向丈夫撒嬌，分享她的小情緒。她很努力地想要成為一個(gè)賢惠的太太，也很想成為一個(gè)合格又幸福的伯爵夫人。理想總是很豐滿，但往往現(xiàn)實(shí)要比想象中骨感的多。這樣的生活持續(xù)了八年，年輕美麗的安娜并沒(méi)有得到丈夫卡列寧的心，在卡列寧的心中，只有官場(chǎng)才是他的世界，只有權(quán)勢(shì)才是他夢(mèng)寐以求的東西，迎娶安娜也不過(guò)是官場(chǎng)打拼的一次應(yīng)酬而已。在他看來(lái)，妻子除了可以綿延子嗣以外，也就如同男人身上的一件飾品，只是用來(lái)彰顯男人的身份和地位的東西。從小寄人籬下的生活，封建制度下的包辦婚姻導(dǎo)致了安娜婚后壓抑痛苦的愛(ài)情生活，安娜沒(méi)有一天是真正快樂(lè)的，她的愛(ài)情生活和精神生活是極度空虛的。在這種極度空虛的精神生活的指引下，一種自由戀愛(ài)的女性意識(shí)慢慢在安娜的心底形成。安娜知道自己是“需要愛(ài)情而活的女人”，但是自己的丈夫并不懂，安娜認(rèn)為：“他什么也不懂，什么感情也沒(méi)有…他不是一個(gè)男子，是木偶…他不是人，他是一架官場(chǎng)機(jī)器，他不懂得我是他的妻子…”在她心中，需要自由戀愛(ài)的意識(shí)慢慢的萌芽，然后慢慢長(zhǎng)成一根導(dǎo)火索，最終在安娜探親的途中，被一個(gè)叫做沃倫斯基的男人點(diǎn)燃，從此便一發(fā)不可收拾。

（二） 長(zhǎng)期婚姻壓迫下的吶喊與追求

安娜偶遇了沃倫斯基，也很快被這個(gè)翩翩風(fēng)流的青年軍官所吸引。在安娜的眼中，沃倫斯基的帥氣外形和浪漫的性格都是自己心儀的。他懂自己的美麗，她把他當(dāng)成是知心的人。沃倫斯基的確被安娜無(wú)與倫比的美貌深深吸引，以至于眼中再放不下別的女人，包括吉蒂。他認(rèn)為安娜的一切都是迷人的。他們寄情在各種能相見(jiàn)的宴會(huì)，佩特西公爵夫人也樂(lè)得做他們的中間人，為他們搭橋牽線。這樣的日子終于讓長(zhǎng)期生活在婚姻壓迫中的安娜嘗到了戀愛(ài)的甜蜜滋味，但是安娜卻親手將這種生活扼殺了。

安娜的丈夫卡列寧是典型的官僚主義維護(hù)者，他虛偽自私，固執(zhí)且無(wú)趣。但安娜不同，她青春貌美，善良陽(yáng)光，是個(gè)充滿活力的年輕少婦，她需要愛(ài)情的滋潤(rùn)，需要戀愛(ài)來(lái)填補(bǔ)自己情感中的空白。所以她想做的并不僅僅是沃倫斯基的情婦，她想要將這份愛(ài)情公布于眾，讓這種戀愛(ài)關(guān)系能光明正大的出現(xiàn)在公眾視野，而不是像其他的公爵夫人那樣，只能享受偷情的樂(lè)趣。所以，她可以在沃倫斯基摔下馬后，忘情的驚呼和流淚，也可以在馬車上向丈夫坦白自己的心跡：“我愛(ài)他…我是他的情婦”。在某些方面來(lái)說(shuō)，安娜是非常勇敢地。她敢于正視自己的感情，敢于追求自己想要的生活，甚至敢于提出離婚。但是，19世紀(jì)末期的俄國(guó)，在這種情況下，是不可能準(zhǔn)予離婚的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)婦女偷情是被接受的，同樣男人也給予了極大的權(quán)力去享受情欲。沒(méi)有哪個(gè)夫人會(huì)像安娜一樣“想不開”，放著堂堂的公爵夫人不當(dāng)，偏偏要自己走向滅亡。但是安娜受夠了，所以她選擇離家出走，選擇了與沃倫斯基私奔，她內(nèi)心深處沉睡的女性意識(shí)徹底的被她的熱情點(diǎn)燃了。

（三） 親情與愛(ài)情的兩難抉擇

 安娜與沃倫斯基出走后，生活在沃倫斯基在鄉(xiāng)下的莊園。在安娜期盼得到真正幸福的時(shí)候，厄運(yùn)卻一點(diǎn)一點(diǎn)向她逼近。安娜可以不顧所謂“娘家人”的感受，也可以不顧丈夫卡列寧的臉面，但是有一個(gè)人仍然緊緊牽掛著她的心，那就是她的兒子。我們常說(shuō)，母愛(ài)是無(wú)與倫比的。這句話放在任何國(guó)家的任何時(shí)期都是對(duì)的。安娜對(duì)兒子的愛(ài)慢慢演變成對(duì)孩子的愧疚，她開始反省，自己并不是一個(gè)賢妻良母，自己因?yàn)閻?ài)情拋棄了自己的親生孩子。此時(shí)的安娜又開始生活在了水深火熱的矛盾之中。漸漸地，沃倫斯基覺(jué)得她變了，她也覺(jué)得沃倫斯基變了，他們不再是柔情蜜意的知心愛(ài)人，他們會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的小事而爭(zhēng)吵不休。后來(lái)，安娜終于明白，沃倫斯基也并不是真的愛(ài)著自己，他只是喜歡美麗的容貌和迷人的身段，自己也不過(guò)是他滿足虛榮心的一個(gè)獵物。安娜曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我要的是愛(ài)情，但是我的愛(ài)情沒(méi)有了…”

她犧牲了一切——家庭、兒子、名譽(yù)、地位，只是想換取愛(ài)情。但是當(dāng)她獲得了愛(ài)情，她才發(fā)現(xiàn)自己還有羈絆。這就像我們?yōu)樯唐废M(fèi)，等商品到手，我們卻發(fā)現(xiàn)自己也舍不得金錢，到最后很可能演變成財(cái)物兩空。

二、 階級(jí)限制與女性意識(shí)的沖突

（一） 上流社會(huì)婚外情的罪

十九世紀(jì)末期的俄國(guó)，是封建制度統(tǒng)治的社會(huì)。那個(gè)時(shí)候俄國(guó)的農(nóng)奴制剛改革后不久，制度的變更更多的是引導(dǎo)了社會(huì)風(fēng)氣和生活觀念的改變，包括婚姻觀念。安娜這個(gè)形象就是托爾斯泰將當(dāng)時(shí)社會(huì)的萌芽的女性意識(shí)鑲嵌在一個(gè)個(gè)性鮮明的貴族夫人的精神中所形成的。安娜同其他的公爵夫人沒(méi)什么不同，都要出入各種宴會(huì)，結(jié)交同為上流社會(huì)的其他公爵、伯爵的夫人，同時(shí)要為各自的丈夫“撐門面”。而她們本身與各自的丈夫之間，很多都沒(méi)有愛(ài)情的存在，就像陶麗和列文。但是這些貴族夫人們卻可以享受所謂的愛(ài)情，就像我上文中提到的，太太們的偷情是被接受的，就算是自己的丈夫知道了也無(wú)所謂。幫安娜和沃倫斯基牽線的佩特西公爵夫人就是上流社會(huì)中一朵有名的交際花。而男人則有更大的權(quán)力去沾花惹草，只要做的不是太過(guò)火，完全不會(huì)有輿論壓力。生長(zhǎng)在這種環(huán)境下的安娜，在意識(shí)到她根本的不到丈夫卡列寧的愛(ài)的時(shí)候，遇見(jiàn)了沃倫斯基，也順利墜入愛(ài)河。一切都無(wú)可厚非，即使這段感情被其他人知道，甚至被卡列寧知道了，他們還是可以自由來(lái)往。這都不算是罪，也不需要為此付出代價(jià)。但是安娜做的太過(guò)火了。她想要的是光明正大的愛(ài)情，是她個(gè)性的釋放以及對(duì)自由戀愛(ài)的追求。所以她要求離婚，離婚不成就離家出走，她的這種做法犯了大忌。就連佩特西公爵夫人都覺(jué)得安娜犯的罪太大了，定要與安娜絕交才可以。因此安娜失去了甚至是在社會(huì)上立足的地位。

（二） 該社會(huì)背景下女性意識(shí)的局限性

讀過(guò)《安娜-卡列尼娜》之后，真心覺(jué)得安娜應(yīng)該生活在現(xiàn)代。高貴的出身，美若天仙的容貌讓她注定要成為女神。但世事往往事與愿違。安娜偏偏生活在那個(gè)萬(wàn)惡的父權(quán)主義時(shí)代，盡管她勇敢的想要沖出牢籠，但最后仍然走向了死亡。沃倫斯基曾經(jīng)對(duì)她說(shuō)：“你心情煩躁主要是由于不明不白的狀況。”沃倫斯基所說(shuō)的狀況，就是當(dāng)時(shí)俄國(guó)上流社會(huì)的“規(guī)矩”，以及安娜已經(jīng)沒(méi)有家庭的這個(gè)事實(shí)。還有就是安娜企圖打破當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些“潛規(guī)則”來(lái)彰顯她的個(gè)性，來(lái)追求所謂的自由戀愛(ài)這種荒唐行徑。不得不說(shuō)，安娜的女性意識(shí)是超前的，但同樣具有不可避免的局限性，而她的局限性就來(lái)自于社會(huì)教條和貴族修養(yǎng)。

安娜接受了二十幾年貴族女孩應(yīng)該接受的教育，她們應(yīng)該有得體的著裝、優(yōu)雅的談吐以及上流社會(huì)需要的一切社交禮儀。父權(quán)主義已經(jīng)在她的心里根深蒂固，她最先想到的是“他”而不是自己。所以就算安娜成功出走，也沒(méi)有辦法擺脫背棄家庭來(lái)?yè)Q取愛(ài)情的愧疚和自責(zé)。其實(shí)安娜本身希望自己是一個(gè)賢妻良母，這就直接導(dǎo)致了精神的分裂。一方面她想要扮演合格的公爵夫人，另一方面，她不甘心沒(méi)有愛(ài)情滋潤(rùn)的生活。女性角色與女性意識(shí)的天人之戰(zhàn)，最終將她自身打敗，引領(lǐng)她走向死亡。

三、 安娜悲劇結(jié)局的必然性

《安娜-卡列尼娜》這部小說(shuō)注定是個(gè)悲劇。首先，這部小說(shuō)描寫的是十九世紀(jì)70年代的俄國(guó)，當(dāng)時(shí)仍是封建制度的俄國(guó)正遭受著西方資本主義的大力度攻擊，俄國(guó)社會(huì)也是動(dòng)蕩不安、敏感尖銳的。但是通過(guò)書中的描寫，我們可以看出，托爾斯泰其實(shí)很推崇封建制度下上流社會(huì)或者說(shuō)當(dāng)時(shí)貴族的文化道德。像安娜這種超前的女性意識(shí)在大背景下是不容肯定的。所以說(shuō)，雖然托翁將安娜設(shè)計(jì)的這樣可愛(ài)美麗，但是同樣生活在封建社會(huì)下的托爾斯泰，不可能給安娜一個(gè)好的結(jié)局。

其次，安娜為了獲得愛(ài)情背棄家庭的做法，嚴(yán)重與當(dāng)時(shí)的人文道德相悖。就像托翁為安娜描寫的內(nèi)心斗爭(zhēng)一樣，托爾斯泰和安娜一樣重視家庭，當(dāng)安娜離家出走以后，大的社會(huì)環(huán)境就決定了安娜將會(huì)失去一切——家庭、名譽(yù)和愛(ài)情。安娜的個(gè)人性格太過(guò)鮮明，她與同時(shí)代的其他貴族婦女有很大的不同，就是這種與社會(huì)格格不入的個(gè)性引導(dǎo)了小說(shuō)的發(fā)展，同樣，這種個(gè)性也必定會(huì)被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所吞噬。

四、結(jié)語(yǔ)：

女性意識(shí)的覺(jué)醒在推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步，而女性注定要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間才能獲得女權(quán)斗爭(zhēng)的勝利。安娜的悲劇告訴我們，在沒(méi)有經(jīng)濟(jì)和個(gè)體獨(dú)立的情況下，迸發(fā)的女性意識(shí)只會(huì)由龐大的社會(huì)背景所湮滅。安娜是一個(gè)非凡的女性，托翁將美麗與悲情匯于她一身，表現(xiàn)出了一個(gè)可悲可嘆、可歌可泣的女性形象 。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳秉義. 淺論女性意識(shí)——《致橡樹》的解讀 [J].沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2003，（3）

[2] 萬(wàn)蓮子;;女性主義不能失去價(jià)值目標(biāo)!——論性別審美意識(shí)形態(tài)的幾個(gè)主要特征[J];湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào);2006年01期