中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的有效策略

我國擁有悠久的歷史和燦爛的文化，中華上下五千年的傳統(tǒng)文化一脈相傳，是我國古代智慧的結(jié)晶。重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承，對于國家的發(fā)展以及社會的穩(wěn)定來說，都起到至關(guān)重要的作用。

一、優(yōu)秀文化與文化自信

文化是一個相對寬泛的概念，只要指的是人類所創(chuàng)造出來的精神文明和物質(zhì)文明的總和，其中包括有器物文化例如制度文明、觀念文明等。傳統(tǒng)文化是區(qū)別于現(xiàn)代文化和近代史文化而言的文化范圍，傳承了優(yōu)秀古人的智慧和美德，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化涵蓋了現(xiàn)代社會主義核心價值觀中的愛國主義、自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上等內(nèi)涵，是中華民族寶貴的精神財富，為世界民族之林貢獻(xiàn)者獨(dú)特的民族文化成分。只有樹立了民族的文化自信才能讓一個國家的公民昂首挺胸地走在世界文化的道路上。進(jìn)一步拉近整個國家和民族的凝聚力，推動社會主義現(xiàn)代化的飛速發(fā)展。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的有效策略

（一）在學(xué)科教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育

在語文、歷史、政治等的課本中會涉及到諸多傳統(tǒng)文化的知識點(diǎn)，例如團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互助、堅韌不拔、吃苦耐勞等等，可以說是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要場所，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該對教材內(nèi)容進(jìn)行深入的挖掘。在教材內(nèi)容中積極尋找優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這樣才能更好的對學(xué)生進(jìn)行教育，同時整個教育過程也會顯得十分流暢，不會出現(xiàn)生硬的灌輸感。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該對一些具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課文進(jìn)行深入挖掘，例如語文課本中的《孔融讓梨》《孔子拜師》這一類的文章，既能讓學(xué)生學(xué)到優(yōu)秀的思想品質(zhì)，同時也能對傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)。能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，寓教于樂會使得學(xué)生從心理喜愛語文知識，同時整個教學(xué)過程還能對學(xué)生起到潛移默化的影響，讓學(xué)生能夠更加深刻的認(rèn)識到我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這對于學(xué)生核心素養(yǎng)的提高有著積極的促進(jìn)作用。

（二）教師以身作則學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

在新時代的背景下，要想做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)工作，同時校園教育工作的開展也應(yīng)當(dāng)對教學(xué)模式以及教育方法進(jìn)行與時俱進(jìn)的優(yōu)化升級。因此各高校的教師要根據(jù)社會發(fā)展的最新形勢和主流價值觀對自身教育工作進(jìn)行調(diào)整。徹底突破傳統(tǒng)的灌輸式教育，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為課堂主體充分發(fā)揮學(xué)生對于學(xué)習(xí)的主觀能動性，培養(yǎng)其具有良好的道德品質(zhì)。另一方面，各高校德育教師應(yīng)當(dāng)從自身做起，充分認(rèn)識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義，繼而在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)消化并靈活應(yīng)用到自身的學(xué)習(xí)和生活中去。學(xué)校可以通過校園文化建設(shè)以及LED大屏幕進(jìn)行傳統(tǒng)文化的宣傳，另一方面在課堂上重視對學(xué)生的德育教育，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化靈活融入到德育教育課堂中。

（三）在校園教育工作中重視感恩教育

現(xiàn)在各學(xué)校教育工作中，愛國主義仍然是教育的核心觀點(diǎn)，對于當(dāng)代學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)以及社會中接受到的各種各樣的教育形式都在提倡愛國這一觀點(diǎn)，到各級高校教育中，仍然需要堅持愛國主義這一德育教育主要任務(wù)，尤其是在我國當(dāng)前社會主義新形勢下，與國際的接觸越來越密切，外界諸多因素都可能會影響到學(xué)生的思想道德價值觀的形成，所以在各學(xué)校進(jìn)行德育教育中堅持以愛國主義為主導(dǎo)的德育教學(xué)思想仍然是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的主要途徑。與此同時感恩教育也不可忽視，感恩屬于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的特色思想，從平民百姓到高層知識分子，感恩的思想都被廣泛傳播并且得到了一致的認(rèn)可。感恩父母、感恩社會、感恩國家，做一個有大愛的人，也是培養(yǎng)現(xiàn)代化學(xué)生愛國情懷的有效方式。

（四）積極開展國學(xué)課程

開展國學(xué)課程的目的是為了讓學(xué)生更好地接受傳統(tǒng)文化的熏陶，我國經(jīng)歷了上下五千年的發(fā)展歷史，形成了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這些文化對于人們的思想有著十分深遠(yuǎn)的影響，對學(xué)生從小進(jìn)行民族傳統(tǒng)文化的熏陶能夠幫助學(xué)生形成正確的思想道德品質(zhì)，同時不斷提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。在開設(shè)國學(xué)課程的時候，需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)來進(jìn)行開設(shè)，例如針對低年級的學(xué)生，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》，讓學(xué)生對于這些內(nèi)容進(jìn)行熟練的誦讀，對于中年級的學(xué)生來說則可以加入一些古文教學(xué)，對于一些高年級的學(xué)生來說則可以學(xué)習(xí)《論語》等相關(guān)知識，這樣具有針對性的教學(xué)更符合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求，而且能夠讓學(xué)生深刻的體會到我國國學(xué)之美。

（五）弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中法治思想培養(yǎng)學(xué)生法制意識

在現(xiàn)代“依法治國”理念的弘揚(yáng)和普及之下，不僅要求人民群眾具有法律常識，而且在未來接班人的學(xué)生教育中，也要注重法治意識的培養(yǎng)。在我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，對于道德約束的重視度也是非常之高。所以在傳統(tǒng)文化法制思想的宣傳工作中，也要注重培養(yǎng)當(dāng)代青少年學(xué)生的法制意識，學(xué)生學(xué)會懂法手法對于當(dāng)代社會的穩(wěn)定起著不可忽視的積極作用，也是各學(xué)校校園教育工作中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)。各級教師當(dāng)意識到法制教育對于學(xué)生成長教育的重要性，與此同時深入洞悉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以和現(xiàn)代教學(xué)相結(jié)合的部分在教學(xué)工作中進(jìn)行靈活的深入展開，以全面提升當(dāng)前校園教育的整體育人水平。

三、結(jié)語

總而言之，在當(dāng)前現(xiàn)代化教學(xué)改革不斷深化的大背景下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園是重視培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)文化的繼承需要校方、教師以及社會各界的共同努力。重?zé)▊鹘y(tǒng)文化的活力，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

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