中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力涉農(nóng)高校教育的路徑和方法
黨的十九大報(bào)告指出,文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力涉農(nóng)高校教育教學(xué)的重要性
2020年9月22日,習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)<掖碜剷?huì)上發(fā)表重要講話時(shí)說(shuō):“我多次強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不斷鑄就中華文化新輝煌,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”。
“十年磨一劍”,依據(jù)全國(guó)人大新修訂的《教育法》、教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》、云南省教育廳《云南省完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施意見》、云南省教育廳《云南職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作的實(shí)施意見》等文件精神,從2009年起,云南農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院中國(guó)傳統(tǒng)文化課程經(jīng)過(guò)十余年的建設(shè),現(xiàn)已成為學(xué)院十四五規(guī)劃人才培養(yǎng)方案三門思政課之后的特色理論性課程,在多年的教學(xué)實(shí)踐中形成了一支精干高效的優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì),課程牢牢把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,逐步摸索出一套以學(xué)校歷史精神與校園文化、中國(guó)農(nóng)耕文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想、云南民族文化四個(gè)專題為主,教師課堂講授、學(xué)生課外實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的特色理論課程。
近年來(lái)已有許多學(xué)者對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入大學(xué)教育進(jìn)行了研究,但鮮有文獻(xiàn)對(duì)涉農(nóng)高校傳統(tǒng)文化的教育功能、路徑、方法等進(jìn)行深入分析,張曉黎【1】通過(guò)分析當(dāng)下高?,F(xiàn)狀指出,在落實(shí)素質(zhì)教育的過(guò)程中,為了能夠充分的弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,需要將傳統(tǒng)文化資源與現(xiàn)有的教育教學(xué)更好的融合;林小丁【2】等通過(guò)剖析古典園林中植物在表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的應(yīng)用,分析了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代園林景觀教育的有機(jī)結(jié)合點(diǎn)。
文章結(jié)合云南農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院中國(guó)傳統(tǒng)文化課程建設(shè)取得的成果及經(jīng)驗(yàn),嘗試對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化助力涉農(nóng)高校教育教學(xué)進(jìn)行深入的探討。
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力涉農(nóng)高校教育的路徑和方法
2020年9月22日,習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)<掖碜剷?huì)上發(fā)表重要講話時(shí)說(shuō):“我多次強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不斷鑄就中華文化新輝煌,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”。【3】習(xí)近平總書記在信中對(duì)涉農(nóng)高校提出根本任務(wù):以立德樹人為根本,以強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)為己任。涉農(nóng)高校應(yīng)該堅(jiān)守立德樹人的根本任務(wù),同時(shí)把強(qiáng)農(nóng)業(yè)、興農(nóng)村當(dāng)作學(xué)農(nóng)務(wù)農(nóng)人的神圣使命。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們即將完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)的歷史性目標(biāo),接續(xù)奮斗鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要我們培養(yǎng)一代又一代,具有土地情懷、人文關(guān)懷、惜時(shí)惜物、敢于斗爭(zhēng)敢于勝利等中華傳統(tǒng)農(nóng)耕精神,知農(nóng)愛(ài)農(nóng)的新型人才。【4】下面我們從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力涉農(nóng)高校思想政治教育、文化校園構(gòu)建、專業(yè)課學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)民族文化建設(shè)美麗家鄉(xiāng)等四個(gè)方面展開論述。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力思想政治教育
我們通過(guò)傳統(tǒng)文化教育助力思想政治教育,讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化核心思想及其現(xiàn)代意義,學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提升思想道德修養(yǎng),把學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠的接班人。
1.傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想助力思政教育
我們認(rèn)真講授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想及其現(xiàn)代意義,可以實(shí)現(xiàn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使之成為中華民族的永久基因。在世界數(shù)十個(gè)古代文明的發(fā)展進(jìn)程中,只有中華古代文明跨越五千年延續(xù)至今,這說(shuō)明中華文化有著強(qiáng)大的生命力和適應(yīng)性,在數(shù)千年的文明發(fā)展進(jìn)程中,中國(guó)傳統(tǒng)文化始終植根在中國(guó)人的心中,潛移默化地影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。
家國(guó)天下的儒家思想 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期產(chǎn)生的儒家思想家們嚴(yán)肅認(rèn)真地探討了人性、社會(huì)及政治,提出了“天下大同”的社會(huì)理想及“仁政、民本、和諧”的治國(guó)理念;“仁、義、禮、智、信、孝、悌、忠、恕”的社會(huì)倫理道德規(guī)范,以及“修身齊家治國(guó)平天下”的富有家國(guó)情懷的個(gè)人理想。儒家思想為人們提供了報(bào)國(guó)為民的精神動(dòng)力,激勵(lì)著中國(guó)人積極進(jìn)取,胸懷天下“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”。
道法自然的道家思想 春秋時(shí)期的老子是道家的創(chuàng)始人,老子提出以“道”為本的天道觀,“反者道之動(dòng)”(禍兮福所倚,福兮禍所伏)的辯證法思想,“天人合一、道法自然、上善若水”的哲學(xué)思想,以及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊子的“精神自由”等思想,讓人們“完善自我、怡情冶性”,讓奮然前行的中國(guó)人學(xué)會(huì)去擁抱大自然,享受和熱愛(ài)生活“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂(lè)也”。
慈悲為懷的佛家思想 佛家思想指引著人們積德行善,尋求內(nèi)心的寧?kù)o。佛家認(rèn)為個(gè)人是構(gòu)成社會(huì)的最小單位,如果大多數(shù)人都遵行“眾生平等、慈悲為懷,因果循環(huán)”的宗旨去工作和生活,社會(huì)就會(huì)進(jìn)入和諧友善的太平盛世的理想狀態(tài)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想——儒、釋、道等東方哲學(xué)的智慧,對(duì)中國(guó)人的思維方式、民族心理及政治、經(jīng)濟(jì)、法律、教育、軍事、文學(xué)藝術(shù)等社會(huì)活動(dòng)的諸多方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?!斑_(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”,表面看似矛盾的儒家和道家思想同時(shí)安放在中國(guó)人的內(nèi)心,彼此和諧相生,構(gòu)成完整的人格??梢哉f(shuō)儒釋道奠定了中國(guó)文化的基石,形成了中國(guó)人的文化主旨、做人標(biāo)準(zhǔn)、人生觀、世界觀、價(jià)值觀、哲學(xué)傾向等,構(gòu)成了中國(guó)人的精神家園,影響了中國(guó)人的精神品格、思維方式和生活方式。
2.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀助力思政教育
我們提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就充分體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華,寄托著近代以來(lái)中國(guó)人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦確立的理想和信念,也承載著我們每個(gè)人的美好愿景。黨中央提出,在國(guó)家層面上倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,在社會(huì)層面倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”,在公民個(gè)人層面倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字12個(gè)詞是在馬克思主義指導(dǎo)下,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。像這樣的思想和理念,不論過(guò)去還是現(xiàn)在,都有其鮮明的民族特色,都有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值。這些思想和理念,既隨著時(shí)間推移和時(shí)代變遷而不斷與時(shí)俱進(jìn),又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性。我們生而為中國(guó)人,最根本的是我們有中國(guó)人的獨(dú)特精神世界。
弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可以實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和超越。首先,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一種揚(yáng)棄,它在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),除去了其中不能適應(yīng)今天時(shí)代發(fā)展的內(nèi)容,如封建社會(huì)受時(shí)代局限對(duì)國(guó)家富強(qiáng)的狹隘理解;其次,社會(huì)主義核心價(jià)值觀科學(xué)地引入了“自由”“平等”“公正”等價(jià)值理念,能夠引導(dǎo)人們?nèi)?chuàng)造“平等”和“公正”的社會(huì),而不是采取道家消極躲避的小國(guó)寡民思想;最后,社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有開放的胸懷,我們認(rèn)為,世界上一切國(guó)家和民族的文化都是人類文明的一部分,各種文化可以相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短。
今天我們研究和傳習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,目的非常明確,就是要堅(jiān)定舉起中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟,緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性繼承、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,深挖傳統(tǒng)資源,構(gòu)建、培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,同時(shí)堅(jiān)定中華民族的文化自信心和自豪感,以此凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。
2014年,我們中國(guó)傳統(tǒng)文化課程組在學(xué)院黨委書記領(lǐng)導(dǎo)下開展《繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育研究》,課題結(jié)題時(shí)獲高校工委課題評(píng)選良好等級(jí),組織課程組教師編寫了23萬(wàn)字的21世紀(jì)高等院校人才培養(yǎng)項(xiàng)目教材《中國(guó)傳統(tǒng)文化核心思想與高職院校文化校園建設(shè)》(中國(guó)鐵道出版社,2015年3月出版)。依托以上教學(xué)和研究成果,2015年11月《繼承中華優(yōu)秀文化與加強(qiáng)大學(xué)生思想道德研究》獲中共云南省委高校工委2015高校宣傳思想工作優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)(云高工宣〔2015〕12號(hào))。同時(shí)在學(xué)院黨委、宣傳部、課程組的共同努力下,云南農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2018年獲得云南省社會(huì)主義核心價(jià)值觀示范性學(xué)校榮譽(yù)稱號(hào)。
(二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力構(gòu)建文化校園
大學(xué)文化,體現(xiàn)的是學(xué)校特色、思想傳統(tǒng)、校訓(xùn)校風(fēng)、人文精神和科學(xué)精神等。它雖然看不見也摸不著,但它一旦形成,就會(huì)發(fā)展出特定的行為準(zhǔn)則、價(jià)值取向、生活習(xí)慣和規(guī)范體系。它可以通過(guò)各種文化儀式來(lái)引導(dǎo)群體成員的行為、心理,使其在潛移默化中接受共同的思想引導(dǎo)、情感熏陶、意志磨煉和人格塑造,產(chǎn)生一種巨大的向心力和凝聚力。也可以對(duì)學(xué)校師生及員工起到思想上和行為上的約束作用,使他們自覺(jué)地正視道德沖突,解決道德困惑,明辨是非界限。
大學(xué)作為文化圣地,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起傳遞文化、建設(shè)文化、發(fā)展文化的重任,成為積蓄中國(guó)特色社會(huì)主義精神力量的主陣地。今天,建設(shè)大學(xué)文化校園的首要任務(wù)就是放眼世界,學(xué)習(xí)各優(yōu)秀大學(xué)的先進(jìn)文化,立足現(xiàn)實(shí), 筑牢自身所處大學(xué)的文化基礎(chǔ),傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把國(guó)家建設(shè)當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)與自身大學(xué)的發(fā)展愿景結(jié)合起來(lái),把個(gè)人理想、學(xué)校追求融入中華民族的奮斗目標(biāo)中,并在自身的大學(xué)校訓(xùn)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。
云南農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院成立于2002年,擁有一千余畝的實(shí)習(xí)農(nóng)場(chǎng),建有數(shù)十個(gè)示范性實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地,基于以上認(rèn)識(shí),重點(diǎn)打造了小哨校區(qū),將農(nóng)耕文明、農(nóng)業(yè)文化、學(xué)院校訓(xùn)精神、學(xué)院百年校史與社會(huì)主義核心價(jià)值觀,與校內(nèi)道路、教學(xué)樓、學(xué)生宿舍樓的命名、實(shí)習(xí)農(nóng)場(chǎng)、校園歷史文化設(shè)施的建設(shè),花莊河文化景觀長(zhǎng)廊等自然風(fēng)光相互交融,逐步形成了自身的一些文化特色。
1.挖掘豐富的百年校史文化,題寫校訓(xùn)凝聚學(xué)校精神,增強(qiáng)文化自信
文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行,并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。習(xí)近平總書記在建黨95周年紀(jì)念大會(huì)的講話中,第一次把文化自信同堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信并列,把堅(jiān)持“三個(gè)自信”發(fā)展成為堅(jiān)持“四個(gè)自信”。對(duì)于堅(jiān)持文化自信的重要意義,習(xí)近平總書記用“三個(gè)更”來(lái)說(shuō)明:“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。我們挖掘百年校史文化就是為了幫助學(xué)院師生樹立文化自信。
1904年(清光緒三十年),云南農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的前身——“云南蠶桑學(xué)堂”成立,同年11月18日正式開班辦學(xué),《云南教育史年鑒》評(píng)價(jià):“云南蠶桑學(xué)堂首開云南職業(yè)教育之先河”。歷盡艱辛,百年之后,“云南蠶桑學(xué)堂”的后代、兩所省部級(jí)重點(diǎn)中專學(xué)?!霸颇鲜∞r(nóng)業(yè)學(xué)?!焙汀霸颇鲜⌒竽莲F醫(yī)學(xué)校”,經(jīng)云南省人民政府批準(zhǔn)于2002年合并成立高職院?!颇限r(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院。2004年迎來(lái)百年誕辰時(shí),學(xué)校確立了“四詞八字”校訓(xùn):“耕道、養(yǎng)德,理想、開拓”其含義是:耕以道為準(zhǔn)、養(yǎng)以德為范、借理想以為翱翔之翼、舉開拓以為進(jìn)取之犁。校訓(xùn)涵養(yǎng)了學(xué)校精神,即傳承百年學(xué)校歷史文化,繼承農(nóng)耕文化精髓,適應(yīng)時(shí)代需要,學(xué)農(nóng)、愛(ài)農(nóng)、興農(nóng),為發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)貢獻(xiàn)自身的力量。
云南農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院積極開展“校史”和“校史館建設(shè)”研究,黨委宣傳部馮志宏老師撰寫并出版了23萬(wàn)字的《云南農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院百年史略》(云南人民出版社,2017年1月出版)。學(xué)院積極建設(shè)校史館和農(nóng)耕文化館,展示百年校史和農(nóng)耕文化精髓。百年滄桑,風(fēng)雨兼程,一百多年來(lái),學(xué)校以培養(yǎng)人才為己任,高舉科學(xué)和真理的大旗,恪守使命,為社會(huì)輸送了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的棟梁之材。十年樹木,百年樹人,百年老校將以“耕道、養(yǎng)德,理想、開拓”的校訓(xùn)為精神指引,為廣大人民的幸福,為中華民族的偉大復(fù)興再立新功。牢記她的光榮歷史,繼承發(fā)展她的精神傳承,是每位師生的歷史責(zé)任。通過(guò)對(duì)廣大教職員工和入學(xué)新生宣講校史,提升了學(xué)校的知名度,樹立了農(nóng)職院師生的文化自信。
依托以上教學(xué)和研究成果,2017年12月,《推動(dòng)文化育人 增強(qiáng)文化自信》獲得云南省高校工委2017高校宣傳思想工作優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)(云高工宣〔2017〕17號(hào))。
2.打造校園文化景觀,建立多個(gè)實(shí)踐教學(xué)基地,構(gòu)建文化校園
根據(jù)學(xué)校的地理優(yōu)勢(shì),打造小哨校區(qū)校園文化景觀:以朱德、王德三等學(xué)校歷史名人命名的教學(xué)樓群;以學(xué)校校訓(xùn)“耕道、養(yǎng)德、理想、開拓等命名的學(xué)生宿舍樓群;以表達(dá)農(nóng)耕文化精神“神農(nóng)、春華、秋實(shí)”等命名學(xué)校道路;還有長(zhǎng)500 米的神農(nóng)大道步行文化走廊,道路兩旁的校史走廊、農(nóng)耕文化廣場(chǎng)、雕塑園等;以及用“春雨、夏耘、秋霜、冬藏”,“花莊物語(yǔ)”,“人合、若水、明鏡”等命名的亭、臺(tái)、廊等文化設(shè)施,構(gòu)成天地人融為一體的花莊河文化景觀長(zhǎng)廊;社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳欄。營(yíng)造優(yōu)美又富有文化底蘊(yùn)的校園環(huán)境,創(chuàng)新創(chuàng)建校園文化品牌,推動(dòng)校園文化育人環(huán)境建設(shè)[7]。
學(xué)院茭菱校區(qū)的校史研究館、農(nóng)耕文化傳習(xí)館,小哨校區(qū)的眾多文化教育建筑設(shè)施,校外祥云王德三故居等多個(gè)與地方共建的思政文化教育實(shí)踐教學(xué)基地,都是學(xué)校豐厚的文化積累,文化育人的資源。
通過(guò)景觀、道路、建筑物命名,傳統(tǒng)宣傳手段、新媒體建設(shè),文體設(shè)施、花園式校園打造等多重手段,努力建設(shè)一個(gè)移步換景處處顯文化、耳濡目染處處有文化、行止起坐人人愛(ài)文化的文化型校園。
中國(guó)傳統(tǒng)文化和公共藝術(shù)電影藝術(shù)鑒賞課程負(fù)責(zé)人開展《高職院校藝術(shù)教育與文化校園構(gòu)建研究》,編撰出版了校園文化專著《花莊物語(yǔ)——云南農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院影像志》(云南美術(shù)出版社,2018年7月出版)。依托以上教學(xué)及研究成果,2016年7月,《高職院校藝術(shù)教育與文化校園構(gòu)建研究》獲中共云南省委高校工委2016年高校宣傳思想工作優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)(云高工宣〔2016〕11號(hào))。
3.打造了一批文化精品,指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)提升校園文化品質(zhì)
我們繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育與學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)相融合,開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),打造了多個(gè)文化宣傳陣地及文化作品,包括宣傳部、團(tuán)委打造的可以長(zhǎng)期傳承的學(xué)校校歌《紅土地上譜新章》。組織演出了舞蹈《農(nóng)耕曲》、話劇《花莊河畔》、情景劇《碧血丹心耀農(nóng)職》等文藝精品。策劃了以“不忘初心”為主題的紀(jì)念建黨文藝演出,以“立德樹人”為主題的學(xué)院師德楷模表彰典禮、唱校歌紅歌等大型文藝演出精品以宣傳校史黨史。
指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)拍攝學(xué)院的宣傳片、風(fēng)光片、先進(jìn)人物紀(jì)錄片,制作學(xué)院手繪地圖、學(xué)院歷史連環(huán)畫等;宣傳部指導(dǎo)、校團(tuán)委、學(xué)生新媒體中心合作《蠶桑之子》微信公眾號(hào)建設(shè),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)全方位宣傳學(xué)校;宣傳部指導(dǎo)完成的學(xué)校宣傳影片、師德楷模宣傳片;在省委宣傳部、省委高校工委關(guān)心支持下,學(xué)校建設(shè)了高質(zhì)量的高校電影院“七彩院線影院”;以每年兩屆大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)為主要載體,組織豐富多彩的傳統(tǒng)文化傳承、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀系列活動(dòng),如茶藝、武術(shù)等社團(tuán)活動(dòng),“建學(xué)風(fēng)、傳文化”經(jīng)典誦讀大賽、書畫大賽、“美麗的家鄉(xiāng)”PPT制作大賽、校園微電影大賽等。
2019年2月,由宣傳部、團(tuán)委、中國(guó)傳統(tǒng)文化課程組組織參與的第八屆云南省高校文化節(jié)《禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳習(xí)經(jīng)典文化活動(dòng)》獲“禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”成果征集活動(dòng)二等獎(jiǎng)(云高工發(fā)〔2019〕9號(hào))。
“知行合一”,通過(guò)以上校園文化活動(dòng),讓學(xué)生親身體驗(yàn)實(shí)踐,才能讓他們記憶深刻,從而達(dá)到內(nèi)化于心外化于行的效果。
(三)中國(guó)農(nóng)耕文化助力學(xué)生專業(yè)課學(xué)習(xí)
農(nóng)耕文化,是指由農(nóng)民在長(zhǎng)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種風(fēng)俗文化,以為農(nóng)業(yè)服務(wù)和農(nóng)民自身娛樂(lè)為中心。農(nóng)耕文化集合了儒家文化,及各類民俗文化為一體,形成了自己獨(dú)特的文化內(nèi)容和特征,主體包括語(yǔ)言,戲劇,民歌,風(fēng)俗及各類祭祀活動(dòng)等,是中國(guó)存在最為廣泛的文化類型。農(nóng)耕文化決定了漢文化的特征。中國(guó)的文化是有別于海洋文化、游牧文化的一種文化類型,農(nóng)業(yè)在其中起著決定作用。
云南農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院既是培養(yǎng)農(nóng)業(yè)高級(jí)專業(yè)技能人才的地方,也是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,尤其是傳承中國(guó)農(nóng)耕文化的優(yōu)良基地。傳承農(nóng)耕文化,與農(nóng)業(yè)職業(yè)教育相融合,使云南農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生形成對(duì)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的情感認(rèn)同,培養(yǎng)“學(xué)農(nóng)、愛(ài)農(nóng)、務(wù)農(nóng),不忘本來(lái),吸收外來(lái),擁抱未來(lái)”的農(nóng)耕情懷。
我們學(xué)校招收了包括互聯(lián)網(wǎng)、經(jīng)濟(jì)管理、食品與藥品大健康、園林園藝、畜牧獸醫(yī)五個(gè)學(xué)院,我們課程組針對(duì)每個(gè)學(xué)院不同專業(yè)都會(huì)設(shè)計(jì)有針對(duì)性的特色教學(xué)內(nèi)容,比如儒家思想與管理學(xué),道家美學(xué)思想與園林藝術(shù)設(shè)計(jì)等,希望通過(guò)該門課程的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能都有所幫助。
1.研習(xí)并傳承二十四節(jié)氣文化
二十四節(jié)氣被譽(yù)為中國(guó)的第五大發(fā)明,2016年11月30日,它被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,即申遺成功。我們組織了豐富的活動(dòng)幫助學(xué)生研習(xí)并傳承二十四節(jié)氣文化。如:組織作物生產(chǎn)技術(shù)專業(yè)的學(xué)生研習(xí)二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn);園林園藝專業(yè)學(xué)生研習(xí)二十四節(jié)氣與物候;中草藥專業(yè)的學(xué)生研習(xí)二十四節(jié)氣與養(yǎng)生等。
2.開展禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,振興中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)
傳統(tǒng)節(jié)日的形成,是一個(gè)民族或國(guó)家歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日多種多樣,是我中國(guó)悠久歷史文化的一個(gè)重要組成部分。從遠(yuǎn)古先民時(shí)期發(fā)展而來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,清晰地記錄著中華民族豐富而多彩的社會(huì)生活文化內(nèi)容。云南農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院中國(guó)傳統(tǒng)文化課程組致力于傳承農(nóng)耕文化,深入挖掘中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵,做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性傳承、創(chuàng)新性發(fā)展工作。由學(xué)院黨委、宣傳部、團(tuán)委、中國(guó)傳統(tǒng)文化課程組聯(lián)合組織開展了“禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,振興中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日”系列活動(dòng):2017年12月23日,在學(xué)院“農(nóng)耕文化傳習(xí)館”舉辦了面向社會(huì)的二十四節(jié)氣之“冬至”文化體驗(yàn)活動(dòng);2018年6月6日在小哨校區(qū)花莊河畔組織學(xué)院師生舉行“尋夢(mèng)端午節(jié)”中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日慶典活動(dòng),并由學(xué)院新媒體中心首次實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)場(chǎng)直播;2018年9月23日在小哨校區(qū)開展慶祝農(nóng)民豐收節(jié)的活動(dòng),活動(dòng)內(nèi)容有農(nóng)耕文化廣場(chǎng)文藝演出、割稻谷、掰包谷比賽等。我們學(xué)院開展的《禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,振興中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日》系列活動(dòng)經(jīng)申報(bào)獲第八屆云南省高校文化節(jié)“一校一品”校園文化優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)(云高工發(fā)〔2019〕9號(hào))。2020年12月20日,在小哨校區(qū)舉行“撈魚節(jié)”比賽活動(dòng)。此系列活動(dòng)將成為學(xué)校未來(lái)持續(xù)開展的特色文化活動(dòng)。
(四)弘揚(yáng)云南民族文化助力建設(shè)美麗家鄉(xiāng)
云南有美麗的自然風(fēng)光,多彩的民族文化,獨(dú)具特色的高原農(nóng)業(yè)和產(chǎn)業(yè)。云南民族文化雖不及中原文化歷史悠久、博大精深,但卻豐富多彩、鮮活生動(dòng),是孕育我們學(xué)生成長(zhǎng)的沃土。因此,中國(guó)傳統(tǒng)文化教育教學(xué)應(yīng)緊緊圍繞弘揚(yáng)云南民族文化,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),發(fā)展高原特色農(nóng)業(yè)和產(chǎn)業(yè),建設(shè)美麗家鄉(xiāng),精準(zhǔn)扶貧,為家鄉(xiāng)的發(fā)展建言獻(xiàn)策來(lái)展開。我們通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生開展田野調(diào)查,引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)美麗家鄉(xiāng),我們?cè)诒緦n}設(shè)計(jì)的學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng),讓學(xué)生以小組的形式制作PPT或視頻,介紹家鄉(xiāng)的歷史、風(fēng)俗、旅游文化,家鄉(xiāng)的特產(chǎn)、現(xiàn)狀、經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)和契機(jī)、問(wèn)題和短板等,為建設(shè)美麗家鄉(xiāng)建言獻(xiàn)策,事實(shí)證明這個(gè)專題的學(xué)生作品是最豐富多彩也最鮮活的。為深入開展《中國(guó)傳統(tǒng)文化融入農(nóng)業(yè)職業(yè)教育研究》,課程組編寫了30萬(wàn)字的創(chuàng)新型素質(zhì)教育精品教材《中國(guó)傳統(tǒng)文化》(中國(guó)言實(shí)出版社,2020年2月出版)。
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程教育教學(xué)及研究成果
(一)培養(yǎng)了一批新農(nóng)職人
在學(xué)校傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐中,我們深刻體會(huì)到“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。只有從事教育教學(xué)的教師,對(duì)自己民族的、學(xué)校的、革命的和社會(huì)主義先進(jìn)的文化充滿自信,才會(huì)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育充滿激情,才能培育出對(duì)民族、國(guó)家、學(xué)校的文化和未來(lái)的職業(yè)發(fā)展充滿自信的學(xué)生。我校歷屆畢業(yè)生吃苦耐勞、勇于實(shí)踐、立足基層、著眼細(xì)節(jié)的品質(zhì)得到了用人單位的普遍好評(píng),他們憑借良好的思想品德和嫻熟的職業(yè)技能征戰(zhàn)職場(chǎng),養(yǎng)活自己,經(jīng)營(yíng)家庭,孝敬父母,貢獻(xiàn)社會(huì)。
(二)教學(xué)團(tuán)隊(duì)取得的研究成果
我們中國(guó)傳統(tǒng)文化課程組真正做到了教、學(xué)、研一體化,以學(xué)促教、以教促研、以研促改。2014—2020年,黨委、宣傳部及中國(guó)傳統(tǒng)文化課程組教師主持高校工委及學(xué)校重點(diǎn)課題5項(xiàng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化課程組組織編寫出版教材2本,個(gè)人出版專著 2本,個(gè)人獨(dú)立或合作在《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》《學(xué)園》《課程教育研究》及學(xué)院內(nèi)部刊物上發(fā)表研究論文20余篇。2015—2017年連續(xù)三年獲高校工委高校宣傳思想工作優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。2018年黨委、宣傳部、團(tuán)委和中國(guó)傳統(tǒng)文化課程組組織開展的第八屆云南省高校文化節(jié)校園文化活動(dòng)獲得兩項(xiàng)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。
四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程教育教學(xué)研究經(jīng)驗(yàn)
(一)黨的領(lǐng)導(dǎo)是開展文化育人工作的重要保障
作為一項(xiàng)可以量化考評(píng)的教育教學(xué)工作,傳統(tǒng)文化教育獲得了前所未有的來(lái)自黨中央和各級(jí)黨委、政府的大力支持?,F(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),我們也比任何時(shí)期都更有優(yōu)勢(shì)和條件傳承中華文化。在教學(xué)中我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟黨中央、各級(jí)黨委、政府及教育部門對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的相關(guān)文件政策,收看學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等有關(guān)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的文化知識(shí),引導(dǎo)我們開展課程教育教學(xué)研究。
(二)精干高效的團(tuán)隊(duì)是文化育人工作的重要支撐
我們深刻認(rèn)識(shí)到,如果教師不能首先做到真學(xué)真信真懂,就不可能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。因此,必須首先擁有一支精干高效的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì),才能承擔(dān)起傳承民族文化,弘揚(yáng)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的重?fù)?dān)。我們中國(guó)傳統(tǒng)文化課程組吸納了學(xué)校黨委、宣傳部、組織部及各二級(jí)學(xué)院有文化底蘊(yùn)的老師作為主講教師,定期組織教學(xué)研討,目前我們準(zhǔn)備組織主講教師錄制教學(xué)專題視頻,建立線上線下資源共享的混合教學(xué)模式。
(三)緊密聯(lián)系實(shí)際是開展文化育人工程的正確道路
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化豐富多彩,教師必須根據(jù)自己學(xué)校的實(shí)際情況并結(jié)合各專業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。下一步我們想設(shè)立《耕道講壇》,對(duì)參賽優(yōu)秀作品授予“耕道獎(jiǎng)”,把優(yōu)秀作品編輯為年鑒一樣的《耕道文集》,每級(jí)一本。
學(xué)校最根本的任務(wù)是“立德樹人”,就是要把學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠的接班人,讓他們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化充滿自信,并成為有道德、有知識(shí)、有專業(yè)技能、立志獻(xiàn)身國(guó)家建設(shè)的可用之才,這也是國(guó)家空前重視大學(xué)生思想政治教育、傳統(tǒng)文化教育,堅(jiān)持把立德樹人作為教育根本任務(wù)的原因所在。
本文來(lái)源:《魅力中國(guó)》:http://m.k2057.cn/w/wy/25805.html
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