傳統(tǒng)文化視域下小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀

當(dāng)代小學(xué)生成長于經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代中，而且他們對(duì)于信息技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)十分熟練，具有較大的知識(shí)存儲(chǔ)量，而且在信息技術(shù)不斷發(fā)展的影響下，加劇了外來文化和價(jià)值觀的入侵速度。雖然讓小學(xué)生接觸一些外來文化可以增長他們的知識(shí)視野，但是由于小學(xué)生的辨別是非能力薄弱，所以很容易受到不良思想文化的誘導(dǎo)，同時(shí)外來文化的持續(xù)入侵也給我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)帶來了阻礙。隨著新課改工作持續(xù)推進(jìn)，要求在小學(xué)語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化不僅具有教育價(jià)值，還有豐富的文化內(nèi)涵，對(duì)小學(xué)生來說學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化還能夠增強(qiáng)他們對(duì)民族文化的自信心和認(rèn)同感。所以學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化視域下小學(xué)語文教學(xué)改革工作的重視，積極探索傳統(tǒng)文化和小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)的結(jié)合方法，從而能夠更好激發(fā)小學(xué)語文教學(xué)改革工作的實(shí)效性。

一、傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)的作用

我國發(fā)展歷史悠久，隨著時(shí)間的流逝，有很多思想、文化內(nèi)涵等被保留下來，而且對(duì)現(xiàn)代化社會(huì)各行各業(yè)的發(fā)展也有一定借鑒價(jià)值。研究表明，將傳統(tǒng)文化和語文教學(xué)工作相結(jié)合，能夠帶來多方面積極影響。

（一）有助于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)

當(dāng)前我國處于社會(huì)轉(zhuǎn)型關(guān)鍵時(shí)期，在此情況下，傳統(tǒng)文化受到了外來文化的嚴(yán)重沖擊，而且西方國家引起的意識(shí)形態(tài)斗爭越來越激烈，因此加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)，提高國民對(duì)民族文化的自信心迫在眉睫。基于傳統(tǒng)文化視域下，開展小學(xué)語文教學(xué)改革工作能夠在傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面體現(xiàn)積極效用，首先小學(xué)生正是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和拓展知識(shí)視野范圍的重要時(shí)期，此時(shí)對(duì)小學(xué)生灌輸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，一方面能夠加深小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的記憶，對(duì)將來國民素質(zhì)整體提高有很大幫助。另一方面，將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)工作中之后，可以更好滿足新課程改革要求，因?yàn)樽詮男抡n改工作開展以來，小學(xué)教育教學(xué)的改革落實(shí)工作進(jìn)展引起社會(huì)很大關(guān)注，在新課程改革要求中，特別強(qiáng)調(diào)要重視素質(zhì)教育，不能將提高考試成績作為唯一教學(xué)目標(biāo)，而是要從思想、心理、品行等多個(gè)方面對(duì)小學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教育，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)容之后，不僅可以提高學(xué)生的語文學(xué)科素質(zhì)，而且傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵、哲理等也對(duì)小學(xué)生有很大的教育作用，引導(dǎo)他們樹立健全人格和提高個(gè)人素質(zhì)，所以也能最大限度滿足新課程改革提出的教育要求。

（二）有助于豐富教學(xué)內(nèi)容

語文學(xué)科雖然相較于數(shù)學(xué)等學(xué)科來說學(xué)習(xí)難度較小，但是并不是所有小學(xué)生都對(duì)語文學(xué)科有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，不少學(xué)生都認(rèn)為語文學(xué)科是枯燥無聊的，生字詞、閱讀教學(xué)對(duì)他們來說沒有太大吸引力，再加上教學(xué)方法不注重創(chuàng)新的話，那么容易導(dǎo)致小學(xué)生對(duì)語文學(xué)科失去學(xué)習(xí)興趣。在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化知識(shí)以后，可以有效豐富教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生知識(shí)視野范圍。[1]這是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化對(duì)小學(xué)生來說是比較陌生的，而小學(xué)生又有著很強(qiáng)的好奇心，因此融入傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容以后能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)語文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，眾所周知，很多傳統(tǒng)文化都伴隨著一些民間傳說、神話故事等，比如春節(jié)的由來、中秋節(jié)的由來等，教師可以在教學(xué)過程中逐步滲透傳統(tǒng)文化背景，這樣可以讓小學(xué)生對(duì)語文學(xué)科保持長久的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)語文教學(xué)質(zhì)量提高也有積極意義。

（三）有助于提高小學(xué)生語文素養(yǎng)

在傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式的影響下，小學(xué)生對(duì)于語文學(xué)科的學(xué)習(xí)是比較被動(dòng)的，因?yàn)椤疤铠喪健苯虒W(xué)模式會(huì)在一定程度上打壓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，所以小學(xué)生對(duì)很多語文知識(shí)的理解都停留在表面，并沒有深刻記憶，將傳統(tǒng)文化融入語文教學(xué)工作中之后，可以有效改變這一現(xiàn)狀。首先很多傳統(tǒng)文化都是來源于民間，所以有著濃厚的生活氣息，比如傳統(tǒng)節(jié)日、習(xí)俗等，這些對(duì)小學(xué)生來說并不陌生，而且也會(huì)讓他們感覺到語文學(xué)習(xí)和實(shí)際生活具有很大關(guān)聯(lián)性，所以對(duì)語文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣也會(huì)更加濃厚。其次傳統(tǒng)文化融入語文教學(xué)之后可以提高學(xué)生的語文實(shí)踐素養(yǎng)，比如學(xué)習(xí)生字詞能提高小學(xué)生的閱讀能力、寫作能力等，而學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化之后可以讓小學(xué)生用于實(shí)際生活，例如要做到禮貌待人、誠實(shí)、善良等，這些品質(zhì)對(duì)小學(xué)生的今后成長與發(fā)展有很大幫助。

二、傳統(tǒng)文化視域下小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀

對(duì)處于基礎(chǔ)階段的小學(xué)語文教學(xué)工作來說，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)響應(yīng)新課改要求，將傳統(tǒng)文化和語文教學(xué)進(jìn)行緊密結(jié)合。但是在實(shí)際語文教學(xué)工作中，還存在很多現(xiàn)實(shí)問題，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值難以發(fā)揮出來。

（一）學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)文化教育價(jià)值缺乏正確認(rèn)知

雖然傳統(tǒng)文化教育意義重大，對(duì)現(xiàn)代教學(xué)工作開展也有良好指導(dǎo)作用，但是仍然有很多教育工作者沒有意識(shí)到在語文教學(xué)中引入傳統(tǒng)文化的重要性。所以沒有在引入傳統(tǒng)文化方面加強(qiáng)關(guān)注和做出改進(jìn)，比如沒有建立完善的語文課程體系，這樣難以引起教師對(duì)引用傳統(tǒng)文化的重視。[2]再者，缺乏建立高水準(zhǔn)語文教學(xué)團(tuán)隊(duì)，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化歷史悠久，所以對(duì)于教師的教學(xué)素養(yǎng)有著一定要求，但是當(dāng)前很多教師對(duì)傳統(tǒng)文化的了解比較淺顯，所以在課堂上也難以靈活引用，這樣就會(huì)限制傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值發(fā)揮出來。

（二）教學(xué)理念落后

因?yàn)樾W(xué)生的認(rèn)知水平是有限的，有很多東西都需要探索和學(xué)習(xí)，因此學(xué)校教育顯得尤為重要。眾所周知，傳統(tǒng)文化在引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確價(jià)值觀方面具有積極意義，但是有不少教師受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響較大，所以采用的教學(xué)方法也比較落后，從而導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值難以凸顯出來。比如教師容易忽視學(xué)生的課堂主體地位，不讓小學(xué)生就所學(xué)知識(shí)發(fā)表自己的見解，或者是過于看重小學(xué)生在傳統(tǒng)文化方面的考試成績，因而讓學(xué)生采用死記硬背的方式來記憶傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，這樣會(huì)加重學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的厭煩情緒，不利于傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)效率提高。

三、傳統(tǒng)文化下的小學(xué)語文教學(xué)改革路徑探索

百年大計(jì)，教育為本?，F(xiàn)在國家與社會(huì)各界對(duì)于教育領(lǐng)域的發(fā)展前景都十分重視，因?yàn)閲抑g綜合實(shí)力的競爭就是高級(jí)人才資源的競爭，所以不論對(duì)于哪個(gè)教育階段來說，教育部門都應(yīng)該加強(qiáng)重視，不僅要在課程教學(xué)方面積極展開研究，還應(yīng)該探索傳統(tǒng)文化的灌輸渠道，從而才能有效提高國民素質(zhì)，增強(qiáng)國民的文化自信心。針對(duì)當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)改革中存在的不足，傳統(tǒng)文化融入效果不理想的問題，有關(guān)教育部門應(yīng)該提高重視，并引導(dǎo)學(xué)校和教師積極采取措施來緩解困境，將傳統(tǒng)文化傳承工作落到實(shí)處。

（一）新課程改革教學(xué)理念落實(shí)到位

對(duì)于學(xué)校層面來說，應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值加強(qiáng)重視，并且積極開展傳統(tǒng)文化視域下的語文教學(xué)改革工作，從而才能有效傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，并提高語文教學(xué)質(zhì)量。新課程改革主張學(xué)生先進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，然后教師再進(jìn)行教學(xué)。對(duì)此，學(xué)校一方面應(yīng)該加強(qiáng)投資力度，采購現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備和信息技術(shù)，為小學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利條件，比如網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于傳統(tǒng)文化的教學(xué)資源十分豐富，那么在教師布置學(xué)習(xí)任務(wù)之后，小學(xué)生就可以自己動(dòng)手在計(jì)算機(jī)上查閱資料，然后教師再進(jìn)行詳細(xì)教學(xué)，這樣能夠增強(qiáng)學(xué)生的記憶。另一方面學(xué)校要積極開展培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)以及教學(xué)能力，而且教師也應(yīng)該具備自覺學(xué)習(xí)了解傳統(tǒng)文化的意識(shí)，搜集整理傳統(tǒng)文化與語文課本知識(shí)結(jié)合的方法。此外學(xué)校也應(yīng)該建立完善的教學(xué)考核體系，將考核結(jié)果列入教師的教學(xué)效果評(píng)估和學(xué)生成績考核中，這樣能夠有效提高教師和學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的重視，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有很大幫助。

（二）實(shí)施多樣化教學(xué)方法

受到課堂教學(xué)時(shí)間的影響，傳統(tǒng)文化的教學(xué)時(shí)間比較有限，如果在教學(xué)中長時(shí)間滲透傳統(tǒng)文化，那么就會(huì)減少課本知識(shí)講解的時(shí)間，這樣課堂教學(xué)任務(wù)就難以完成，所以教師應(yīng)該實(shí)施多樣化的教學(xué)方法，在教學(xué)理念上保持與時(shí)俱進(jìn)，比如可以加強(qiáng)對(duì)信息化教學(xué)模式的應(yīng)用力度，提前做好傳統(tǒng)文化教學(xué)課件，并加入圖片、視頻等元素，這樣可以有效吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力。例如，在教學(xué)《題西林壁》（作者：蘇軾）這首詩時(shí)，教師可以利用多媒體技術(shù)制作微課，將作品的創(chuàng)作背景制作成微課上傳至網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，然后布置討論學(xué)習(xí)任務(wù)，比如讓學(xué)生發(fā)表對(duì)“橫看成嶺側(cè)成峰”的理解等?；蛘咴趯W(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，教師可以讓學(xué)生自己動(dòng)手查閱關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日由來的資料，然后以小組為單位進(jìn)行匯報(bào)，在此過程中既鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力，又能加強(qiáng)學(xué)生的理解和記憶，而且學(xué)生也可以從中有所感悟，從而傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值就得以充分體現(xiàn)出來。[3]再者，教師也可以在多媒體教學(xué)技術(shù)的幫助下使用情境模擬教學(xué)法，圍繞著某個(gè)傳統(tǒng)文化來創(chuàng)造相應(yīng)的學(xué)習(xí)氛圍，比如在元宵節(jié)中，人們都喜愛猜燈謎，那么教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生制作一些燈具，然后讓每個(gè)學(xué)生寫一個(gè)燈謎掛在燈上面，教師再搜集一些關(guān)于元宵節(jié)的音樂和視頻等，來渲染一下課堂氛圍，這種教學(xué)方法對(duì)活潑愛動(dòng)的小學(xué)生而言十分適用，他們會(huì)積極配合教學(xué)工作，參與到熱烈的燈謎討論中，同時(shí)也能讓學(xué)生對(duì)元宵節(jié)由來和習(xí)俗有詳細(xì)的了解,這一傳統(tǒng)節(jié)日也會(huì)在他們心中留下深刻印象。

（三）創(chuàng)造良好教學(xué)氛圍

學(xué)習(xí)氛圍對(duì)個(gè)人成長與發(fā)展有著很大影響，所以要想提高傳統(tǒng)文化教學(xué)效率，那么學(xué)校應(yīng)該積極建立濃厚的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍，因?yàn)閮H靠教師個(gè)人的言傳身教是無法讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有深入認(rèn)識(shí)的。建設(shè)良好教學(xué)氛圍的途徑有很多，比如可以在校園中定期開展各類活動(dòng)，以認(rèn)識(shí)和了解傳統(tǒng)文化為目標(biāo)，活動(dòng)形式可以是唱歌表演、詩朗誦、黑板報(bào)、書法比賽等，學(xué)生在參與娛樂活動(dòng)的過程中也能對(duì)傳統(tǒng)文化的由來和內(nèi)涵有深入了解，比如端午節(jié)是為了紀(jì)念詩人屈原，民間習(xí)俗有吃粽子、賽龍舟等，那么關(guān)于詩人屈原有哪些故事，為什么會(huì)有吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗等，這些問題都可以交給學(xué)生去尋找答案，那樣可以幫助學(xué)生樹立語文思維，增強(qiáng)文化修養(yǎng)和文化內(nèi)涵，從而能夠堅(jiān)定地傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。另外教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生挖掘本地的傳統(tǒng)文化，并帶領(lǐng)學(xué)生到文化博物館等地方進(jìn)行實(shí)地考察學(xué)習(xí)，這種實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生來說具有很大的吸引力，不僅會(huì)讓他們更加熱愛對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，同時(shí)也能將學(xué)到的語文知識(shí)用于實(shí)踐，真正提高學(xué)生的寫作能力、閱讀能力等。在良好教學(xué)氛圍的熏陶下，學(xué)生的文化素養(yǎng)潛移默化中也能得到提升，對(duì)語文學(xué)習(xí)成績提高有很大幫助。

四、結(jié)語

綜上所述，將傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入到小學(xué)語文教學(xué)工作中之后，不僅有助于豐富語文課堂教學(xué)內(nèi)容，還能提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，并滿足國家提出的新課改要求。但是在實(shí)際的小學(xué)語文教學(xué)工作中還存在著教學(xué)理念落后、學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)不重視等情況，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展受阻，并且也不利于學(xué)生的語文素養(yǎng)提高。所以有關(guān)教育部門應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)工作中的融入現(xiàn)狀加強(qiáng)關(guān)注，并探索有效的應(yīng)對(duì)策略，來為傳統(tǒng)文化的傳承和語文教學(xué)質(zhì)量的提高提供保障。實(shí)踐表明，學(xué)校可以通過實(shí)施將新課程改革教學(xué)理念落實(shí)到位、實(shí)施多樣化教學(xué)方法、創(chuàng)造良好教學(xué)氛圍等策略，來改善語文教學(xué)現(xiàn)狀，切實(shí)提高小學(xué)生的語文綜合文化素養(yǎng)水平，并且也能有效增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感，對(duì)他們的成長與發(fā)展有著良好促進(jìn)作用。

本文來源：《魅力中國》：http://m.k2057.cn/w/wy/25805.html