中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園現(xiàn)狀分析——以成都工業(yè)學院為例
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園現(xiàn)狀
(一)機制體制不完善
在“你認為當前優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園存在的障礙有?”這題中,29.15%的學生選擇氛圍未塑造,21.19%的學生選擇學生不重視,18.81%的學生選擇相關政策制度不健全,18.14%的學生選擇相關活動吸引力不大,12.71%的學生選擇學校領導不重視。
在“你對學校為推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園采取的舉措持什么態(tài)度?”這題中,40.55%的學生選擇一般,33.46%的學生選擇滿意,17.13%的學生選擇非常滿意,5.31%的學生選擇不滿意,3.54%的學生選擇無感。
結合數(shù)據(jù)分析和實際情況,分析得出如下結論:1.由于前期未充分了解學生的需求以及未結合學校學科優(yōu)勢、學生特點等進行整合和變化,導致相關活動缺乏針對性、活動的內容吸引力較弱和活動創(chuàng)新度不足;2.未充分利用教室、圖書館等區(qū)域開展隱形的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化渲染教育;3.尚未有健全的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關機制體制,頂層設計缺乏長遠的統(tǒng)籌規(guī)劃,且現(xiàn)有相關舉措、頂層設計和管理理念等未因時而化、因事而變。
(二)針對性不強
“一方水土養(yǎng)育一方人”,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的受眾為學生,分析學生的生源地及其地域代表文化有利于增強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的針對性和實效性,增加其文化的認同感和自豪感。
(三)知曉度存在層次差異
通過對第14題(儒家思想的創(chuàng)始人是,其代表作是什么?)、15題(你了解道家思想的哪些方面?道家思想的代表人物、內容和代表作品)和16題(佛教文化包含哪些內容?)的回答分析,99%的學生能回答出儒家思想的創(chuàng)始人是孔子和其代表作是《論語》;85%的能回答出道家思想包括了無為而治、道法自然,代表人物有老子、莊子,代表作品有《道德經》;關于佛教,答案則呈現(xiàn)得五花八門,有回答靜心清欲、普度眾生,有回答一心向善、看破紅塵,無一個占比超過50%的答案。
第8題(你對下列哪些中華傳統(tǒng)文化有些了解呢?傳統(tǒng)文學、宗教哲學、神話傳說、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)道德、政治法律、其他:傳統(tǒng)戲曲、中華武術、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)藝術民風民俗、飲食文化)的結果顯示,學生們的了解程度(順序按照從高到低排列)如下:傳統(tǒng)節(jié)目>神話傳說>傳統(tǒng)文學>飲食文化>傳統(tǒng)技藝>傳統(tǒng)藝術>民風民俗>中華武術>傳統(tǒng)建筑>宗教哲學>傳統(tǒng)道德>傳統(tǒng)戲曲>政治法律。
從上述數(shù)據(jù)可得出:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容在知曉度上存在差異性,與學生接觸該類型文化的頻率和該類型文化與生活的貼近度有關,接觸的頻率和與生活的貼近度越高,則了解程度越高,反之則越低。
(四)教育力度不夠
在“你認為你所在學校推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園已達到的程度是?”一題中,進課堂占比47.44%,進教材占比29.13%,進宿舍占比3.54%,進頭腦占比6.50%,進心中占比3.74%,什么都沒有達到占比9.65%。
通過分析數(shù)據(jù)和結合筆者的了解,可得出:1.雖然目前開設了人文通識類選修課,并且要求學生在大學四年期間必須選修至少3門人文通識類課程,但由于受開設門檻低、任課教師專業(yè)素養(yǎng)欠缺、教學團隊建設力度不夠、教學質量和監(jiān)控不嚴格等因素影響,教學效果不理想;2.學校未充分利用和整合現(xiàn)有師資,未發(fā)揮人文通識教研室的作用,未結合學校學生特點開發(fā)適合的公選課體系和編訂教材;3.進頭腦和進心中的占比較小,除跟前三點原因有關外,還與未充分發(fā)揮課程思政作用、教學模式亟需改革等因素有關;4.未充分發(fā)揮宿舍這一陣地的作用,宿舍氛圍不濃厚。
(五)傳播形式有待擴展
在“你平時通過什么渠道了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢?”這題中,25.87%的學生選擇微博、微信等基于互聯(lián)網的新媒體,21.70%的學生選擇課堂,18.83%的學生選擇雜志、報紙、電視等傳統(tǒng)媒體;16.35%的學生選擇社會實踐。
成都工業(yè)學院現(xiàn)組建了校、院兩級的宣傳報道格局,主要依托校、院兩級微信公眾號和微博,但通觀校、院兩級的微信公眾號、微博,筆者發(fā)現(xiàn):1.其發(fā)布內容主要涉及新聞推送、活動通知等,并未有板塊或欄目涉及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳和教育;2.即使有涉及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容,也局限于開展相關活動時的宣傳或新聞稿件,并未形成潛移默化的宣傳引導。
二、總結
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園面臨著諸多挑戰(zhàn),如機制體制不完善、針對性不強、教育力度不夠等,在推動傳統(tǒng)文化進校園的過程中必須克服上述挑戰(zhàn),進而充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化在學生思想引領、行為習慣塑造等方面的積極作用,增強學生的文化自信,更好地講好中國故事,傳播中國聲音。
本文來源:《魅力中國》:http://m.k2057.cn/w/wy/25805.html
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