京津冀媒介空間集群與城市文化傳播研究

媒介與文化的協(xié)同關(guān)系運(yùn)轉(zhuǎn)直接關(guān)乎著城市形象的發(fā)展動(dòng)力機(jī)制，對(duì)于升級(jí)城市內(nèi)涵、帶動(dòng)城市空間布局和促進(jìn)城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。一個(gè)城市或城市群的形象塑造與文化傳播，離不開區(qū)域內(nèi)媒介集群的挖掘、整合與宣傳，在媒介的本質(zhì)屬性當(dāng)中，作為連接傳受雙方的一種中介和通路，城市的外在形象主要通過新舊媒介鏈條來表達(dá)媒、城、人之間的互動(dòng)關(guān)系。在城市散點(diǎn)群落內(nèi)，新媒體與傳統(tǒng)媒體是一種空間耗散式集群，而在整個(gè)區(qū)域內(nèi)，卻是一種集聚式的媒介空間，在媒介空間集聚模式下，城市間相互融合所內(nèi)生的文化動(dòng)力機(jī)制，為城市形象宣傳和文化軟實(shí)力的提升都提供了一種穩(wěn)定的媒介傳播空間和協(xié)同發(fā)展平臺(tái)。

一、京津冀城市群媒介空間發(fā)展概況

京津冀城市群，是中國的政治、文化中心，也是中國北方經(jīng)濟(jì)的重要核心區(qū)，整體目標(biāo)定位為打造以首都為核心的世界級(jí)城市群、區(qū)域整體協(xié)同發(fā)展改革引領(lǐng)區(qū)、全國創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長新引擎、生態(tài)修復(fù)環(huán)境改善示范區(qū)。在京津冀區(qū)域，包括傳統(tǒng)媒體與新媒體在內(nèi)的媒體數(shù)量達(dá)到約3500余家，其中，報(bào)紙和雜志等平面媒體約1000余家，廣播電視臺(tái)約400余家，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)約1600余家，傳媒公司約500余家。按地理分布來說，北京市媒體數(shù)量最多，約2400家媒體，河北省次之，約780家媒體，天津市相對(duì)最少，約360家媒體。因?yàn)楸本┦鞘锥?，所以北京市“國字?hào)”的媒介數(shù)量最多，且大多集中于五環(huán)以內(nèi)?，F(xiàn)階段，各個(gè)媒體形態(tài)之間加速融合，新媒體快速迭代發(fā)展，新老媒體之間以及新媒體之間的競爭越來越激烈，造成媒介群落的空間版圖正在逐漸擴(kuò)大，諸如京津冀城市群中的一些三線城市，自媒體的數(shù)量也在不斷攀升，媒介空間的釋放所帶來的城際間文化交流也越來越頻繁，也為京津冀全方位協(xié)同發(fā)展提供了暢通的傳播渠道和傳播空間。

在京津冀城市群中，北京和天津兩個(gè)直轄市的媒體格局最為龐大，河北省各地級(jí)市的媒體空間相對(duì)分散，以省會(huì)石家莊的媒體數(shù)量最多。大眾媒介及自媒體分布是分散還是集中，對(duì)于城市影響力的擴(kuò)散和城市文化的宣傳都是大有影響的，且呈正向聚合態(tài)勢，并逐漸耗散。媒介發(fā)展與城市形象的關(guān)系，除了在穩(wěn)定的傳播空間能夠得以表征外，還可以在諸多媒介品牌混雜的城市文化脈絡(luò)中得以傳承。京津冀地域文化的同根同源，造就了這一地區(qū)的媒介文化空間發(fā)展也是彼此滲透、相互影響的。

二、媒介空間集群與城市形象塑造之間的齒輪效應(yīng)

在京津冀地區(qū)，流行著京派文化、津派文化和燕趙文化等地域文化，在古代，這一地區(qū)統(tǒng)稱為直隸，因此，該區(qū)域文化特點(diǎn)相近、一脈相承。在京津冀協(xié)同發(fā)展的大背景下，三地媒介聯(lián)動(dòng)日益加深，媒介傳播空間所覆蓋的區(qū)域逐步擴(kuò)大，城市文化傳播的時(shí)代價(jià)值被賦予了媒介輿論宣傳的特性，所以媒介與城市之間相互影響的齒輪效應(yīng)逐漸被發(fā)掘出來，促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)也被激活，共同推動(dòng)城市形象與文化水平的提升。

（一）大齒輪——媒介空間的外部集群效應(yīng)

媒介具有空間屬性，媒介空間的拓寬以及媒體環(huán)境的升級(jí)，會(huì)對(duì)媒介自身的長遠(yuǎn)發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。作為平臺(tái)型的媒介空間，發(fā)揮著驅(qū)動(dòng)社會(huì)環(huán)境改善的作用。京津冀地區(qū)的媒介構(gòu)成，就像該地區(qū)的地理位置一樣，外圍比較分散，中間比較集中，呈環(huán)抱式分布。媒介空間的匯聚使這一地區(qū)的信息承載力逐漸擴(kuò)大，城市空間體驗(yàn)與媒介社會(huì)實(shí)踐之間錯(cuò)綜復(fù)雜的構(gòu)造關(guān)系，是一種城市中人與人、人與物的關(guān)聯(lián)問題。通過相互關(guān)聯(lián)，信息得以傳遞，從而建立了傳播與城市之間的相互平衡與多元融合，反過來也反哺了媒介空間的多層次、多維度集群傳播。

在京津冀城市群內(nèi)，地理化分布的媒介成為嵌入和支配當(dāng)代城市公共空間的新的傳播場域，通過信息交織的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)媒體間的內(nèi)容與技術(shù)合作，來進(jìn)行京津冀各城實(shí)間營銷與宣傳的意見表達(dá)和反饋。媒介即城市，作為媒介的城市，任何時(shí)間、任何地點(diǎn)，都創(chuàng)造著媒介空間，對(duì)空間定位的集群效應(yīng)來說，媒介的消弭距離優(yōu)勢將城市本土的文化挖掘出來并宣傳出去，并依靠互聯(lián)網(wǎng)連接在一起，從而驅(qū)動(dòng)城市形象傳播的范圍進(jìn)一步拓展，這就是齒輪效應(yīng)。因此，媒介作為城市形象與文化傳播的外力，更像是一種大齒輪，兼容并包并驅(qū)動(dòng)著城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。

其實(shí)，北京、天津與河北之間的媒體融合程度還不是特別深，急需加強(qiáng)城市媒體間的溝通，“可溝通城市”的概念來自美國傳播學(xué)者倡導(dǎo)的Communicative city，加里·甘蓬特和蘇珊·德魯克把“可溝通城市”的特征概括為三方面：（1）城市居民的日常傳播活動(dòng)及其溝通模式應(yīng)該提供交往空間或者機(jī)會(huì)，讓市民進(jìn)行各種社會(huì)交往活動(dòng)；（2）城市的基礎(chǔ)設(shè)施應(yīng)該鼓勵(lì)城市中順暢的傳播；（3）城市應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造鼓勵(lì)自由政治表達(dá)和公民參與的環(huán)境。對(duì)于城市的發(fā)展，媒體空間的有效整合與外部驅(qū)動(dòng)恰巧形成了同構(gòu)關(guān)系，在城市與傳播的現(xiàn)代性框架中，媒介化的建筑與空間建構(gòu)了新的消費(fèi)環(huán)境，這種人與人、人與物之間新的空間的拓展，在很大程度上是依賴于媒介空間的關(guān)聯(lián)分布這個(gè)大齒輪的。

（二）小齒輪——城市形象與文化的內(nèi)部傳播動(dòng)力

在城市發(fā)展進(jìn)程中，大眾傳媒構(gòu)成的傳播網(wǎng)絡(luò)建造了一個(gè)虛擬的城市，城市形象與文化的信息傳遞全方位地實(shí)現(xiàn)了傳播的意義，這種內(nèi)部傳播動(dòng)力的生成是依靠城市本身的整體創(chuàng)造，以及現(xiàn)代化都市的人與信息交融。京津冀現(xiàn)代城市空間的傳播、勾連和彼此交融，賦予了每個(gè)城市形象展示與文化交流的公共平臺(tái)，并在網(wǎng)絡(luò)虛擬框架內(nèi)進(jìn)行復(fù)制與重構(gòu)。

城市自身的驅(qū)動(dòng)發(fā)展，是城市的物質(zhì)實(shí)體與媒介的虛擬再現(xiàn)所互動(dòng)形成的小齒輪，作為構(gòu)筑城市的基本因素，城市文化的積淀和形象的塑造提供了經(jīng)典意義上的公共領(lǐng)域擴(kuò)張，不同城市間文化的溝通可以驅(qū)動(dòng)城市融合式發(fā)展。因此，京津冀區(qū)域不同城市間的空間動(dòng)態(tài)連接，由于具有了地緣相近的文化傳播與交流，才使得這一地區(qū)城市化進(jìn)程中的歷史脈絡(luò)、地域脈絡(luò)與現(xiàn)實(shí)狀況找到了文化邏輯的契合和統(tǒng)一。

城市形象、城市文化、城市品牌等一系列促進(jìn)城市軟實(shí)力發(fā)展的要素，在傳播進(jìn)程中，不斷建構(gòu)起一定的集聚效應(yīng)，對(duì)京津冀城市群的空間布局與輻射效應(yīng)超越了信息傳播的功能，在城市互動(dòng)與新消費(fèi)空間的鏈接中發(fā)揮著驅(qū)動(dòng)城市內(nèi)涵挖掘與外延拓展的重要作用。在城市發(fā)展齒輪的驅(qū)動(dòng)下，城市品牌效應(yīng)不斷被放大，構(gòu)建了一種全域文化發(fā)展概念，即在一個(gè)文化背景相近的區(qū)域，城市融合發(fā)展的“全托邦”理念無處不在，這也非常適合京津冀城市間協(xié)同發(fā)展的決策和精神。京津冀城市間的文化流動(dòng)越來越傾向于錯(cuò)位與融合，利用地理媒介的網(wǎng)格化效應(yīng)搭建城市空間發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施和虛擬網(wǎng)絡(luò)，從而為整個(gè)區(qū)域的文化聚集創(chuàng)造公共領(lǐng)域擴(kuò)張的可能性。

三、京津冀媒介與城市文化融合發(fā)展的意義

著名傳播學(xué)者斯科特·麥奎爾創(chuàng)造了“媒體城市”一詞，他認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)生活的空間體驗(yàn)經(jīng)由建筑結(jié)構(gòu)與都市領(lǐng)地、社會(huì)實(shí)踐和媒體反饋之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的相互構(gòu)造而崛起，城市中人與人、人與物的關(guān)聯(lián)問題在媒體技術(shù)的作用下漸漸消弭距離，不斷融合。長期以來，媒介被看作克服時(shí)空現(xiàn)實(shí)的技術(shù)，對(duì)于城市形象的塑造，媒體的功勞最大。那么，媒介在促進(jìn)區(qū)域城市文化融合發(fā)展的過程中，究竟是如何發(fā)揮作用，闡釋意義的呢？

（一）媒介化的城市文本效應(yīng)

作為城市文化宣傳中的文本，大多來自于城市內(nèi)涵的凝練，現(xiàn)實(shí)與虛擬的城市文本也是媒介所制作的對(duì)象。在城市傳播中，媒介獨(dú)有的話語體系建構(gòu)了城市的整體形象，無論是傳統(tǒng)媒體還是新媒體，在提煉城市文化的過程中，都創(chuàng)造了有關(guān)于本區(qū)域城市的新的消費(fèi)空間，也形塑了這一地區(qū)城市品牌的趨同性與純正感。

對(duì)于京津冀地區(qū)來說，作為文本的城市實(shí)體與媒介虛擬的呈現(xiàn)之間的關(guān)系是一種城市與傳播的互動(dòng)關(guān)系，由于該地區(qū)的地緣優(yōu)勢非常突出，所以各個(gè)城市間的文本互動(dòng)關(guān)系非常強(qiáng)，并以現(xiàn)代性的交流本質(zhì)為基準(zhǔn)點(diǎn)，來實(shí)現(xiàn)靜態(tài)文本與動(dòng)態(tài)互動(dòng)之間的偏向。在探索地緣相近的京津冀各城市間的建筑、街道和公共空間等過程中，媒介的連接與互動(dòng)將城市間的文本信息交流轉(zhuǎn)化為提煉價(jià)值的文化過程，也建構(gòu)了一種城市與傳播動(dòng)態(tài)關(guān)系的消費(fèi)社會(huì)圖景，形塑了城市文本品牌效應(yīng)。

（二）地理媒介與媒體城市的傳播效應(yīng)

在媒介與城市的關(guān)聯(lián)空間中，城市的形象塑造與傳播在很大程度上是依托于媒體技術(shù)的，并在不同的地理區(qū)域內(nèi)進(jìn)行公共空間的流動(dòng)與重構(gòu)。在京津冀協(xié)同發(fā)展的大背景下，各城市間的空間重疊性在不斷增強(qiáng)，并呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)聯(lián)軌跡，例如，雄安新區(qū)、京冀曹妃甸協(xié)同發(fā)展示范區(qū)和津冀蘆漢協(xié)同發(fā)展示范區(qū)的開發(fā)建設(shè)，在一定程度上都是京津冀城市空間的拓展，城市與媒體的融合，造就了媒體平臺(tái)與城市領(lǐng)域的交叉重疊，為社會(huì)空間提供了一種重構(gòu)式的分析方法。

城市與媒體所建構(gòu)的社會(huì)關(guān)系，所連接的將不是兩個(gè)點(diǎn)，而是紛繁復(fù)雜的傳播網(wǎng)絡(luò)，通過媒體中樞與圖像、視聽技術(shù)，將城市形象與文化的傳播效果通過媒介釋放和塑形，建立起現(xiàn)代城市主義的宣傳空間。通過建構(gòu)京津冀三地間異質(zhì)的空間連接，將城市傳播的主體性凌駕于媒體空間的集群效應(yīng)上，使地理與媒介相互產(chǎn)生“矛盾游移”的關(guān)聯(lián)效應(yīng)。這種矛盾游移主要體現(xiàn)在京津冀區(qū)域一二線城市與三四線城市品牌效應(yīng)傳播的不對(duì)稱性與不確定性，因此，建構(gòu)媒體城市的融通邏輯就成為這一區(qū)域媒體城市崛起的當(dāng)務(wù)之急。而建立媒體城市公共空間的意義就在于逐漸消弭城市之間矛盾游移的傳播差異，使京津冀一體化步伐進(jìn)一步加快，從而聚合媒介空間集群，促進(jìn)城市形象與品牌傳播加強(qiáng)流動(dòng)性、開放性與互動(dòng)性。

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