淺析美國(guó)好萊塢電影文化對(duì)青少年的影響
在當(dāng)今世界,最具影響力,能夠跨越國(guó)界和民族、實(shí)施跨文化傳播的工具非電影莫屬了。電影不僅是一門(mén)藝術(shù),更是文化在傳播媒介上的隱秘表達(dá)方式之一。好萊塢在很久以前只是美國(guó)洛杉磯郊外的一個(gè)偏僻荒蕪的小村莊。隨著眾多知名電影公司匯聚到這里,“好萊塢”這個(gè)詞最好的解釋已經(jīng)不僅是一種簡(jiǎn)單的地域概念,而是美國(guó)電影的同義詞。好萊塢不僅是美國(guó)電影工業(yè)的名副其實(shí)的中心,還是美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。雖然好萊塢每年生產(chǎn)的美國(guó)電影產(chǎn)量不到全球總產(chǎn)量的1成,但其放映時(shí)間卻占據(jù)5成以上。許多小國(guó)家的低成本小制作影片無(wú)力與之抗衡,無(wú)奈接受好萊塢電影瓜分本國(guó)電影市場(chǎng)份額的絕大部分的事實(shí)。
以好萊塢電影為代表的商業(yè)大片目的之一是宣揚(yáng)和傳播美國(guó)的文化價(jià)值觀,在美國(guó)文化出口產(chǎn)業(yè)中占有很大的分量。它憑借流水線生產(chǎn)、大牌明星集聚效應(yīng)、全球化推廣等商業(yè)模式,成功壟斷了世界各大影院票房排行榜,正在被不同國(guó)家不同信仰的觀眾接受著。好萊塢電影的文化軟實(shí)力效應(yīng)超過(guò)一般的政治說(shuō)教和外交宣傳,它不僅把美國(guó)的文化推向世界,還把美國(guó)的物質(zhì)幻影傳播到全球各地。好萊塢電影就像美國(guó)商業(yè)文化的廣告代理人一樣,讓全世界的觀眾不僅瘋狂追捧美國(guó)電影,更以購(gòu)買(mǎi)美國(guó)風(fēng)格的各種商品為時(shí)尚。①
一、好萊塢的消費(fèi)文化影響
來(lái)自商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的美國(guó)電影中所展現(xiàn)的奢華之風(fēng),如豪華住宅、華麗的跑車(chē)和一些時(shí)髦新奇的商品會(huì)喚起人們心中長(zhǎng)久被壓抑的占有欲望,期待擁有電影中提供的新鮮事物和價(jià)值觀。由于青少年身心尚未發(fā)育完全,判斷力不強(qiáng),電影中的時(shí)尚產(chǎn)品可能會(huì)刺激他們的虛榮攀比心理,使其迷失自我,最終淪落為美國(guó)商品文化的奴隸。當(dāng)今的好萊塢電影中從來(lái)不缺乏“商業(yè)廣告”,在廣告所營(yíng)造的虛幻美景和消費(fèi)主義的刺激下,青少年消費(fèi)者往往不能理智面對(duì),而陷入購(gòu)物欲望中不能自拔??苹么笃蹲冃谓饎偂废盗须娪霸诖箨憻嵊称陂g,從前無(wú)人問(wèn)津的模型商店突然變得火爆起來(lái),玩具模型每天的銷售量增長(zhǎng)了5到6倍。更有一位瘋狂的青少年買(mǎi)家一擲千金,花費(fèi)一萬(wàn)多元買(mǎi)走了一套典藏版的變形金剛模型。此外,好萊塢電影中完美情節(jié)設(shè)置和虛擬化的都市場(chǎng)景以及理想化的男女形象,為青少年觀眾營(yíng)造了一個(gè)有別于現(xiàn)實(shí)精神世界的“世外桃源”。鏡頭中所展現(xiàn)的豪華別墅、時(shí)髦著裝、奢華跑車(chē)等高檔消費(fèi)品會(huì)給青少年留下深刻印象,引導(dǎo)他們追求物質(zhì)享受的生活。在美國(guó)消費(fèi)文化的負(fù)面影響下,“花錢(qián)快樂(lè)”和“時(shí)尚無(wú)罪”在青少年心里占據(jù)了更重要的位置,而中國(guó)學(xué)校傳統(tǒng)教育所倡導(dǎo)的人生真正價(jià)值和意義,如勤儉向上、崇高理想幾乎被消磨殆盡。
電影與其他現(xiàn)代社會(huì)中常用的傳播價(jià)值觀的形式與方法相比,很容易跨越文化和國(guó)界的壁壘。②好萊塢電影中雖然沒(méi)有任何政治話語(yǔ)痕跡,但其所展示的美式自由、平等、幸福的生活場(chǎng)景會(huì)讓青少年對(duì)美國(guó)價(jià)值觀產(chǎn)生共鳴,喚起他們對(duì)美國(guó)生活的向往,進(jìn)而模仿乃至盲目崇拜西方的生活方式。近些年來(lái),我國(guó)青少年群體出現(xiàn)對(duì)國(guó)家觀念的淡漠,放松了對(duì)美國(guó)為首的西方國(guó)家“和平演變”的警惕性,對(duì)西方尤其是美國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技發(fā)明不假思索地崇拜,一些無(wú)知青年甚至做出有失國(guó)格的行為,必須引起我們對(duì)美國(guó)文化入侵的重視。在一項(xiàng)對(duì)“青少年最喜歡的書(shū)籍、電影和電視”的問(wèn)卷調(diào)查中,結(jié)果顯示我國(guó)青少年對(duì)《林海雪原》《地道戰(zhàn)》等革命傳統(tǒng)電影紛紛表示不感興趣,而對(duì)制作豪華的好萊塢大片很是關(guān)注,國(guó)產(chǎn)電影在青少年眼中成了“粗制濫造”的代名詞。另?yè)?jù)一項(xiàng)中國(guó)青少年中心在2007年公布的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,超過(guò)半數(shù)的青少年對(duì)美日韓的流行文化比較了解,希望到西方發(fā)達(dá)國(guó)家留學(xué)。這些數(shù)據(jù)使我們不得不對(duì)青少年對(duì)本國(guó)價(jià)值觀和本國(guó)文化的認(rèn)同缺失而感到痛心。
二、好萊塢的暴力元素影響
美國(guó)是暴力美學(xué)電影流派的發(fā)源地。好萊塢商業(yè)電影中強(qiáng)大破壞力造成的形式美感,迎合了人類天生所具有的宣泄欲望。研究表明,夸張的、激烈的藝術(shù)表現(xiàn)形式會(huì)使受眾產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué),甚至在觀看很長(zhǎng)一段時(shí)間后都保持一定的審美回味。③好萊塢的商業(yè)屬性決定了電影行業(yè)要生存必須要迎合大眾的觀看心理,并且盡可能滿足觀眾各種需要,以便獲得預(yù)期的市場(chǎng)收益。在好萊塢電影發(fā)展早期階段,制片人就形成普遍共識(shí),為了吸引眼球,電影鏡頭就必須展現(xiàn)日常生活中難以出現(xiàn)的鏡頭,結(jié)果暴力元素這個(gè)能夠刺激受眾感官的重要賣(mài)點(diǎn)成為攫取高票房的法寶。當(dāng)下流行的美國(guó)商業(yè)電影越來(lái)越有向暴力內(nèi)容激增和暴力傳播的娛樂(lè)化和游戲化發(fā)展的趨勢(shì)。有關(guān)統(tǒng)計(jì)表明,好萊塢每年出品的影片中有百分之六十與暴力元素有關(guān)。青少年正處于身心發(fā)展不成熟階段,在虛構(gòu)和真實(shí)之間分辨能力很弱,而且一些美國(guó)電影中暴力內(nèi)容常常被美化,被描寫(xiě)為具有魅力的、解決爭(zhēng)端所必須的、不受法律所約束的手段。如宣揚(yáng)美國(guó)式英雄主義的《特警判官》。這部影片有很多暴力和血腥鏡頭,主要講述主角被壞人陷害,被迫采用暴力執(zhí)法的手段解決問(wèn)題。
毫無(wú)疑問(wèn),美國(guó)電影中所傳達(dá)出來(lái)的對(duì)生命、社會(huì)、情感的態(tài)度和價(jià)值觀會(huì)對(duì)青少年的思想、觀念乃至行為產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。首先,美國(guó)電影中常見(jiàn)的暴力元素會(huì)造成青少年對(duì)生命價(jià)值的漠視和感知他人傷痛能力的喪失。據(jù)有關(guān)部門(mén)的研究表明,長(zhǎng)時(shí)間觀看影視中的暴力內(nèi)容會(huì)使觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)中的暴力日漸麻木,容忍社會(huì)暴力的能力逐日劇增,進(jìn)而失去感受他人傷痛和同情他人的能力。剛剛接觸暴力鏡頭的青少年往往表現(xiàn)為懼怕,但隨著接觸的次數(shù)和尺度的增加,慢慢地他們就會(huì)覺(jué)得興奮刺激,到最后他們會(huì)對(duì)電影中的暴力鏡頭習(xí)以為常,對(duì)血腥暴力的場(chǎng)面麻木不仁。這表明他們已經(jīng)對(duì)他人的傷痛甚至生命采取一種漠視的態(tài)度,這是非常危險(xiǎn)的。據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì),三成以上的青少年犯罪是由暴力電影引起的。例如對(duì)美國(guó)電影中的暴力內(nèi)容非常崇拜的、僅僅11歲的撫順男孩王某在殺害自己母親24小時(shí)內(nèi),他的父親并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的兒子有任何反常和恐慌的舉動(dòng)。直到被派出所調(diào)查詢問(wèn)的時(shí)候,他仍然不慌不忙地編造了一個(gè)又一個(gè)的謊言,若無(wú)其事地回答警方的盤(pán)問(wèn)。在這個(gè)令人心痛的悲劇中,青少年對(duì)生命的漠視和對(duì)暴力的麻木態(tài)度讓人感到震驚,可見(jiàn)其受毒害之深。
過(guò)多地接觸電影中的暴力內(nèi)容還會(huì)使青少年形成“暴力價(jià)值判斷”傾向,誘發(fā)其采用攻擊性行為來(lái)解決生活中遇到的問(wèn)題。好萊塢電影里經(jīng)常有一些打殺和帶有色情性質(zhì)的鏡頭,里面說(shuō)的都是臟話,都在鼓吹一種以自我為中心、凡事都要靠暴力解決的世界觀。一些研究者在分析接觸暴力內(nèi)容和他們侵犯性行為發(fā)生率時(shí)發(fā)現(xiàn),過(guò)多地接觸暴力內(nèi)容會(huì)引發(fā)和加劇其侵犯性行為的發(fā)生率。至今仍在看守所服刑的何某就是很好的例證。據(jù)看守所民警介紹,何某以前其實(shí)是個(gè)老實(shí)的孩子,但是由于經(jīng)常收看好萊塢暴力電影,導(dǎo)致在他心中形成了暴力解決問(wèn)題的想法。一次與同學(xué)在踢球時(shí)產(chǎn)生口角,他回教室從書(shū)包中取出匕首連刺這位同學(xué)兩刀,他當(dāng)時(shí)還以為沒(méi)事,直到這位同學(xué)因失血過(guò)多而死時(shí)他才如夢(mèng)初醒,他后悔地說(shuō)道,電影中的人中刀之后沒(méi)這么嚴(yán)重,一會(huì)就能起來(lái),可是沒(méi)想到他會(huì)死。他最后被判了無(wú)期徒刑。類似的例子還有很多,根據(jù)杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,人的各種學(xué)習(xí)行為,除了親身體驗(yàn)外,通過(guò)觀察其他人的行為所形成的“替代性學(xué)習(xí)”也是重要來(lái)源。而且他認(rèn)為跟親身的體驗(yàn)行為不同的是,傳播媒介所營(yíng)造的符號(hào)環(huán)境的效果可能會(huì)更大。我們可以從上述的事例中看出,青少年犯罪在一定程度上與模仿電影中的犯罪鏡頭有關(guān),他們把電影所構(gòu)建的世界等同于真實(shí)世界,不加區(qū)分地相信和模仿電影中的情節(jié),給自己和社會(huì)都帶來(lái)了不可挽回的損失。
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