中國(guó)現(xiàn)代新寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)分析——藝術(shù)論文

    油畫(huà)的發(fā)展具有很長(zhǎng)的歷史，從發(fā)展初期油畫(huà)的寫(xiě)實(shí)傾向就已經(jīng)初步奠定，由古典、近代到現(xiàn)代，油畫(huà)一直在進(jìn)步在發(fā)展在變革，新寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的出現(xiàn)，將油畫(huà)帶入了又一個(gè)新的階段。新寫(xiě)實(shí)主義與美國(guó)的新達(dá)達(dá)主義有著很大的關(guān)聯(lián)，是法國(guó)的美術(shù)評(píng)論家雷斯塔尼、克萊因和其他藝術(shù)家所組成的，他們認(rèn)為藝術(shù)必須回歸到真實(shí)的世界當(dāng)中，來(lái)表現(xiàn)人們的生活環(huán)境和行為習(xí)慣。以克里斯多、史波利等為代表的新寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)家在創(chuàng)作目的、繪畫(huà)的觀念以及表現(xiàn)的藝術(shù)手法方面都吸收了現(xiàn)代藝術(shù)的觀念，具有獨(dú)特的特性。

一、新寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)的形成及其相關(guān)概念

    油畫(huà)是視覺(jué)藝術(shù)的造型和形式，作為現(xiàn)代美術(shù)的重要組成部分，它反映和體現(xiàn)的是畫(huà)家的素質(zhì)與內(nèi)涵，是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫(xiě)照，在社會(huì)發(fā)展日新月異的狀態(tài)下，油畫(huà)的發(fā)展態(tài)勢(shì)也隨著社會(huì)整體的發(fā)展發(fā)生著大大小小的變化。

    寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)源其西方，20世紀(jì)被帶入中國(guó)并引起文化藝術(shù)界的廣泛關(guān)注，改革開(kāi)放后，人們的生活質(zhì)量和生活水平明顯提高，對(duì)文化的需求越來(lái)越高，我國(guó)的文化傳統(tǒng)格局也發(fā)生了變化，人們的審美習(xí)慣遇到了很大的沖擊，傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念受到影響發(fā)生改變，為了迎合社會(huì)發(fā)展和大眾的需求，油畫(huà)必須不斷創(chuàng)新和進(jìn)步。

    我國(guó)的油畫(huà)教育體系仍然以審美傾向?yàn)橹?，?jiān)持和奉行寫(xiě)實(shí)主義原則，繪畫(huà)教育以寫(xiě)實(shí)為主流，重視傳統(tǒng)教育以及對(duì)生活和現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)。改革開(kāi)放把中國(guó)的大門(mén)打開(kāi)，使大量的藝術(shù)家走出國(guó)門(mén)，走向國(guó)際舞臺(tái)，同時(shí)，西方先進(jìn)的藝術(shù)觀念流入到中國(guó)，促使中國(guó)油畫(huà)家掀起了一場(chǎng)文化變革運(yùn)動(dòng)。

    在我國(guó)文化市場(chǎng)逐步發(fā)展的背景下，寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)越來(lái)越具有鮮明的時(shí)代特征，一些寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)家們通過(guò)運(yùn)用現(xiàn)代繪畫(huà)的新材質(zhì)和新技法，將現(xiàn)代理念與傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)相結(jié)合，并有選擇地運(yùn)用到自己的創(chuàng)作中，以各種新的形式來(lái)表達(dá)自己的情感和思想，把中國(guó)寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)推向了一個(gè)新的高峰，中國(guó)新寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)就此誕生。

    新寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)是現(xiàn)代藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，與以往的寫(xiě)實(shí)主義作品有很大的不同，主要對(duì)傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)主義觀念進(jìn)行了吸收和創(chuàng)新，并在一定程度是進(jìn)行了相應(yīng)地繼承、發(fā)展和擴(kuò)展，在中國(guó)現(xiàn)代油畫(huà)的發(fā)展中有著不可替代的重要地位。中國(guó)新寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)既接受過(guò)古典寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的相關(guān)訓(xùn)練，又帶有現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有濃重的現(xiàn)代感氣息，也表現(xiàn)出了古典主義的傾向。

    新寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)注重畫(huà)家個(gè)人的思想和情感表達(dá)，創(chuàng)作手法比較夸張，甚至荒誕，表現(xiàn)形式多種多樣，作品既有寫(xiě)實(shí)主義的特征，又有表現(xiàn)主義的傾向，這類代表人物以忻東旺為主?！对琰c(diǎn)》是忻東旺獲取第十屆全國(guó)美展金獎(jiǎng)的作品，給人一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊感，它所表現(xiàn)出來(lái)的大都是社會(huì)底層的卑微人物，具有較強(qiáng)的平民色彩和特殊情感。

二、新寫(xiě)實(shí)主義與傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)的對(duì)比

    油畫(huà)是現(xiàn)代美術(shù)的重要組成部分，是文化藝術(shù)的深刻體現(xiàn)，在藝術(shù)領(lǐng)域和文化領(lǐng)域都起到了非常積極的作用，在社會(huì)整體發(fā)展的強(qiáng)力推動(dòng)下，油畫(huà)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展和變革過(guò)程之后，形成了以新寫(xiě)實(shí)主義為主的現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)。

    中國(guó)的新寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)是傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)主義的延伸和發(fā)展，二者相互關(guān)聯(lián)，卻又存在許多不同的地方。就創(chuàng)作的內(nèi)容來(lái)看，現(xiàn)代中國(guó)寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)比傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)更加貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)，主要以社會(huì)底層的弱勢(shì)群體為主，來(lái)描寫(xiě)社會(huì)的各個(gè)方面，真是地反映社會(huì)環(huán)境中人們的生活狀態(tài)。中國(guó)新寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)在材質(zhì)運(yùn)用方面更加廣泛，創(chuàng)作手法多種多樣，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化，呈現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面效果更好，而且新寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)中融入了現(xiàn)代的藝術(shù)理念，比傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)視野更寬闊，更具新意，更具有表現(xiàn)力和魅力。

    新寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)將傳統(tǒng)的教育理念和現(xiàn)代的藝術(shù)觀念融合到一起，以全新的角度和視野來(lái)反映人物的狀態(tài)和內(nèi)心想法，帶有很強(qiáng)的主觀性，強(qiáng)調(diào)自我面貌的凸現(xiàn)，表現(xiàn)形式多樣化，風(fēng)格迥異，作為傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)的延伸，中國(guó)新寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)與傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)主義之間有相同之處，也有很多不同，它的“新”重要體現(xiàn)在視覺(jué)語(yǔ)言、材質(zhì)運(yùn)用和審美特征方面。

    傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)創(chuàng)作內(nèi)容要求有一定的故事性，文學(xué)色彩濃厚，整個(gè)畫(huà)面中的人物形象和所處位置等必須服從畫(huà)面情節(jié)的要求，也就是既符合事物發(fā)展的故事情節(jié)，又要符合事物的視覺(jué)規(guī)則，要求十分嚴(yán)格；新寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較隨性，創(chuàng)作既可以是局部的，也可以是整體的，不追求事物發(fā)展的連貫性，注重畫(huà)家個(gè)人的主觀思想和情感的表達(dá)，隨意性和靈動(dòng)性比較強(qiáng)。

    傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)繪畫(huà)語(yǔ)言具有統(tǒng)一性，比較單一化，技巧和內(nèi)容必須達(dá)到一致、連貫；新寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)則以畫(huà)家自身感受為主，偏重新奇、獨(dú)特的表現(xiàn)方式，技巧上不受統(tǒng)一性和連貫性的局限，更加個(gè)性化、簡(jiǎn)單化，比較自由。

    在油畫(huà)情感表達(dá)方面，傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)主義和新寫(xiě)實(shí)主義也存在很大的不同。傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)多與政治宣傳有關(guān)，形式主義較重，作品大多照抄照搬，缺乏畫(huà)家自身的認(rèn)識(shí)和理解，沒(méi)有當(dāng)代的時(shí)代特征，也缺乏一定的深度；新寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)重在反映社會(huì)底層人物的真實(shí)生活狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷以及人性的魅力，更加平民化。

    油畫(huà)的材料是油畫(huà)形成和存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，技法是油畫(huà)創(chuàng)作的媒介和基石，兩者作為主客體的連接橋梁，對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作非常重要。在材質(zhì)運(yùn)用方面，中國(guó)傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)在材料和技術(shù)方法方面比較保守，一定程度上制約了當(dāng)代油畫(huà)的發(fā)展；而新寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)的材料和技法，又在其基礎(chǔ)上進(jìn)行實(shí)踐和探索，發(fā)掘新的繪畫(huà)材質(zhì)并加以運(yùn)用。

    隨著社會(huì)環(huán)境的變化以及人們文化素質(zhì)的提升，廣大群眾對(duì)油畫(huà)的審美也發(fā)生了相應(yīng)的變化，新寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)堅(jiān)持以藝術(shù)真實(shí)為原則，打破傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)的沉重感和使命感，通過(guò)藝術(shù)作品的形式，將社會(huì)中的百味人生真實(shí)地反映出來(lái)，既存在著人文主義關(guān)懷的力量，也有批判諷刺的意味，削弱了理想主義色彩，表達(dá)出了一種新的審美傾向。

三、新寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)的發(fā)展趨勢(shì)

    現(xiàn)代美術(shù)具有多種繽紛的姿態(tài)，表現(xiàn)形式各式各樣，流派種類比較繁多，新寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)是基于新寫(xiě)實(shí)主義概念的美術(shù)流派，屬于油畫(huà)藝術(shù)流派，是現(xiàn)代油畫(huà)的重要組成部分。新寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)是一種藝術(shù)美的表現(xiàn)形式，是油畫(huà)的重要組成部分，在現(xiàn)代油畫(huà)中占有不可替代的地位。與傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)有著很大區(qū)別，新寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)注重社會(huì)底層人物生活狀態(tài)的體現(xiàn)，具有真實(shí)性，更加貼近社會(huì)生活，符合時(shí)代的發(fā)展。新寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)是傳統(tǒng)理念與現(xiàn)代藝術(shù)觀念的完美結(jié)合，對(duì)油畫(huà)發(fā)展起到了積極的作用，在以后的社會(huì)發(fā)展中，油畫(huà)仍是藝術(shù)范圍內(nèi)不可忽視的重要部分，要注重油畫(huà)的發(fā)展地位，力求適應(yīng)和滿足社會(huì)發(fā)展的需求。

四、結(jié)束語(yǔ)

    隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)向現(xiàn)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)方面，文化的發(fā)展呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)，作為文化和藝術(shù)的集中體現(xiàn)，油畫(huà)發(fā)展不容忽視。新寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)作為油畫(huà)的重要組成部分，以現(xiàn)實(shí)生活中的人物為依托進(jìn)行創(chuàng)作，純凈而真實(shí)，表現(xiàn)出底層弱勢(shì)群眾的生活狀態(tài)，飽含了真摯動(dòng)人的情感。中國(guó)新寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)作為一種藝術(shù)，其是社會(huì)精神發(fā)展的產(chǎn)物，對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展有著非常重要的作用。

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