淺談功能派翻譯理論----以商業(yè)宣傳冊英譯實踐為例

一．引言

不少國內(nèi)外翻譯理論有一個共同點，理論的提出主要是基于文學翻譯實踐考慮的。國內(nèi)的如，眾所周知的翻譯大家，嚴復，秉承傳統(tǒng)又基于自身翻譯經(jīng)歷的感慨提出了 “信，達，雅”譯事標準，可以說是我國歷史上第一個完備的翻譯標準；還有，魯迅的“凡是翻譯，必須兼顧著兩面，一當然力求其易解，一則保存原作的風姿。”《“題未定”草》。國外的如，英國人泰特勒（Alexander Fraser Tyler）提出了翻譯三原則：1）譯文應(yīng)完全傳達原作的思想（The translation should give a complete transcript of the ideas of the original work.）; 2) 譯文的風格與筆調(diào)應(yīng)和原作屬于同一性質(zhì)(the style and the manner of writing should be of the same character with that of the original.) 3) 譯文應(yīng)具有原作的流暢性（the translation should have all the ease of the original composition.）。然而，如果從非文學藝術(shù)角度出發(fā)，因原語作者往往對目的語及文化不甚了解導致文本在交際功能上的“不理想性”，為了不悖原文表達及其風格筆調(diào)是不現(xiàn)實的，如果為追求對‘原語文本’的‘信’，很有可能會存在產(chǎn)生與預期目的相反的效果的危險?！拧?，在于“文學價值或藝術(shù)價值比較高”，即從文學翻譯藝術(shù)角度出發(fā)，對于非理想的原語文本的適用也是好高騖遠的。

如今，翻譯的對象不僅僅是文藝作品，科技翻譯已成為翻譯工作的重要組成部分?？萍挤g中又包含著各種不同性質(zhì)和目的的翻譯，如法律翻譯，信件翻譯，宣傳冊子翻譯等等，譯文產(chǎn)生的交際與宣傳效果比其審美和藝術(shù)價值更為重要。有過漢英翻譯實踐經(jīng)歷的讀者也許會深有感觸，在這一類翻譯中，由于諸多因素如表達習慣的影響，原語文本存在“不理想”之處，使得譯者不得不進行一些“大膽”的處理如刪減改寫。從這個角度上說，這就要求翻譯理論的框架不應(yīng)停留在對文本負責的層面上。

二．功能派翻譯理論

在翻譯實用性文本時,一些德國翻譯學者發(fā)現(xiàn)等值論并不能解決所有的翻譯實踐問題。綜合利用信息，交際等領(lǐng)域理論的基礎(chǔ)上，德國功能翻譯理論代表凱瑟林娜·雷斯( Kat harina Reiss)在1971 年出版了《翻譯批評的可能性與限制》,提出功能理論的雛形。后來,雷斯的學生漢斯·威密爾( Hans Vermeer) 創(chuàng)立了功能派的核心理論: 目的論( Skopost Theory) 。他認為,譯者根據(jù)客戶或委托人的翻譯綱要(translation brief) ,結(jié)合翻譯目的和在特定文化背景下譯文讀者的特殊情況,從原文提供的多源信息中進行選擇性的翻譯。此后,賈斯塔·赫茲·曼塔利(Justa Holz Manttari) 進一步發(fā)展了功能理論,視翻譯為一項為了實現(xiàn)特定目的的復雜活動。之后,克里斯蒂安·諾德(Christian Nord) 又系統(tǒng)介紹了功能理論,并針對該理論的不足提出了“功能加忠誠”的原則。

功能理論認為，翻譯是一種跨文化的人際互動行為,主張從社會文化背景入手研究翻譯,研究視野更加開闊。曼塔里把翻譯解釋為一種“為實現(xiàn)信息的跨文化，跨語言轉(zhuǎn)換而設(shè)計的復雜行為”, 稱為“翻譯行為(translational action)”,通常意義上的翻譯則是“翻譯行為”中的一個重要環(huán)節(jié)。她重視對處于特定環(huán)境條件下翻譯行為參與者(發(fā)起人、委托人、原作者、譯者、譯文使用者、譯文接受者) 的分析。委托人在翻譯行為中充當提供原文和翻譯綱要的角色,要求翻譯人員根據(jù)某一特定目的或人群對源語文本進行翻譯。譯者是翻譯行為方面的專家,應(yīng)了解翻譯綱要和源語文本,提供與翻譯綱要所規(guī)定的功能相符合的目標文本。譯文目標讀者的需要是目標文本的決定性因素,譯者應(yīng)向委托人索取譯文預期讀者的社會文化背景、期望、交際需要等方面的信息。

“目的論”認為翻譯行為的目的是決定翻譯過程最主要的因素,目的準則是翻譯的最高準則,翻譯目的決定翻譯方法和策略。功能派對文本類型的劃分以四種文本的交際功能，即指代功能（referential function）,表達功能（expressive function）,移情功能（ appellative function）和交感功能（phatic function）。

三．商業(yè)宣傳冊漢譯英的功能分析

（一） 翻譯目的

商業(yè)宣傳冊英譯的目的在于產(chǎn)生一個對于英語讀者及潛在消費者宣傳和吸引的文本，為了達到這一目的，譯者應(yīng)根據(jù)委托人的妖氣擁有一份詳盡的翻譯綱要。

（二） 翻譯綱要

本文所探討的主要是版式固定，附有彩圖和簡明扼要的短文的宣傳冊子。作為譯者的指導綱領(lǐng)，宣傳冊子英譯的翻譯綱要至少包含一下內(nèi)容：

1.預期的信息和感染功能，通過富有感染力的語言推介，提供關(guān)于企業(yè)基本簡介，歷史，規(guī)模，企業(yè)文化，產(chǎn)品優(yōu)勢等方面的信息，使其產(chǎn)生吸引力，給讀者留下深刻印象。

2.預期的譯文接受者：包括有意投資或合作的商業(yè)人士，潛在客戶等，譯者應(yīng)考慮到譯文接受者的社會文化背景知識，交際需要以及期待心理，適度補充或者刪除相關(guān)信息，使得譯文在接受者身上產(chǎn)生良好的宣傳效果。

（三）文化、語用層面上的細節(jié)操作

由于文學傳統(tǒng)和常規(guī)不同，漢語表達常喜歡用籠統(tǒng)，抽象的套話和華麗辭藻，引經(jīng)據(jù)典，并且用反復，排比，夸張等修辭手段增強效果，而英語表達則較為平實近人，用語具體，重在細節(jié)。

例1：羅蒙遠景  大鵬振興  任重道遠

這是一個叫做羅蒙集團宣傳畫冊的一個標題。此例是典型的漢語表達用語，富有感染力，但是作為一個標題，由于缺乏中國文化背景知識的外國人難以領(lǐng)會其比喻意義及其感染力，如果直譯，譯文的交際功能和翻譯目的難以實現(xiàn)，因此站在委托者的角度考慮譯文要達到的宣傳與感染效果，需要改譯。（如：Our Vision  Whatever It Takes, We Strive to Build A World Brand本文作者拙譯）

例2：羅蒙高度重視員工的思想道德和企業(yè)對外形象建設(shè)，結(jié)合各種節(jié)慶，舉辦展覽、主題征文以及多種形式的文體活動，進行生動形象的思想教育，激發(fā)員工的榮譽感和自豪感，調(diào)動廣大員工的積極性，增強企業(yè)的凝聚力和向心力。  

此段話中詞匯如“思想道德”，“思想教育”等為中文表達特有概念，英文中無相對應(yīng)概念，生硬直譯顯得不妥，因此從功能翻譯論角度出發(fā)，需要對整段話進行必要的刪減與重寫。

例3：羅，絲織物。早在唐宋時，奉化就能產(chǎn)絹，且量大、質(zhì)優(yōu)。

這邊由于是具體細節(jié)時間地點， “唐宋”和“奉化”，可被譯成譯語接受者能明白的時間 “over a thousand years ago”,在“Fenghua”補充上“adjacent to Shanghai”, 以達到譯文預期的信息傳達功能。 

此外，漢語中介紹性文本多用第三人稱，如許多公司簡介中會這樣開頭“公司..., 公司將...”，而許多外國公司的簡介中自稱則多用“We”, “about us”之類的第一人稱，相比較而言，使用第一人稱能給人以真實，親近，富有團隊精神的感覺。

四．結(jié)語

翻譯是一種創(chuàng)造性的語言藝術(shù)工作。翻譯理論來源于翻譯實踐的經(jīng)驗總結(jié)，它的探討與研究又對翻譯實踐有著重要的指導作用。德國功能派翻譯理論功能理論給予譯者較大的主動權(quán)和活動空間，能夠達到具體問題具體分析，根據(jù)具體情形不同選擇最合適的翻譯方法。商業(yè)宣傳冊英譯時,譯者需要站在委托者的立場,根據(jù)接受者的背景知識、期待和交際需要,對原文進行調(diào)整、刪減、增譯，甚至改寫,從而實現(xiàn)文本的信息和感染功能,達到宣傳的目的。因此,功能翻譯理論在這一領(lǐng)域的翻譯實踐具有重要的指導作用。

本文來源：《文學教育》：http://m.k2057.cn/w/wy/63.html