全球化背景下實(shí)現(xiàn)思想政治教育科學(xué)化

全球化的深入發(fā)展已是不爭的事實(shí)，思想政治教育不能逃離這個(gè)時(shí)代背景而獨(dú)自存在，如何實(shí)現(xiàn)思想政治教育的科學(xué)化顯得越來越重大。

一、 思想政治教育科學(xué)化概念界定

所謂思想政治教育的科學(xué)化，是指思想政治教育要在馬克思主義指導(dǎo)下，高揚(yáng)科學(xué)精神，運(yùn)用科學(xué)的理論和規(guī)范去揭示、掌握和運(yùn)用思想政治教育相關(guān)規(guī)律，以提高思想政治教育工作的實(shí)效性。[1]

二、全球化對(duì)思想政治教育的挑戰(zhàn)

1、對(duì)教育內(nèi)容和方法的挑戰(zhàn)

中國化的馬克思主義，不僅是思想政治教育的指導(dǎo)思想，也是思想政治教育的根本內(nèi)容。在文化開放、思想多元的背景下，面對(duì)青年人，必須結(jié)合他們的思想實(shí)際和社會(huì)熱點(diǎn)，從細(xì)微處入手，以點(diǎn)帶面，這就要求思想政治教育在堅(jiān)持馬克思主義基本理論教育的同時(shí)，多接地氣，在內(nèi)容上要不斷創(chuàng)新。

    一提到思想政治教育方法，很多人首先會(huì)想到“灌輸”。灌輸理論是指無產(chǎn)階級(jí)政黨必須反對(duì)自發(fā)論，堅(jiān)持把科學(xué)社會(huì)主義思想灌注和輸送到無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾中去，提高其政治意識(shí)和階級(jí)覺悟。但是長期以來，灌輸在實(shí)際運(yùn)用中卻變成了不顧受教育者思想實(shí)際、心理感受的說教和單向教育，在思想政治教育課堂上則變成了宣講羅列和死記硬背，才招致了受教育者的詬病。

2、對(duì)教育者素質(zhì)的挑戰(zhàn)

全球化背景下，各種社會(huì)思潮、文化哲學(xué)、價(jià)值取向交織在一起，思想政治教育者除了要掌握系統(tǒng)的馬克思主義理論知識(shí)，還應(yīng)具備各種專業(yè)知識(shí)。隨著政治環(huán)境日益寬松、社會(huì)文化日趨開放、價(jià)值取向日益多樣，思想政治教育的環(huán)境也越來越復(fù)雜，任務(wù)越來越重大，這些都對(duì)思想政治教育者的素質(zhì)提出了新的、更高的要求。

三、全球化背景下實(shí)現(xiàn)思想政治教育科學(xué)化的對(duì)策

1、豐富教育內(nèi)容

第一，突出主旋律教育。經(jīng)濟(jì)全球化和市場經(jīng)濟(jì)不可避免地給社會(huì)思潮和人們的思想造成了重大影響，尤其是社會(huì)對(duì)不同心態(tài)、不同價(jià)值取向的包容性越來越強(qiáng)。但是，這絕不意味著社會(huì)主義建設(shè)就沒有了主流價(jià)值觀。相反，在各種社會(huì)思潮相互激蕩、較量的轉(zhuǎn)型期，我們必須大力倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，突出以愛國主義、集體主義和社會(huì)主義為基本內(nèi)容的主旋律教育。

第二，培養(yǎng)全球化意識(shí)。全球化意識(shí)是一種思維方式，它要求承認(rèn)全人類的共同利益、共同價(jià)值判斷，承認(rèn)超越意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的人類共同的文化和價(jià)值觀，以人類的共同利益為價(jià)值取向，在人與世界的各個(gè)關(guān)系領(lǐng)域堅(jiān)持人類的利益高于一切的原則，努力謀求民族國家與國際社會(huì)的和諧發(fā)展。[2]思想政治教育培養(yǎng)受教育者的全球化意識(shí)，與倡導(dǎo)馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀并不矛盾。當(dāng)代的思想政治教育，應(yīng)該秉持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的精神，引導(dǎo)受教育者突破狹隘的個(gè)人主義和民族主義，更多地從人類共同利益和可持續(xù)發(fā)展的角度去思考問題。

第三，加強(qiáng)法制教育。當(dāng)代社會(huì)是法制社會(huì)，社會(huì)主義初級(jí)階段尤其應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)公民進(jìn)行法制教育。為了使法制教育取得更好的成效，必須對(duì)干部和青少年進(jìn)行重點(diǎn)教育。干部處在我國各項(xiàng)事業(yè)的管理位置上，干部知法并且嚴(yán)格執(zhí)法，才能保證法制建設(shè)的順利展開。青少年是國家的未來，對(duì)他們進(jìn)行法制觀教育，意義自然不言而喻。

2、創(chuàng)新教育方法

第一，注重滲透式教育。經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，大大開闊了人的視野，也使人的自我意識(shí)不斷覺醒，強(qiáng)迫灌輸式的教育容易讓人產(chǎn)生逆反和抵抗心理，形成意識(shí)障礙。滲透式的教育更加溫和，能提高受教育者的主動(dòng)性，增強(qiáng)教育者與受教育者之間的互動(dòng)，能在不知不覺中將思想道德教育滲透到受教育者的意識(shí)中。

第二，開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。網(wǎng)絡(luò)在當(dāng)前人們的生活、工作和學(xué)習(xí)中占據(jù)了十分重要的地位，已然成了人們獲取信息、表達(dá)觀點(diǎn)的重要渠道。對(duì)于青年人和學(xué)生，充分利用網(wǎng)絡(luò)在思想政治教育中的作用會(huì)事半功倍。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育既強(qiáng)調(diào)利用網(wǎng)絡(luò)這種技術(shù)手段和平臺(tái)，又強(qiáng)調(diào)在教育過程中要直面網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)問題，用馬克思主義的強(qiáng)大理論武器來幫助受教育者客觀、冷靜、全面地分析問題，讓他們感受到理論的威力。

第三，學(xué)習(xí)國外經(jīng)驗(yàn)，拓展教育思路。思想政治教育并非是某一國獨(dú)有，也并非是只存在于社會(huì)主義國家中。社會(huì)主義國家在思想政治教育方法上可以大膽借鑒世界其他國家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，比如注重情感教育和理性教育相結(jié)合、顯性教育與隱性教育相結(jié)合，注重借助大眾傳播媒介進(jìn)行道德教育等。

3、優(yōu)化教育環(huán)境

所謂優(yōu)化思想政治教育環(huán)境，是指充分利用環(huán)境中的積極因素并將環(huán)境中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素，使環(huán)境成為思想政治教育的自覺手段，充分發(fā)揮其促進(jìn)人的發(fā)展的作用。[3]現(xiàn)階段，應(yīng)該將優(yōu)化思想政治教育環(huán)境的重點(diǎn)放在引導(dǎo)社會(huì)輿論，尤其是引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論，抵制利用丑惡現(xiàn)象進(jìn)行嘩眾取寵的行為，釋放正能量。

本文來源：《文學(xué)教育》：http://m.k2057.cn/w/wy/63.html