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網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目《奇葩說》的后現(xiàn)代性分析

作者:程可來源:《視聽》日期:2017-12-27人氣:2785

一、空間上的后現(xiàn)代表征

(一)現(xiàn)場的空間安排

同傳統(tǒng)媒體相比較,互聯(lián)網(wǎng)所帶有的反傳統(tǒng)的特質(zhì)十分明顯,其一反電視媒體的保守與嚴(yán)肅,具備著強(qiáng)烈的后現(xiàn)代表征?!镀孑庹f》做為新興媒體的自制節(jié)目,其自身具有許多互聯(lián)網(wǎng)特征,首先在節(jié)目現(xiàn)場的空間安排上就與傳統(tǒng)的電視節(jié)目存在著很大的不同。

傳統(tǒng)的電視節(jié)目,如《魯豫有約》、《實(shí)話實(shí)說》等,都秉持著風(fēng)格統(tǒng)一的節(jié)目現(xiàn)場空間安排。其空間的安排上主持人和嘉賓坐在舞臺上,觀眾在與之相對的位置,是被動的信息接受者,我們的視覺和注意力的主體都在主持人和嘉賓身上,主持人的表現(xiàn)力是整個節(jié)目的核心與關(guān)鍵,而且傳統(tǒng)的談話節(jié)目中主持人和嘉賓的肢體語言很少,基本是坐在沙發(fā)或椅子上靜態(tài)的進(jìn)行交談,雖然觀眾與主持人嘉賓的距離在逐漸拉近,但明顯缺乏更多的互動,此時的觀眾也還不是受眾,他們只是作為節(jié)目的觀看者與營造現(xiàn)場反應(yīng)而存在。

《奇葩說》舞臺的就不同于傳統(tǒng)的電視節(jié)目舞臺,它的重心已由主持人和嘉賓轉(zhuǎn)移到了那些“奇葩”選手身上,舞臺成半開放式,他們可以自由的在節(jié)目現(xiàn)場的空間里隨意走動,打破了相對封閉的空間,與主持人嘉賓以及受眾進(jìn)行互動?!镀孑庹f》中節(jié)目的主體已經(jīng)不再是主持人,甚至于無法分辨誰是主持人,馬東作為節(jié)目的把控者,其主持人的身份不斷被弱化,和每季的隊(duì)長和嘉賓一起成為了觀眾,舞臺交由選手們隨行發(fā)揮,舞臺倒錯的特征在《奇葩說》中表現(xiàn)的十分明顯。

(二)色彩豐富的服裝

《奇葩說》現(xiàn)已制作到第四季,一直保持著“奇葩”的風(fēng)格。除去在選拔選手時宣揚(yáng)的“奇葩”宗旨外,每個選手在參與節(jié)目時的服裝也表現(xiàn)出這個節(jié)目的特別之處,并與布景相互呼應(yīng)。而且選手服裝的搭配其實(shí)不僅僅是視覺上的感受,其真正的用心是演化成了選手身份的一種符號和標(biāo)簽。每個人都有自己的個性,節(jié)目包容這種多元化的個性,這也是后現(xiàn)代性的突出特征。范湉湉的蝴蝶結(jié),顏如晶的西裝領(lǐng)結(jié),馬薇薇的眼鏡,肖驍?shù)娜寡b,這些都成為他們“奇葩”特質(zhì)的一部分,在這個節(jié)目里,每個選手都是本真的自我,肆意發(fā)表自己的觀點(diǎn),讓身上豐富的色彩來彰顯自己的個性。

(三)“孩童化”的風(fēng)格

波普藝術(shù)在20世紀(jì)初的時候有另一個名字,叫做“奇葩藝術(shù)”,波普將通俗文化與藝術(shù)相聯(lián)系,與《奇葩說》容納不同的價值觀有著異曲同工之處。因此《奇葩說》的現(xiàn)場布景擁有著波普藝術(shù)的風(fēng)格,迷幻豐富的色彩、炫目的燈光、卡通的形象與選手、主持人以及嘉賓的服裝都相得益彰,仿佛身處一個幼兒園的教室之中。網(wǎng)絡(luò)時代的到來,使得我們的語言也在慢慢發(fā)生著變化,網(wǎng)絡(luò)化特征越來越明顯,“孩紙”、“寶寶”、“棒棒噠”等這種兒童化的語境在我們的生活中被普及與應(yīng)用,節(jié)目中選手大量運(yùn)用這些“網(wǎng)化”的兒童話語,毫無顧忌的發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn),仿佛回到了孩子“童言無忌”的時光?!镀孑庹f》中不管從場景上的設(shè)計(jì)還是參與者的服裝與語言都呈現(xiàn)出“孩童化”的風(fēng)格,反傳統(tǒng)、反權(quán)威的后現(xiàn)代性表征在節(jié)目中被展現(xiàn)的淋漓盡致。

二、程序設(shè)定與奇葩風(fēng)格

(一)去程式化的開場

與傳統(tǒng)的電視節(jié)目不同,《奇葩說》中馬東那些逗趣的語言和花式念廣告的開場很深入人心。《奇葩說》節(jié)目把馬東塑造成了一個“奉承金主”卻不惹人反感的可愛形象,與他在央視的正統(tǒng)主持人形象大相徑庭,他不再以主持的功力來迎合受眾,而是以自嘲的語言和喜感的花式廣告口播贏得了觀眾的喜愛。

《奇葩說》的開場總是在幾位嘉賓的調(diào)侃中拉開帷幕,高曉松的“顏值”、馬東的“眼袋和體重”,甚至還不放過每期請來的男神與女神嘉賓,馬曉康組合用夾雜著風(fēng)趣語言的開場總能瞬間點(diǎn)燃觀眾。馬東、高曉松、蔡康永等的自黑恰恰適應(yīng)于網(wǎng)絡(luò)的大環(huán)境,正是因?yàn)檫@種風(fēng)格,才使得觀眾在他們的嬉笑中以娛樂的態(tài)度欣然接受廣告的植入與選手和嘉賓的“奇葩”。

除了第三季中的“穿衣用有范,爭取不犯二”、第四季中的“腦子進(jìn)水,不如臉上不睡,歐萊雅清潤補(bǔ)水精華”這些與節(jié)目風(fēng)格相契合的廣告詞外,馬東時而簡單粗暴,時而故弄玄虛的花式播報方法,讓廣告也成為節(jié)目特色的一部分。馬東就是以這種大家心知肚明的方法告訴觀眾,我在讀廣告,我就是為了掙錢,不僅不討人生厭反而博得滿堂彩,同時選手也會在辯論的過程中加入廣告詞,達(dá)到有趣的節(jié)目效果。

(二)去規(guī)范化的辯論過程

我們總能聽到馬東在節(jié)目中說“這是一場嚴(yán)肅的辯論”,然而通常這句話之后就是大家的哄堂大笑,《奇葩說》不是傳統(tǒng)意義上的辯論,它利用辯論的外衣,實(shí)則核心要達(dá)到游戲與娛樂的效果,所以在《奇葩說》中我們可以看到,作為專業(yè)辯手的馬薇薇、顏如晶等人,并沒有把辯論場上的技能都帶入到節(jié)目中,而是通過許多風(fēng)趣的行為和語言,傳達(dá)給受眾不同的價值觀和世界觀,受眾在選手和嘉賓的思維碰撞中進(jìn)行自己的思考和感悟。已經(jīng)制作到第四季的《奇葩說》在辯論規(guī)則上不斷的改進(jìn),沒有一味的遵循傳統(tǒng)辯論場上的規(guī)則,不論是新老奇葩的對決還是加入“奇襲”的環(huán)節(jié),都讓這個節(jié)目具有娛樂性和可看性。

(三)去原則性的選拔機(jī)制

《奇葩說》的辯論機(jī)制更加網(wǎng)化與娛樂化,現(xiàn)場的觀眾是比賽輸贏的決策者,此節(jié)目的結(jié)果由現(xiàn)場觀眾投票的“跑票”數(shù)來決定,也就是說即使哪位選手的支持票數(shù)很高也不見得能得到最后的勝利,因?yàn)橛^眾在選手辯論的過程中可以隨心所欲的投票,最后和開始的選擇可以隨意更改,他們的標(biāo)準(zhǔn)可以說“毫無原則”。他們更多的以哪個選手辯的有趣或能感同身受來進(jìn)行判斷,這個決策完全沒有依據(jù)可循,只由觀眾當(dāng)下的心情來決定。選手們也無所不用其極的發(fā)揮自己幽默且有理有據(jù)的辯論能力來得到觀眾的認(rèn)可。

(四)拼貼式的后期剪輯

一個完整的節(jié)目,節(jié)目內(nèi)容作為核心不可忽視,但節(jié)目的后期剪輯卻也有著如虎添翼的作用。首先,《奇葩說》節(jié)目奉行“剪臟字不剪觀點(diǎn)”的原則,節(jié)目中讓選手肆意發(fā)揮,包括“說臟話”等情緒的展現(xiàn),之后用效果來掩飾這些臟字,一方面正確的引導(dǎo)受眾,一方面這種“此地?zé)o銀三百兩”的方法也為節(jié)目增添了許多意想不到的娛樂效果。同時,做為純網(wǎng)綜藝網(wǎng)絡(luò)元素的加入是必然。字幕上網(wǎng)絡(luò)流行語的應(yīng)用、選手和嘉賓辯論時表情包的使用,以及加入許多因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)而再次爆紅的影視素材,都以拼貼的方式運(yùn)用在節(jié)目中,給觀眾以強(qiáng)調(diào)的直觀感受,使得節(jié)目極具個性化與游戲性。

三、人物身份的多元化

(一)性別寬容

在《奇葩說》中一反我們傳統(tǒng)對性別的定式認(rèn)知,可以看到果敢、思維敏捷的馬薇薇,在辯論場上的她堪稱“女漢子”,完全沒有較弱女孩的樣子,金句頻頻,很多尖銳的觀點(diǎn)都透露出女權(quán)主義的立場,“女漢子”的標(biāo)簽在現(xiàn)代社會頻繁的被使用,也說明現(xiàn)代女性不斷強(qiáng)大、不斷中性化的特征。

中國社會還沒有像國外一樣對同性戀的容忍那樣開放,但是隨著社會發(fā)展,已然對這一群體多了一些包容?!镀孑庹f》在選手的選拔上并沒有歧視任何一個群體,只要你會說話,有自己的觀點(diǎn),就可以是“奇葩”中的一員,幾季節(jié)目的播出,肖驍、姜思達(dá)等也收獲許多觀眾的喜愛,這種對性別的寬容使節(jié)目吸納了不同人群的觀點(diǎn),在思維額碰撞中產(chǎn)生出許多精彩的瞬間和火花,這也與網(wǎng)絡(luò)時代多元化的特征如出一轍。

(二)身份消解

身份,指出身和地位,也指身價或本領(lǐng)行為。一個人的身份包含著許多信息,如年齡、性別、職業(yè)、籍貫等,都能淺顯的描繪出你是一個怎樣的人。而且社會的發(fā)展,人們在判斷一個人的身份時總是從一些標(biāo)簽上來尋找答案,如金錢、職位等等?!镀孑庹f》在選拔選手時并沒有局限于某一領(lǐng)域或某一范圍,其旨在“尋找最會說話的人”,也就是說,只要你勇于表達(dá)且表達(dá)的還可圈可點(diǎn),《奇葩說》就會給你一個盡情發(fā)揮的舞臺。

通過幾季節(jié)目,我們有許多熟悉的選手,他們在舞臺之外有著許多的頭銜,從事著不同的職業(yè),大學(xué)教授陳銘、英語老師艾力、演員范湉湉、職業(yè)辯手馬薇薇等,但在《奇葩說》的舞臺上,他們這些身份都已經(jīng)被消解,沒有人在意他們的真實(shí)身份,反而更多的人喜歡舞臺上的他們,而他們也在自己需要扮演的角色中十分享受,范湉湉的少女心和嘻哈風(fēng)、馬薇薇的復(fù)古眼鏡女漢子形象、顏如晶的鍋蓋頭學(xué)生氣都成為他們的標(biāo)簽,或者說這些形象才體現(xiàn)了他們真正的內(nèi)心和面貌,《奇葩說》營造的那種追求自我、暢所欲言的氛圍,讓觀眾體驗(yàn)到現(xiàn)場的真實(shí)和鮮活的個性。

四、節(jié)目內(nèi)容的去工具化

(一)話題生活化

《奇葩說》的核心是“說”,也就是辯論的過程是節(jié)目的重心所在,而每期話題的選擇就至關(guān)重要。正式的辯論場上的話題通常都是“人性本善還是性本惡”等這些關(guān)乎哲學(xué)思辨、社會發(fā)展等方面,與人們的日常生活距離很遠(yuǎn),而且辯論的技巧和語氣都有固定的程式和規(guī)范?!镀孑庹f》話題的選擇有明顯的去工具化的特征,主要表現(xiàn)在幾個方面,首先是話題去熱點(diǎn)化,從未設(shè)置過與當(dāng)下社會熱點(diǎn)和焦點(diǎn)事件相關(guān)的話題;其次是話題去重要性,《奇葩說》話題的選擇不關(guān)乎國家的經(jīng)濟(jì)政治和文化;最后話題去時效性,這和前兩點(diǎn)息息相關(guān),既不涉及熱點(diǎn),固然也就不存在時效性一說。 “分手后還能不能做朋友”、“要不要選擇做單親媽媽”這些話題都與人們的生活有密切的聯(lián)系,這些話題通過各大平臺進(jìn)行傳播,呈現(xiàn)出 “反傳統(tǒng)”且具有爭議性的特質(zhì),人們在這些話題中都可以反觀自身,有所感觸和共鳴,因此更加易于傳播和討論。

(二)Show大于Talk

Talk Show翻譯為脫口秀,發(fā)展于美國,如今網(wǎng)絡(luò)的普及,更是在網(wǎng)絡(luò)節(jié)目中遍地開花,《奇葩說》也可稱為脫口秀節(jié)目。脫口秀節(jié)目由Talk和Show組成,在我們熟悉的節(jié)目中,大部分的重心在于前者,也就是說主持人和嘉賓的談話更為重要,而“Show”只作為配角。但是《奇葩說》打破了這種傳統(tǒng)配比,使得Show大于了Talk,從開場馬東與兩位議長以及嘉賓的相互調(diào)侃,到花式廣告的無縫插入和幽默植入,再到選手在辯論過程中毫無顧忌的表達(dá)自己,最后拼貼網(wǎng)化的包裝剪輯,我們才能看到畫風(fēng)有趣、色彩絢麗的節(jié)目。整個節(jié)目都為了Show而樂在其中,為觀眾呈現(xiàn)了一個狂歡化、游戲性的富有后現(xiàn)代性特征的網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目。

 

五、結(jié)語

《奇葩說》在空間安排、程序設(shè)定、人物選擇、內(nèi)容選取上都有著鮮明的后現(xiàn)代性特征,打破傳統(tǒng)的娛樂節(jié)目的程式,順應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的發(fā)展,成為了極有話題性和影響力的網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目,為研究更多的網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目提供了范本,同時也為網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目今后的發(fā)展與制作提供了許多的可能性。


本文來源:《視聽》:http://m.k2057.cn/w/qk/9501.html

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