整形廣告對(duì)女性容顏的規(guī)訓(xùn)分析——以整形醫(yī)院官方網(wǎng)站為例
根據(jù)國際美容外科協(xié)會(huì)的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,我國已成為全球第三整形大國。面對(duì)如此可觀的需求量,國內(nèi)整形醫(yī)院不斷發(fā)展壯大,整形行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈,為此整形醫(yī)院不斷增加傳播力度,希望自身能在競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì)。近年來,整形醫(yī)院通過官方網(wǎng)站發(fā)布相關(guān)的整形廣告已經(jīng)成為一種主流的廣告宣傳方式,這種廣告方式不但為整形醫(yī)院的廣告?zhèn)鞑ソ獬藭r(shí)間和空間的限制,更提供了資金投入廉價(jià)、信息發(fā)布快速的高性價(jià)比途徑。
然而,我們不能忽視的是整形醫(yī)院官網(wǎng)作為一種廣告形式對(duì)女性容顏的嚴(yán)厲規(guī)訓(xùn),它使得女性容顏逐漸被物化,成為消費(fèi)品待價(jià)而沽,女性容貌被廣告、媒體品頭論足,整形醫(yī)院官網(wǎng)似乎展示著它權(quán)力的威懾力,而這些權(quán)力的合理化途徑來自于整個(gè)社會(huì)。
一、整形醫(yī)院官網(wǎng)的話語權(quán)力
福柯認(rèn)為,話語即為權(quán)力,社會(huì)的運(yùn)作和維持都是利用話語來達(dá)成的。話語是由特定的政治、文化背景構(gòu)成的社會(huì)環(huán)境。①所以,基本上可以看作它限定了女性的什么行為是被社會(huì)大眾所認(rèn)可或者允許的,什么是被明確禁止的。然而,話語是需要被傳播的,它的載體正是大眾媒介,大眾媒介除了具有傳播功能以外,還傳播著話語產(chǎn)生的影響。
隨著大眾媒介傳播范圍的不斷延展、方式的多樣,話語對(duì)女性容顏的控制力越來越強(qiáng)。我們?nèi)粘nl繁接觸的媒體,以整形醫(yī)院官網(wǎng)為例,頁面上近乎灌輸式地傳送著各種美麗動(dòng)人、漂亮明媚的女性形象。這種有意的暗示,使女性認(rèn)為在任何年齡階段都應(yīng)該擁有一種美麗的、可以滿足男性期望的女性容顏。瀏覽整形醫(yī)院官網(wǎng),往往會(huì)讓女性不自覺地審視自己的容顏,并且對(duì)比明星,繼而產(chǎn)生一種對(duì)自己容貌不滿足的心理,認(rèn)為只有外貌漂亮的女性,才能享受美好的生活,甚至得到社會(huì)認(rèn)可。于是,整形醫(yī)院官網(wǎng)的廣告就會(huì)刺激女性的購買欲,只有進(jìn)行整形才能拯救自己容貌、對(duì)抗歲月進(jìn)而改變現(xiàn)在不盡如人意的生活狀態(tài)。這種話語對(duì)女性的影響,使標(biāo)準(zhǔn)化的女性容顏輸入女性的頭腦,實(shí)踐著對(duì)女性容顏近乎苛刻的規(guī)訓(xùn)。
二、整形醫(yī)院官網(wǎng)概況
整形醫(yī)院的官方網(wǎng)站不僅承擔(dān)著整形醫(yī)院品牌推廣的任務(wù),也是在大數(shù)據(jù)時(shí)代瞬間抓住目標(biāo)客戶的有力手段。整形醫(yī)院會(huì)拿出巨大的資金來支持醫(yī)院的日常項(xiàng)目和相關(guān)活動(dòng),將人流吸引到官網(wǎng)上去。所以,本文選取了三家整形醫(yī)院官網(wǎng)作為研究對(duì)象,將官網(wǎng)的所有專題作為研究樣本。這三家整形醫(yī)院分別是玫瑰女子整形醫(yī)院、藝星整形和酒泉醫(yī)學(xué)美容機(jī)構(gòu)。上海玫瑰女子整形醫(yī)院是上海市比較有名的整形醫(yī)院,藝星整形是全國連鎖性質(zhì)的整形醫(yī)院,酒泉醫(yī)學(xué)美容機(jī)構(gòu)是小城市中較有代表性的整形醫(yī)院。由于整形醫(yī)院官方網(wǎng)站的專題在不同時(shí)間段會(huì)有一定更新,所以本文樣本選擇截止于2016年1月31日。
三、整形醫(yī)院官網(wǎng)異化的女性容顏
(一)“標(biāo)準(zhǔn)化”的女性容顏
通過筆者對(duì)整形醫(yī)院官網(wǎng)的詞頻分析,“標(biāo)準(zhǔn)”“完美”等詞的頻率非常高,如玫瑰女子整形醫(yī)院官網(wǎng)的其中一個(gè)專題提到,完美雙眼的標(biāo)準(zhǔn)為“眼部的美,涉及到眼、眉、睫毛以及臨近組織。角膜橫徑平均11mm;兩內(nèi)眥間距為兩眼外眥間距的1/3眉位于上臉與額之間的眶上緣上”。②這些嚴(yán)格的數(shù)據(jù)充分體現(xiàn)了女性在外貌方面喪失了個(gè)性和差異性,女性的相貌從某種意義上要用一種數(shù)字化的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。這些標(biāo)準(zhǔn)使女性不得不去整形,這是一種被迫的行為,導(dǎo)致女性整形喪失了合理性,女性的外貌越來越趨于同質(zhì)化。
(二)“商品化”的女性容顏
從專題分析中可以得出,大眾對(duì)女性的容顏形成了一種標(biāo)準(zhǔn),而這種標(biāo)準(zhǔn)的傳播,使女性外貌淪為一種商品。女性只要擁有了符合標(biāo)準(zhǔn)的容顏,就能換取相應(yīng)的利益。以現(xiàn)在風(fēng)頭正勁的女明星楊穎為例,她甜美漂亮的容顏,成為許多整形醫(yī)院的樣本,正在成為一種商品。整形醫(yī)院在傳播一種觀念,只要擁有美麗的容顏,就可以像楊穎一樣獲取電視的收視率,得到事業(yè)上的成功,獲取利益。這里的女性更像是一種附屬品,完全被物化了。美麗的女性容顏之所以成為一種商品,正是因?yàn)樵谏鐣?huì)大眾的審美文化當(dāng)中,女性容顏成為獲取注意力的一種手段,獲取了注意力,就獲取了競(jìng)爭(zhēng)力,所以女性容顏淪為換取注意力的商品。正如書中所述“注意力經(jīng)濟(jì)的最古老依據(jù)是人類的本性即為動(dòng)物性,人類本性具有3項(xiàng)生存本能,即付出注意力,獲取注意力和逃避注意力。動(dòng)物王國的競(jìng)爭(zhēng)和人類社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)都算作注意力的競(jìng)爭(zhēng)”③。
四、整形廣告對(duì)女性規(guī)訓(xùn)的結(jié)果
(一)整形廣告推動(dòng)單向度人的產(chǎn)生
整形廣告順應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展,同時(shí)也對(duì)人形成了控制。掌握權(quán)力的人使他人喪失批判和創(chuàng)新的能力,集體失聲,形成單向度的社會(huì)。科技的進(jìn)步并沒有使人獲得自由,反而使人被科技控制,一味地認(rèn)同社會(huì)現(xiàn)實(shí),不再創(chuàng)新并停止追求自由。而且,只要社會(huì)能夠滿足人的需求,人的批判性就會(huì)弱化,失去否定和拒絕的能力。隨著大眾傳媒的形式越來越先進(jìn),整形行業(yè)在網(wǎng)絡(luò)中的傳播非常廣泛和深入,很多女性被整形醫(yī)院的網(wǎng)絡(luò)傳播所操縱,變成了單向被傳播的對(duì)象。這使得女性自身的否定性被弱化,最終無法做出正確的判斷。在這樣的傳播中,女性失去了自主的思考,逐漸認(rèn)同了整形醫(yī)院的廣告?zhèn)鞑ァ?/p>
通過筆者對(duì)整形醫(yī)院官網(wǎng)的詞頻分析,“韓國”一詞出現(xiàn)的頻率非常高。韓國在整形行業(yè)處于國際領(lǐng)先的地位,特別是由于韓國與中國都來自亞洲,在文化傳播上,中國的接受度可謂相當(dāng)高。另一方面,近年來通過網(wǎng)絡(luò)傳播的韓劇在中國也引起眾多女性的熱烈追捧,一些女性認(rèn)為,她們只要能擁有同韓劇中的女主角一樣美麗的形象,就能擁有韓劇中浪漫的愛情故事,因此對(duì)“韓國式”的美麗外貌產(chǎn)生了非常大的需求。事實(shí)上,女性在這種權(quán)力的威懾下已經(jīng)忘記了兩國本身人種、文化以及社會(huì)背景的差異,是實(shí)實(shí)在在的單向度思維,缺乏批判性、自主性的能力。
(二)整形廣告使女性容顏景觀化
女性容顏景觀化即媒介把女性的身體幻化成景觀,被觀眾欣賞和“凝視”,以吸引大眾眼球。福柯說過:“不需要?jiǎng)佑梦淦?,也不需要肉體的折磨和物質(zhì)的禁制,只要一個(gè)監(jiān)督的凝視,每個(gè)人都會(huì)在這一凝視的壓迫下變得卑微?!雹茏鳛闄?quán)力盛宴中的弱勢(shì)群體,女性在男性的“凝視”權(quán)力下會(huì)變得卑微和邊緣化。在消費(fèi)文明體現(xiàn)無疑的整形廣告中,女性逐漸被物化且成為一種“景觀”,成為被整個(gè)社會(huì)規(guī)訓(xùn)的目標(biāo)。在這種思想的控制下,女性只是擁有靚麗外貌但是沒有自我意識(shí)的玩具,女性的容貌通過“公認(rèn)”的建構(gòu)被無限放大。
五、結(jié)語
根據(jù)馬爾庫塞的單向度理論,社會(huì)在傳播時(shí)會(huì)將人的否定和創(chuàng)新消除,而形成了“肯定”的單向度的人。⑤女性受眾在接受整形醫(yī)院官網(wǎng)信息時(shí),只是單向接受信息,由于大眾審美文化的不良影響,導(dǎo)致很多女性認(rèn)為,形象只要符合整形醫(yī)院官網(wǎng)中所呈現(xiàn)的女性標(biāo)準(zhǔn),就能滿足需要,獲得利益。所以,要改變這種現(xiàn)象,應(yīng)該先從女性自身出發(fā),樹立自我意識(shí),正確認(rèn)識(shí)社會(huì)單向度傳播的現(xiàn)象,全面客觀地看待自己和社會(huì)。除此之外,大眾傳媒應(yīng)該擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任,對(duì)社會(huì)文化的形成起到導(dǎo)向作用。大眾媒介的主要功能之一是文化傳承功能,而今,大眾傳媒由于受到廣告商高額利潤的誘惑,有時(shí)會(huì)忽視了其作為“把關(guān)人”的身份和“過濾器”的作用。⑥大眾媒介對(duì)社會(huì)文化的傳承更多地趨向利益化。
注釋:
①董渺. 權(quán)力視野下女性內(nèi)衣廣告對(duì)女性身體的規(guī)訓(xùn)[D].陜西師范大學(xué),2014.
②李尚操. 醫(yī)學(xué)美容中的美學(xué)內(nèi)涵[D].武漢理工大學(xué),2013.
③張雷. 信息環(huán)境中的“注意力經(jīng)濟(jì)人”[J]. 當(dāng)代傳播,2009(4).
④吳穎.“看”與“被看”的女性——論影視凝視的性別意識(shí)及女性主義表達(dá)的困境[J].浙江社會(huì)科學(xué),2012(5).
⑤馬爾庫塞.單向度的人[M].劉繼譯,上海:上海譯文出版社,1989.
⑥姜紅.大眾傳媒與社會(huì)性別[J].新聞與傳播研究,2000(3).
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