中國哲學(xué)社會科學(xué)“走出去”研究現(xiàn)狀綜述

    鄧正來教授指出，中國哲學(xué)社會科學(xué)自改革開放以來與西方哲學(xué)（人文）社會科學(xué)之間的碰撞和關(guān)系大致經(jīng)歷了三個階段：1978年以來開始大規(guī)模的知識引進(jìn)運(yùn)動，把西方大量的哲學(xué)社會科學(xué)知識通過翻譯“引進(jìn)”過來，這個“引進(jìn)”階段直到今天還在延續(xù)，未來也有必要延續(xù)下去；第二個階段始于90年代初，是“復(fù)制”西方知識的階段，最早是經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)這些學(xué)科, 現(xiàn)在還包括社會學(xué)和政治學(xué)等其他學(xué)科。在這個階段里，我們把西方的概念工具、分析框架拿來解釋中國的經(jīng)驗(yàn)，企圖復(fù)制西方哲學(xué)社會科學(xué)的理論創(chuàng)新模式，這個階段也在繼續(xù)；第三階段從90年代末一直延續(xù)到21世紀(jì)初，中國開始在學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)體制等方面全面和國際“接軌”。經(jīng)過這三個階段，客觀地說，取得了很大的成就，也為其進(jìn)一步發(fā)展奠定了比較扎實(shí)的基礎(chǔ)。目前，我國正處于第四階段：中國哲學(xué)社會科學(xué)及其成果全面走向世界，力爭在國際學(xué)術(shù)舞臺上獲得國際話語權(quán)，從而提升中國文化國際影響力和國家軟實(shí)力。

    本文在中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫中查找與“哲學(xué)社會科學(xué)”或“人文社會學(xué)科”“走出去”、“走向世界”和“國際化”等內(nèi)容相關(guān)的論文，通過仔細(xì)研讀、梳理和綜述后發(fā)現(xiàn)，在中國哲學(xué)社會科學(xué)全面走向世界的進(jìn)程中，目前的研究成果主要集中在“整體規(guī)劃”和“實(shí)踐探索”兩個方面。 

一、中國哲學(xué)社會科學(xué)“走出去”戰(zhàn)略 “整體規(guī)劃”的定性研究

   推進(jìn)中國哲學(xué)社會科學(xué)“走出去”戰(zhàn)略必須首先在思想觀念層面解決若干問題，只有解決了這些問題才能更加形式有效地實(shí)施該戰(zhàn)略以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。近10年來，學(xué)者們分別在重要性、可行性、存在問題和發(fā)展策略四個反面進(jìn)行了思考和闡釋。

（一）重要性和可行性

    學(xué)者們認(rèn)為，哲學(xué)社會科學(xué)“走出去”是應(yīng)對全球化挑戰(zhàn)、提升國家文化軟實(shí)力的必然要求，是將中國介紹給世界、塑造和展示中國世界大國新形象的現(xiàn)實(shí)需求和重要途徑，同時它也是貫徹落實(shí)六中全會精神深入推進(jìn)哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展的重大舉措。如此意義重大的戰(zhàn)略要得以順利展開，先認(rèn)清其實(shí)施的可能性和可行性是非常必要的。隨著中國綜合國力的不斷提升，“中國經(jīng)驗(yàn)”、“中國模式”在世界上受到越來越廣泛的關(guān)注，特別是中國在舉辦重大活動、應(yīng)對危機(jī)事件中的出色表現(xiàn)和成功實(shí)踐，進(jìn)一步彰顯了中國發(fā)展理念、發(fā)展道路和發(fā)展模式的獨(dú)特優(yōu)勢。當(dāng)前，國際社會對中國的關(guān)注已經(jīng)超越經(jīng)濟(jì)層面，開始認(rèn)真對待和研究中國的政治制度與治理模式，這都為中國哲學(xué)社會科學(xué)走向世界提供了大好機(jī)遇和發(fā)展可能性。

（二）現(xiàn)存問題與發(fā)展策略

    雖然各個領(lǐng)域的專家和學(xué)者也一直在努力實(shí)施和推進(jìn)哲學(xué)社會科學(xué)“走出去”戰(zhàn)略，但和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展相比，中國哲學(xué)社會科學(xué)成果的國際影響力似乎仍然有待提高，因此，不少學(xué)者開始思考和分析現(xiàn)存問題，為制定策略提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。有學(xué)者認(rèn)為，目前我國哲學(xué)社會科學(xué)在學(xué)科體系本身、學(xué)術(shù)研究范式與研究方法、教師學(xué)術(shù)研究能力以及學(xué)術(shù)績效考核導(dǎo)向等方面與國際學(xué)術(shù)發(fā)展要求還存在著一些差距，這些都不同程度地影響著我國哲學(xué)社會科學(xué)國際化進(jìn)程。

     無論是對重要性、可行性還是現(xiàn)存問題的研究，都是為制定中國哲學(xué)社會科學(xué)“走出去”發(fā)展策略服務(wù)的，因此大部分理論層面的研究主要集中在這一方向。從中國哲學(xué)社會科學(xué)“走出去”戰(zhàn)略的傳播內(nèi)容角度來看，有學(xué)者認(rèn)為，我們的優(yōu)勢在于對中國的認(rèn)識，因此至少可以拿出三樣?xùn)|西走向世界：一是讓中國的哲學(xué)文化傳統(tǒng)走向世界；二是讓對當(dāng)下中國的深度研究走向世界；三是讓我們基于中國立場對世界秩序性質(zhì)、走向的重構(gòu)與理解走向世界。而從階段性策略制定的角度，有學(xué)者則認(rèn)為中國哲學(xué)社會科學(xué)走向世界是個復(fù)雜性、系統(tǒng)性和長期性的工程，需要多方面的努力，甚至需要幾代人的努力，可以實(shí)行近期、中期和長期三階段的發(fā)展戰(zhàn)略。還有學(xué)者則從戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)、形式與內(nèi)容、本土化和國際化、傳統(tǒng)與創(chuàng)新以及“競爭性”與“吸引性”等五組關(guān)系角度進(jìn)行了策略制定與分析。

   此外，還有一些具有針對性和操作性的發(fā)展策略同樣是專家學(xué)者們所制定和重點(diǎn)研究的。首先，以人才培養(yǎng)為突破口，選拔和培養(yǎng)大批具有國際水平的優(yōu)秀人才，著力解決走出去的瓶頸問題。第二，以文化傳承創(chuàng)新為主線推出大批有國際影響力的優(yōu)秀成果，著力解決走出去的話語體系問題。第三，以國際交流平臺建設(shè)為抓手，深化國際學(xué)術(shù)合作水平，著力解決走出去的渠道問題。第四，建設(shè)具有中國特色的國際項(xiàng)目，推進(jìn)中國哲學(xué)社會科學(xué)成果海外“軟著陸”。

二、中國哲學(xué)社會科學(xué)“走出去”戰(zhàn)略的“實(shí)踐領(lǐng)域”探索

     整體規(guī)劃要想得以有效實(shí)施，就必須落實(shí)到實(shí)踐層面，理論引導(dǎo)實(shí)踐，反而來再用實(shí)際問題研究、驗(yàn)證規(guī)劃的可行性和有效性，從而達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。中國哲學(xué)社會科學(xué)“走出去”戰(zhàn)略問題研究在“實(shí)踐領(lǐng)域”的探索主要在“中國學(xué)者在國際核心學(xué)術(shù)期刊上的論文發(fā)表”、“中國學(xué)術(shù)期刊走出去”和“中國學(xué)術(shù)出版走出去”三個方面展開。

（一）中國國際SSCI、A&HCI期刊論文發(fā)表研究

    基本態(tài)勢和整體情況方面，有學(xué)者運(yùn)用文獻(xiàn)計(jì)量方法,通過美國湯森路透公司的核心期刊論文數(shù)據(jù)庫Web of Science中的社會科學(xué)專題數(shù)據(jù)子庫，檢索了中國大陸在世界核心刊物上自1900年至1949年間發(fā)表的幾乎全部論文，并從文獻(xiàn)量、著者、機(jī)構(gòu)、學(xué)科主題、核心期刊、引文等角度進(jìn)行了歸類統(tǒng)計(jì)和分析,用定量數(shù)據(jù)從一個側(cè)面反映了20世紀(jì)上半葉中國社會科學(xué)研究的歷史實(shí)況、研究水平、科研布局等具體信息。類似這樣的研究還有不少，絕大部分都是運(yùn)用這種方法對一定時間段內(nèi)中國哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)者在國際核心學(xué)術(shù)期刊上的論文發(fā)表為分析對象，研究之后發(fā)現(xiàn)中國學(xué)者被SSCI和A&HCI收錄的文獻(xiàn)數(shù)量雖然呈現(xiàn)明顯的階段性特征，但總體上具有穩(wěn)步增長的特點(diǎn)，其未來發(fā)展前景具有較高的可預(yù)測性。

    除了整體情況分析，還有不少學(xué)者針對一些具體指標(biāo)進(jìn)行了細(xì)致而又系統(tǒng)的分析闡述。例如有學(xué)者通過核心期刊數(shù)據(jù)庫Web of Science，收集了1956年以來我國高校人文社會科學(xué)領(lǐng)域走向世界的幾乎全部核心期刊研究成果，截取大陸高校38所高校（60篇以上的產(chǎn)出量）和9所香港澳門高校（90篇以上的產(chǎn)出量）作為我國人文社會科學(xué)研究走向世界的核心機(jī)構(gòu)，對其發(fā)文量、高層次文獻(xiàn)比例、發(fā)文較多的學(xué)科領(lǐng)域/主題以及合作研究等方面進(jìn)行詳細(xì)分析，更好地反映了我國高校在人文社會科學(xué)研究國際化方面所做出的努力和取得的成果。還有學(xué)者對建國以來我國人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)研究國際化發(fā)展中的學(xué)科和年代進(jìn)行了重點(diǎn)分析，結(jié)果顯示：在學(xué)科分布總排在前列的是心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、管理學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、政治學(xué)、人類學(xué)與考古學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)等。

（二）中國學(xué)術(shù)期刊“走出去”研究

    有關(guān)中國哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊“走出去”的研究主要出現(xiàn)在“中國學(xué)術(shù)期刊走出去”研究成果中，其中專門針對“哲學(xué)社會科學(xué)類期刊”的數(shù)量雖然不是很多，但其他研究同樣具有很積極的借鑒作用，這一領(lǐng)域的研究主要從現(xiàn)狀、問題和發(fā)展策略三個層面展開。

    有學(xué)者利用相關(guān)數(shù)據(jù)庫，通過量化統(tǒng)計(jì)后發(fā)現(xiàn)：雖然大部分期刊以不同方式實(shí)現(xiàn)了“走出去”，但并沒有在國際社科學(xué)術(shù)界發(fā)揮足夠的影響力；主要“走出去”的學(xué)科集中在歷史學(xué)、語言學(xué)、藝術(shù)學(xué)、文學(xué)、考古學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科；專業(yè)化辦刊模式更適應(yīng)國際學(xué)術(shù)期刊出版環(huán)境和要求等。還有學(xué)者認(rèn)為由于數(shù)量偏少、質(zhì)量偏低以及被國際知名數(shù)據(jù)庫檢索情況不樂觀等原因，中國社科學(xué)術(shù)期刊走出去成效不明顯，這些都是由一些制約因素導(dǎo)致的。

    針對中國學(xué)術(shù)期刊“走出去”的現(xiàn)狀和存在問題，學(xué)者們積極探索發(fā)展道路，制定發(fā)展策略。有學(xué)者認(rèn)為期刊專業(yè)化定位，實(shí)施集群化戰(zhàn)略，打破自我封閉，進(jìn)行國際化運(yùn)作；突出學(xué)術(shù)影響力，提高稿源質(zhì)量；強(qiáng)化主編主體意識，調(diào)整編輯隊(duì)伍等策略可以有效推進(jìn)學(xué)術(shù)期刊國際化進(jìn)程。也有學(xué)者認(rèn)為，在中國經(jīng)濟(jì)和文化“走出去”戰(zhàn)略的時代語境下，人文社科學(xué)術(shù)期刊“走出去”已成歷史必然，而營造中國文化的“世界化”氛圍，建設(shè)一批高水平的中文版和英文版人文社科學(xué)術(shù)期刊，建立專業(yè)化轉(zhuǎn)型和數(shù)字化的學(xué)術(shù)平臺，應(yīng)該是人文社科學(xué)術(shù)期刊“走出去”的主要途徑。還有學(xué)者從“增加期刊內(nèi)容國際化含量”和“開拓國際化發(fā)行渠道”兩個方面入手，認(rèn)為擴(kuò)大稿源，面向國際作者市場；嚴(yán)格把關(guān)，建立國際同行評議體制；努力推廣訂閱渠道，爭取相關(guān)國際知名機(jī)構(gòu)訂閱；力爭加入國際大型數(shù)據(jù)庫；與國際大型出版社理性合作；打造自己的網(wǎng)絡(luò)出版平臺等方法都可以有效解決現(xiàn)存問題。

（三）中國學(xué)術(shù)出版“走出去”研究

    在中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫中，專門研究中國哲學(xué)社會科學(xué)研究成果出版的文章幾乎沒有，基本都是以“中國出版”或者“學(xué)術(shù)出版”為主題詞的，但本研究認(rèn)為其部分成果同樣可以作為研究中國哲學(xué)社會科學(xué)“走出去”的參考。

    首先，有學(xué)者分析了哲學(xué)社會科學(xué)出版存在的問題：一是工作進(jìn)展不平衡。從內(nèi)容來看，自然科學(xué)以及傳統(tǒng)文化類圖書多，當(dāng)代哲學(xué)社會科學(xué)圖書少；從地區(qū)來看，輸出到東亞及東南亞周邊地區(qū)的多，到歐美發(fā)達(dá)國家的少；從哲學(xué)社會科學(xué)圖書本身來看，人文類圖書多，社會科學(xué)類圖書少。二是出版單位和翻譯者積極性不高。三是翻譯人才缺乏，翻譯水平不高，我國哲學(xué)社會科學(xué)著作的翻譯質(zhì)量亟待提高。四是哲學(xué)社科類圖書海外傳播力較差。長期以來我們較多依靠國內(nèi)出版社出版哲學(xué)社科圖書的外文版，但這些圖書很難進(jìn)入外國的主流銷售渠道，無法進(jìn)入國外圖書館、大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)，發(fā)揮不了應(yīng)有的作用。

    其次，有學(xué)者從發(fā)展文化戰(zhàn)略的角度，認(rèn)為中國出版業(yè)應(yīng)該以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，增強(qiáng)出版走出去的自主性；豐富發(fā)展中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化內(nèi)涵，提升出版走出去的親和力；培養(yǎng)跨文化意識，擴(kuò)大出版走出去的交融性，通過多渠道、多方式向世界講好中國故事，傳播好中國聲音。也有學(xué)者認(rèn)為，要做好學(xué)術(shù)出版與學(xué)術(shù)走出去工作，首先要保證學(xué)術(shù)出版的質(zhì)量，提升學(xué)術(shù)出版的聲譽(yù)；其次，要做好需求調(diào)查與需求分析；第三，要根據(jù)讀者和市場的需要搞好學(xué)術(shù)出版，引領(lǐng)市場的發(fā)展，并保證翻譯質(zhì)量；第四，要處理好學(xué)術(shù)成果和學(xué)術(shù)出版的關(guān)系；第五，要處理好版權(quán)轉(zhuǎn)讓與合作出版的關(guān)系。

總結(jié)：

    中國哲學(xué)社會科學(xué)“走出去”戰(zhàn)略從2004年提出至今已有10個年頭，回望學(xué)界的研究成果可謂是百花齊放、成果頗豐，正是在“理論領(lǐng)導(dǎo)”和“實(shí)踐探索”齊頭并進(jìn)的學(xué)術(shù)研究推進(jìn)下，我國哲學(xué)社會科學(xué)“走出去”取得了一定的成績。然而，正如很多學(xué)者指出的，中國文化對外傳播還沒有取得像經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的國際影響力，雖然各方面原因繁多且互相交織，但圍繞此問題的學(xué)術(shù)研究應(yīng)該依托現(xiàn)有成果在廣度、深度和整合性上進(jìn)一步展開。所謂廣度，就是要拓寬研究范圍，從過去主要研究國際期刊論文發(fā)表、國際型學(xué)術(shù)期刊和學(xué)術(shù)出版國際化，拓展到國際合作與交流、國際學(xué)者互訪和特色項(xiàng)目培養(yǎng)等新的領(lǐng)域；所謂深度，就是研究不要僅僅局限于提綱式的現(xiàn)狀呈現(xiàn)、原因分析和策略制定，要深度剖析每項(xiàng)考察指標(biāo)的具體表現(xiàn)和實(shí)施，提出具有針對性的、行之有效的應(yīng)對策略；所謂整合，就是不能將理論研究和實(shí)踐探索割裂開來進(jìn)行，而是針對實(shí)踐領(lǐng)域現(xiàn)狀和存在問題進(jìn)行理論研究，也不要只做量化的數(shù)字描述，要將定量的科學(xué)性優(yōu)勢和定性的思辨邏輯性整合起來，共同為中國哲學(xué)社會科學(xué)“走出去”研究服務(wù)。

本文來源：http://m.k2057.cn/w/xf/7676.html  《傳播與版權(quán)》