如何運(yùn)用外國(guó)文學(xué)作品提升中職學(xué)生的思想道德素質(zhì)
加強(qiáng)公民思想道德建設(shè),對(duì)于提高全民族素質(zhì),形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,具有十分重要的意義。作為公民一員的中職學(xué)生,在世界觀、人生觀、價(jià)值觀等方面還都不成熟,需要學(xué)校老師的正確引導(dǎo),但這個(gè)年齡段的學(xué)生又討厭說(shuō)教,單純的正面教育未必收到很好的效果,而在教學(xué)中潛移默化的進(jìn)行德育滲透,則會(huì)有春雨潤(rùn)萬(wàn)物的效果。外國(guó)文學(xué)作品在中職語(yǔ)文教學(xué)中所占比重并不大,卻深受學(xué)生喜愛,這些作品內(nèi)容廣泛,思想深刻,藝術(shù)性強(qiáng),只要教師在教學(xué)中加以適當(dāng)點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生分辨是非,關(guān)注其中的正能量,就可能對(duì)提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)產(chǎn)生重要的影響。那么如何能過(guò)在教學(xué)中充分運(yùn)用外國(guó)文學(xué)作品進(jìn)行德育滲透呢,我著重從課內(nèi)篇目和課外補(bǔ)充內(nèi)容兩個(gè)角度闡述。
一、結(jié)合現(xiàn)實(shí),多角度解讀教材
一些外國(guó)文學(xué)作品是教材的傳統(tǒng)篇目,主題也早已有了明確的解讀,我教授的學(xué)前專業(yè)的學(xué)生大多是女生,針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,我在傳統(tǒng)的理解基礎(chǔ)上,在允許的范圍內(nèi)進(jìn)行全新解讀,以求最大程度貼近學(xué)生的心理和觀念,做到有的放矢。
首先是教材小說(shuō)單元莫泊桑的《項(xiàng)鏈》和歐·亨利《麥琪的禮物》。《項(xiàng)鏈》描寫的是美麗的女子瑪?shù)贍柕码m然嫁了一個(gè)小職員,卻一心想過(guò)奢華的生活,為了參加一次舞會(huì),她從朋友那里借來(lái)了一掛漂亮的鉆石項(xiàng)鏈。佩戴著這掛項(xiàng)鏈她在舞會(huì)上出盡力風(fēng)頭,到家時(shí)卻發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈丟了。為了賠償這掛項(xiàng)鏈她們夫妻欠了大量的債務(wù),為還債,他們節(jié)衣縮食,拼命攢錢,馬蒂爾德開始像平民婦人一樣干粗活,手指不再細(xì)嫩,容顏也衰老許多。夫婦二人花了十年時(shí)間還清了債務(wù),最后發(fā)現(xiàn),項(xiàng)鏈原來(lái)是假的,他們白白辛苦了十年。
這個(gè)故事歷來(lái)是批判路瓦栽夫人愛慕虛榮,一夜風(fēng)光換來(lái)十年艱辛。但如果僅就此角度去解讀遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)在學(xué)生的思維,今天的學(xué)生的思維是活躍的,不滿足于表面的答案,他們會(huì)結(jié)合自身感受去質(zhì)疑,他們會(huì)問(wèn),路瓦栽夫人對(duì)貴族生活的的追求難道不可以算作是對(duì)理想生活的追求嗎?人難道不能向往美好生活嗎?為此,我引導(dǎo)學(xué)生展開討論,最后得出以下結(jié)論:每個(gè)人都可以有夢(mèng)想,都有追求美好生活的權(quán)力,但美好生活應(yīng)該是靠著自己的努力奮斗換來(lái)的,僅僅靠不切實(shí)際的幻想是不可能實(shí)現(xiàn)的,尤其不能用不正當(dāng)手段去實(shí)現(xiàn),而應(yīng)該更腳踏實(shí)地的生活。現(xiàn)在社會(huì)上某些女孩為了金錢而不折手段,這種行為是不可取的。除此之外,我還引導(dǎo)學(xué)生去深入探討,路瓦栽夫人身上有哪些閃光點(diǎn)?學(xué)生踴躍發(fā)言,最后達(dá)成共識(shí):首先, 她有契約精神,有誠(chéng)信意識(shí),借的東西弄丟了就應(yīng)該賠償,無(wú)論多艱難。她做到了,這是非常美好的品德;其次,她勇敢,在災(zāi)難來(lái)臨時(shí)勇于面對(duì),毫不退縮,吃盡辛苦,從不抱怨;第三,她和丈夫彼此忠誠(chéng),相互信任,共同奮斗,共度難關(guān),而沒有像常言說(shuō)的那樣,大難來(lái)時(shí)各自飛。這些美好的品德恰恰是今天很多人所缺少的。通過(guò)這些討論讓學(xué)生更加明確了作為現(xiàn)代女性應(yīng)有的行為規(guī)范和美好品質(zhì),相信對(duì)她們未來(lái)的人生之路是有幫助的。
《麥琪的禮物》是美國(guó)著名的短篇小說(shuō)家歐·亨利的作品,講述了一個(gè)簡(jiǎn)單卻帶有淡淡哀傷的故事:一對(duì)夫妻為了給對(duì)方買圣誕禮物,各自賣掉了最珍貴的東西:妻子賣掉一頭秀發(fā)給丈夫買了一條表鏈,丈夫賣了祖?zhèn)鞯膽驯斫o妻子買了她向往已久的美麗發(fā)梳。雖然禮物都失去了使用價(jià)值,但是他們卻得到了更珍貴的東西:夫婦間純美的愛情。這個(gè)故事中兩個(gè)在社會(huì)底層的年輕人,艱辛的生活沒有消磨盡他們的純真感情,他們保持著淳樸善良的美德,勇于自我犧牲,無(wú)私奉獻(xiàn)?,F(xiàn)在某些孩子太自我,以為所有人都要以他為中心,而不具備愛的能力,不會(huì)愛他人。我希望學(xué)生通過(guò)這個(gè)故事學(xué)會(huì)為他人著想,尊重他人,學(xué)會(huì)愛他人。
其次是教材戲劇單元的《羅密歐與朱麗葉》(節(jié)選),這是莎士比亞的著名劇作。劇中講述的是兩個(gè)世仇的家族的年輕人羅密歐與朱麗葉真心相愛,由于兩家的仇恨,兩人只能請(qǐng)求神父為他們舉行秘密婚禮。羅密歐的好友為幫羅密歐出頭被朱麗葉的表哥刺死,為替好友報(bào)仇,羅密歐不得已殺死了朱麗葉的表哥。羅密歐被放逐,朱麗葉的母親逼迫她另嫁他人,情急之下朱麗葉在新婚前夜服下了神父給的的假死藥水,而神父也安排人給羅密歐送信,讓他到時(shí)來(lái)帶走朱麗葉,可是消息沒能按時(shí)送到。羅密歐誤以為朱麗葉的真的死了,悲痛欲絕,買來(lái)毒藥,趕到朱麗葉的墓地,以死殉情。朱麗葉從假死中醒來(lái),看到羅密歐的尸體,她不顧神父的勸告,追隨羅密歐而去。兩個(gè)年輕人的死換來(lái)了兩個(gè)世仇家族和解。
這個(gè)愛情故事和中國(guó)的梁祝一樣 ,熱情贊美了青年男女對(duì)愛情自由的追求,也對(duì)封建思想、封建道德進(jìn)行了強(qiáng)烈控訴。這個(gè)故事是學(xué)生們非常喜歡的,也非常向往這種純真美好的愛情。我在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這個(gè)故事展開思考和討論,找出應(yīng)肯定、反思的內(nèi)容,最后得出的結(jié)論是:每個(gè)人都渴望美好的愛情,渴望擁有幸福的婚姻,追求愛情與幸福是每個(gè)人的權(quán)利,是值得肯定的;但今天的現(xiàn)實(shí)與羅密歐與朱麗葉的時(shí)代已有了極大不同,今天的年輕人大多是獨(dú)生子女,從小倍受寵愛呵護(hù),更自我,承受挫折的能力差,在追求愛情的過(guò)程中,會(huì)很投入,也會(huì)更任性,一旦受挫,可能會(huì)走向極端。所以這個(gè)故事應(yīng)引以為戒的是,不要模仿羅密歐與朱麗葉的殉情行為,應(yīng)更理性的對(duì)待愛情挫折,不能用愛情踐踏親情,多為自己的父母想想,他們?yōu)閾狃B(yǎng)你已經(jīng)付出了一切,怎么忍心讓他們承受到重大的打擊?理性的對(duì)待愛情失意是一個(gè)人成熟的表現(xiàn)。
二、精選課外作品,用心感悟
僅有課內(nèi)作品是不能滿足學(xué)生的需求的,學(xué)生渴望了解更多的文學(xué)名著,因此我精選了一些思想藝術(shù)俱佳的名家名篇介紹給學(xué)生,并加以引導(dǎo),讓學(xué)生既聽了故事又受了教育。
首先是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作品《簡(jiǎn)·愛》,該小說(shuō)講述了一位從小失去父母的英國(guó)女子簡(jiǎn)·愛在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán),堅(jiān)持自我,最終獲得幸福的故事。簡(jiǎn)·愛從小父母雙亡,只能在舅媽家生活。舅媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的欺凌和毒打,慈善學(xué)校校長(zhǎng)的侮辱,學(xué)校里艱辛的生活,這些沒有讓她絕望和沉淪,恰恰相反,種種不幸換回的卻是簡(jiǎn)·愛堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。面對(duì)貴族小姐的傲慢與輕視,她表現(xiàn)得不卑不亢。她勇敢的追求自己的幸福,并能理性把握自己的情感,寧可無(wú)家可歸,四處漂泊也絕不做別人的情婦。這個(gè)形象有強(qiáng)大的精神力量和人格魅力。我希望學(xué)生從簡(jiǎn)·愛的身上,汲取更多的正能量,不斷豐富自己的內(nèi)在,勇敢的面對(duì)挫折,積極進(jìn)取,健全自己的人格,理性對(duì)待生活和情感,勇敢的追求理想,努力成為像簡(jiǎn)·愛一樣自尊、自愛、自立、自強(qiáng)的當(dāng)代新女性。
其次,是法國(guó)著名作家雨果的《巴黎圣母院》。故事發(fā)生在中世紀(jì),“愚人節(jié)”那天,吉卜賽姑娘埃斯梅拉達(dá)在廣場(chǎng)上表演舞蹈,她美麗的容貌、動(dòng)人舞姿使圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子著了迷,他內(nèi)心燃燒著情欲之火,瘋狂地愛上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。弓箭隊(duì)長(zhǎng)弗比斯救下了埃斯梅拉達(dá),抓住了卡西莫多。敲鐘人被帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給他喝。敲鐘人雖然外貌丑陋,內(nèi)心卻純潔善良,他非常感激埃斯梅拉達(dá),也愛上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)則對(duì)弗比斯一見鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛跟蹤而至,出于嫉妒,他用刀刺傷了弗比斯后逃跑。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑??ㄎ髂喟阉龔慕g刑架下?lián)尦鰜?lái),藏圣母院內(nèi),弗羅洛用詭計(jì)將她騙出,逼她順從他滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國(guó)王的軍隊(duì)。無(wú)辜的姑娘被絞死了??ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死,他擁抱著他心愛的人的尸體隨她而去了 。
這個(gè)故事學(xué)生很容易就得出結(jié)論,埃斯梅拉達(dá)是外表美,心靈也美;弗羅洛是外表丑,內(nèi)心也丑;卡西莫多是外表丑,內(nèi)心美好;弗比斯是外表美,內(nèi)心丑陋。那么,埃斯梅拉達(dá)的愛情選擇為何出現(xiàn)失誤?我們要吸取什么教訓(xùn)?我問(wèn)學(xué)生。學(xué)生答,她出于報(bào)恩的原因,又被弗比斯的外表所迷惑,所以有了錯(cuò)誤的選擇,所以我們?cè)诳创撕褪挛锏臅r(shí)候,不要僅僅關(guān)注表面,更要注重內(nèi)在,注重品格,這樣才能減少犯錯(cuò)的幾率。相信,這樣的討論,對(duì)學(xué)生未來(lái)的事業(yè)、愛情,人生道路是有指導(dǎo)意義的。
第三,我還給學(xué)生推薦了雨果的《悲慘世界》。小說(shuō)講的是貧窮失業(yè)的工人冉阿讓為了姐姐的七個(gè)孩子不挨餓偷了一塊面包,被抓住后判刑5年。他多次越獄,被抓回來(lái)加重處罰,結(jié)果因?yàn)橐粔K面包坐了十九年的牢。出獄之后,他到處遭受歧視,痛恨社會(huì),為此他偷了熱情招待他的主教家銀餐具,被警察抓到,主教卻說(shuō)是自己饋贈(zèng)的,又贈(zèng)送了兩只銀燭臺(tái),希望他做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。受到主教的感化,冉阿讓決心做一個(gè)好人。他改名馬德蘭,在一個(gè)城市為工廠改良工藝,因而獲得專利,成為富翁。他樂(lè)善好施,興辦救濟(jì)福利事業(yè),被市民們選為市長(zhǎng)。他救助了被迫淪為妓女的苦命女人芳汀,并在芳汀死后將她的女兒珂賽特當(dāng)做自己的女兒撫養(yǎng)長(zhǎng)大。他的愛和寬容甚至感化了一直追捕他的警長(zhǎng)沙威。冉阿讓成為了樂(lè)善好施、充滿博愛的慈善家和圣人。通過(guò)這個(gè)故事我告訴學(xué)生,犯錯(cuò)不可怕,但要有知錯(cuò)能改的勇氣,不怕從頭再來(lái),要勇敢前行,也要心懷善念,做一個(gè)有益于社會(huì)的善良的人。
總之,外國(guó)文學(xué)作品擁有很高的文學(xué)價(jià)值和思想深度,只要教師善于把握學(xué)生思想和關(guān)注點(diǎn),課內(nèi)外相結(jié)合,方法得當(dāng),正確引導(dǎo),就可以在傳授知識(shí)的同時(shí),潛移默化的影響學(xué)生,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),使其有正確的人生準(zhǔn)則,未來(lái)人生道路走得更加順暢。
本文來(lái)源:《文學(xué)教育》:http://m.k2057.cn/w/wy/63.html
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