書法教育的育人功能

書法有很多功能。一曰：字是“打門錘”。能寫一手好字，就會(huì)給人良好的第一印象。二曰：開發(fā)智力。培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí)，在練字過程中，逐漸形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。有助于其它學(xué)科的學(xué)習(xí)。

    中國(guó)書法是一門藝術(shù)，而且是一門源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、世界上絕無(wú)僅有的藝術(shù)。

    一切藝術(shù)門類要使人感到美，就不得不講形式美感，而書法藝術(shù)從點(diǎn)畫形態(tài)，字體結(jié)構(gòu)到章法布局，無(wú)不體現(xiàn)出強(qiáng)烈的形式美感。

    例如，漢字基本筆畫中的橫與豎，統(tǒng)一的書寫要求是橫平豎直。如果連這點(diǎn)都達(dá)不到，就會(huì)使寫出來(lái)的字因失去重心而缺乏美感。因此，在書法中，對(duì)正楷“一”字的書寫要求，就不是一根簡(jiǎn)單的橫線條，而是在水平統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，求得變化，即右上取勢(shì)，由左而右， 左略低、右略高，微取斜勢(shì)，但太斜也不好（破壞了統(tǒng)一），同時(shí)要求兩頭粗，中間略 細(xì)。這個(gè)簡(jiǎn)單的“一”宇，就體現(xiàn)了形式美的根本規(guī)律——統(tǒng)一變化的規(guī)律。從現(xiàn)代構(gòu)成看，斜線給人前進(jìn)，力量之感。可見，古 人對(duì)“一”字的書寫要求，就頗具現(xiàn)代人的 審美情趣。

       至于一個(gè)字的結(jié)構(gòu)，就更要體現(xiàn)這一形式美的規(guī)律了，在形體上都要求整齊平正。長(zhǎng)短合度，疏密停勻，比例適當(dāng)。然后，在平正的基礎(chǔ)上注意欹正相生，錯(cuò)綜變化，形象自然，于對(duì)比中求平正，于平正中見險(xiǎn)絕，于險(xiǎn)絕中顯趣味，這在歷代名書法家作品中俯拾即是，隨處可見。

    如王羲之《蘭亭序）中的21個(gè)“之”，無(wú)一雷同，變化無(wú)窮，各具神采，使人賞心悅目。

元代黃自元把字的結(jié)構(gòu)歸納為七十二法，如避就、穿插、向背、揖讓、補(bǔ)空、朝揖、意連、回抱等等?？傊蠛诎缀魬?yīng)，虛實(shí)相照，這實(shí)際是形式美法則在字形結(jié)構(gòu)中的具體運(yùn)用。  

一位知名書法家對(duì)書法藝術(shù)有一段精彩論述：

“書法不是詩(shī)，卻充滿了詩(shī)的激情；它不是畫，卻具有畫的美感妙趣；它不是舞蹈，卻飽含美的節(jié)奏和舞姿；它不是音樂，卻處處體現(xiàn)出音樂的旋律。”

我們一進(jìn)一步的探討，通過書法教育，有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身心素質(zhì)。

一、書法教育對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)。

書法史上許多優(yōu)秀的書法家人品、書品俱佳。例如書圣王羲之瀟灑儒雅樂于助人（書扇救助老嫗）；顏真卿忠肝義膽，為維護(hù)唐朝統(tǒng)一不惜犧牲生命....這些佳話不勝枚舉。書家們優(yōu)秀的品行和風(fēng)范，在學(xué)生學(xué)習(xí)書法的過程中必然受到教育和熏陶。從他們身上，不便受到愛國(guó)主義教育，同時(shí)，從他們學(xué)習(xí)書法的經(jīng)歷和事跡中可以學(xué)到為追求理想所應(yīng)具備的執(zhí)著、勤奮、頑強(qiáng)、拼搏的精神，從而鍛煉自己的意志和毅力。

書法藝術(shù)作品是書家人格和學(xué)養(yǎng)的寫照，古人云：“書為心畫”。書法作品中傾注著書家強(qiáng)烈的思想感情。比如《蘭亭序》即是書家儒雅瀟灑，風(fēng)流俊逸的人格寫照。而顏真卿的《祭侄文稿》，其間既有對(duì)親人的追悼，又有對(duì)叛賊的痛恨之情。并且書法作品的題材和內(nèi)容，也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。

二、書法教育對(duì)學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)

中國(guó)書法既是一門獨(dú)特的藝術(shù)，又是一門獨(dú)特的文化。三千年書法發(fā)展的歷史，佳作紛呈，名家輩出。以甲骨文為例，它不僅以精湛的書法藝術(shù)輝煌書壇并成為書法藝術(shù)發(fā)展的開端，同時(shí)，它又蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容，涉及殷商乃至周代政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，成為了解商周時(shí)期的一部“百科全書”。

三、書法教育對(duì)學(xué)生身心素質(zhì)的培養(yǎng)

東漢蔡邕在其《筆論》中說(shuō)：“夫欲書，先默坐靜思，沉密神采，如對(duì)至尊，則無(wú)不善”。對(duì)作者創(chuàng)作心態(tài)提高出了具體要求：創(chuàng)作前，坐下來(lái)靜靜地想一想，排除雜念，心平氣和，沉密于作品的神采之中，尤如面對(duì)尊者，這樣就沒有寫不好的。習(xí)字完畢后，還需要認(rèn)真總結(jié)得失，或與古人（他人）的作品認(rèn)真對(duì)比以期進(jìn)一步總結(jié)成績(jī)，找出差距，從而在今后的習(xí)字、創(chuàng)作中揚(yáng)長(zhǎng)避短，更好地施展自己的才華。這樣長(zhǎng)期以往，在臨帖中持之以恒，刻苦勤奮，借鑒別人的東西，虛懷若谷，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短，可見，書法教育（習(xí)字）有修身養(yǎng)性之功。

另一方面，書法教育（習(xí)字）還有益于人的身體健康。心理學(xué)研究證明，人在習(xí)字時(shí)必須精力集中，全神貫注，靈活協(xié)調(diào)地運(yùn)用手、腕、肘、臂，使氣和力自然傾注筆端，傳至每一點(diǎn)畫，正所謂“點(diǎn)畫波撇屈，皆須盡一身之力送之”：這樣全身氣血通融，各部分機(jī)能得以協(xié)調(diào)發(fā)展，腦神經(jīng)得以鍛煉，整個(gè)手、臂、腰、足等各個(gè)部位均得到活動(dòng)和鍛煉，所以有人說(shuō)“書法是一種全身心的運(yùn)動(dòng)?！绷硗猓?jīng)醫(yī)學(xué)專家研究，認(rèn)為可以使長(zhǎng)壽的二十二種職業(yè)中，書法名列榜首。可見，書法教育有益學(xué)生身心素質(zhì)的提高。

綜上所述，在我國(guó)基礎(chǔ)教育全面實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，書法教育對(duì)于培養(yǎng)人的素質(zhì)成效顯著，是推進(jìn)素質(zhì)教育理想的教育手段之一。作為未來(lái)老師的師范院校，教師書法素質(zhì)（或漢字書寫水平）之高低，是關(guān)鍵所有，因而師范院校搞好書法教學(xué)，對(duì)于推進(jìn)全民族書法藝術(shù)素質(zhì)（或漢字書寫水平 ）的提高，意義更為重大。

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